Последствия 5 страница

[781] 781. РИБ, 6, Прилож. No 6, с. 30.

[782] 782. См. A. Senn, «Notes on Religious Folklore in Lithuania», Slavic Studies, A Kaun and E.J. Simmons, eds. (Ithaca, Cornell University Press, 1943), pp. 164‑165, 174‑175.

[783] 783. Любавский, с. 41.

[784] 784. Dusburg, SSRP, 1, 162, 284, 287; Wigand, SSRP, 2, 454‑455. Ср. Антонович, Монографии, с. 40‑41.

[785] 785. Глубокие характеристики Ольгерда и Кейстута см. Антонович, Монографии, с. 83‑93.

[786] 786. О Кревской унии см. О. Halecki, Dzieje unji jagiellonskiej (Kraków, 1919), I; Любавский, с. 45‑53; И.И. Лаппо, Западная Русь и ее Соединение с Польшей (Прага, 1924), с. 100‑106.

[787] 787. Об истории города Москвы см. И.Е. Забелин, История города Москвы (Москва, 1905); Москва в ее прошлом и настоящем (Москва, 1910‑12). В 12‑ти томах; «Материалы и исследования по археологии Москвы», МИАС, 7 (1947) и 12 (1949).

[788] 788. См. R.J. Kerner, The Urge to the Sea (Berkeley, University of California Press, 1943), pp. 35‑38, 107‑114.

[789] 789. С. Ф. Платонов, Учебник русской истории (переизд. Прага, 1924), 1, 103‑104.

[790] 790. Ключевский, Курс, 2, 3‑37.

[791] 791. Ключевский, Курс, 2, 51 (несколькими строками ранее Ключевский в сходном контексте называет также Семена и Дмитрия).

[792] 792. См. выше, Глава III, разд. 6.

[793] 793. Никон, 10, 233.

[794] 794. О Сугнаке см. ЗО, с. 305‑310.

[795] 795. О Тимуре (Тамерлане) см. Бартольд, Улугбек, с. 12‑18; Bouvat, pp. 11‑76; Grousset, Empire des steppes, pp. 486‑534; W.J. Fischel, trans., Ibn‑Khaldun and Tamerlan (Berkeley, University of California Press, 1952).

[796] 796. E. Herzfeld, «Alongoa», Der Islam, 6 (1916), 317‑318; ср. выше, Глава I, раздел 4.

[797] 797. Ñì. L. Cahun, Introduction à l'histoire de l'Asie: Turcs et Mongols des origines à 1405 (Paris, 1896). О влиянии этой книги «на определенные шовинистические круги в Турции» см. Browne 3, 14‑15.

[798] 798. См. Крымский, Персия, 3, 21.

[799] 799. Тизенгаузен, 2, 61. Согласно Муиз, Урус‑хан тоже был потомком Тука‑Тимура через другого его сына. Однако, по‑видимому, ведение его родословной от Орды более надежно.

[800] 800. Троиц., сс. 376‑377.

[801] 801. Об отношениях между Литвой, Тверью и Москвой в 1368‑75 годах см. Соловьев, 3, 336‑347; А.Е. Пресняков, Образование великорусского государства (Петроград, 1918), с. 298‑306; Paszkiewicz, pp. 414‑426; Насонов, сс. 127‑134.

[802] 802. Соловьев, 3, 341.

[803] 803. Жену Боброк‑Волынского разные авторы называют Любовь, Анна и Мария. Очевидно, все‑таки, она была Любовь.

[804] 804. ДДГ, с. 11.

[805] 805. Соловьев, 3, 345.

[806] 806. Текст договора см. в ДДГ, сс. 25‑28.

[807] 807. Русские летописцы везде используют название татары (а не монголы). После крушения Монгольской империи тюркская (татарская) прослойка в Золотой Орде вышла на первые роли. Поэтому, начиная с этого момента, я буду использовать название татары иногда, а позже, в период после 1419 года, постоянно.

[808] 808. Троица, сс. 396, 398.

[809] 809. О роли «старцев» в русской религиозной жизни см. G. Vernadsky, A History of Russia (3d revised ed. New Haven, Yale University Press, 1951), p. 213; H. Iswolsky, The Soul of Russia (New York, Sheed & Ward, 1943), pp. 19‑21, 33‑34, 80‑89; С.И. Четвериков, Оптина Пустынь (Париж, 1926).

[810] 810. Никон, II, 212.

[811] 811. Там же, 11, 25. В Никоновской летописи город Булгар называется Казань, что является поздней вставкой.

[812] 812. Там же, II, 45.

[813] 813. Там же, II, 46‑48.

[814] 814. См. выше, Гл. 3, разд. 8.

[815] 815. О Куликовской битве см. Троица, сс. 419‑420; Никон, сс. 55‑66; Карамзин, 5, 70‑76; Соловьев, 3, 358‑360; Насонов, сс. 134; ЗО, сс. 242‑243, 292‑294; Kolankowski, pp. 19‑20.

[816] 816. Необходимо заметить, что для средневековой Руси, в отличие от средневекового Запада, было абсолютно нехарактерным для духовенства лично принимать участие в сражениях. Случай с Пересветом и Ослябей, таким образом, является исключением. Знаменитое исключение последующего периода – активное участие монахов в защите Троице‑Сергиевой лавры от поляков в 1608‑10 годах.

[817] 817. Согласно Никоновской летописи фронт битвы простирался на десять верст, одна верста равна примерно 2/3 мили (Г.В. Вернадский). 1 миля равна 1,61 километра, т.о. длина фронта составила около 11,5 километров (прим. ред.).

[818] 818. Необходимо отметить, что, согласно французскому исследователю Андре Мэзону, «Слово о полку Игореве» следует считать подражанием «Задонщине», а не наоборот. Для меня теория Мэзона неприемлема. См. A. Mazon, Le Slovo d'Igor (Paris, 1940); idem, «Le Slovo d'Igor» RES, 21 (1944), 5‑45. Положения Мэзона опроверг Роман Якобсон; см. H. Gregoire, R. Jacobson, M. Szeftel, J.A. Joffe, «La Geste du Prince Igor», Annuaire, 8 (1948). Ответ Мэзона см. в SEER, 27 (1948‑49), 515‑535; недавнюю публикацию Якобсона по этой проблеме см. «The Puzzles of the Igor' Tale», Speculum, 27 (1952), 43‑66.

[819] 819. Никон, II, 69.

[820] 820. Текст ярлыка от 1381 года не сохранился, но существует сноска на него в ярлыке 1393 года. Транскрипцию этого текста см. в Kurat, р. 147; рус. пер. см. Радлов, 6. Ср. ЗО, сс. 323‑324.

[821] 821. ЗО, с. 326.

[822] 822. Основные русские описания нашествия Тохтамыша: Троица, cc. 422‑425; Симеон., cc. 131‑133; Никон., cc. 71‑81.

[823] 823. Никон, II, 78‑79.

[824] 824. Ставки налогообложения Джанибека упоминаются в письме Едигея от 1409 года к Василию I, СГГД, 2, 16.

[825] 825. ЗО, с. 338.

[826] 826. Их называют «поляками» в Никон, II, 91.

[827] 827. Тизенгаузен, 2, 156.

[828] 828. ЗО, с. 357.

[829] 829. Существует старое, но до сих нор полезное исследование организации армии Тимура – М. Charmoy, «Expedition de Timour‑i‑lenk ou Tamerlan centre Toqtamishe», Memoures de Г Academic Imperiale des Sciences de St. Petersbourg, 6th ser, 3 (1836), 89‑505. Необходимо отметить, однако, что кроме достоверных источников Чармоу принимал во внимание и сомнительный трактат, так называемое «Уложение Тимура». Недавно, как ни странно, Фердинанд Лот полностью построил свое описание армии Тимура на его «Уложении» (Lot, 2, 353‑370). Опубликован великолепный краткий очерк военной организации Тимура А.Ю. Якубовского в ЗО, cc. 339‑354.

[830] 830. См. Генеалогическую таблицу VI.

[831] 831. Никон, II, 148.

[832] 832. Об иконе Владимирской Божьей Матери см. А.И. Анисимов, Владимирская икона Божьей Матери (Прага, 1928).

[833] 833. Никон, II, 160.

[834] 834. Тизенгаузен, 2, 180.

[835] 835. Browne, 3, 192; Bouvat, p. 50.

[836] 836. Gibbon, 2, 1237.

[837] 837. ЗО, с. 376.

[838] 838. Там же, cc. 377‑378.

[839] 839. Тизенгаузен, 2, 125.

[840] 840. См. А. Барбашев, Витовт I (С.‑Петербург, 1885), 95; Kolankowski, pp. 70‑71.

[841] 841. Spuler, p. 138.

[842] 842. Никон, II, 174‑175.

[843] 843. О последних годах Тохтамыша см. ЗО, cc. 383‑384.

[844] 844. Об Едигее см. Бартольд «Едигей»; П.М. Мелиоранский «Сказание об Едигее и Тохтамыше», ЗРГО, 19 (1905), Прилож., cc. 1‑23 (Киргизский текст, cc. 1‑39; ЗО, cc. 374‑405).

[845] 845. См. Б.С. Ижболдин «О роде Ижболдиных», Novik (мимеограф, изд., 1945), cc. 35‑36. Автор этого исследования, теперь преподаватель Сэнт‑Льюисского университета – потомок Едигея.

[846] 846. ЗО, с. 391.

[847] 847. См. Генеалогическая таблица VI.

[848] 848. Тизенгаузен, 2, 133.

[849] 849. Та же страница.

[850] 850. Там же, 1, 474; Бартольд «Едигей», с. 23.

[851] 851. Poliak, «Caractere colonial», pp. 241‑242.

[852] 852. ЗО, с. 392.

[853] 853. ДДГ, cc. 52‑53; Насонов, с. 141.

[854] 854. Голубовский, cc. 332‑333.

[855] 855. Никон, II, 204.

[856] 856. Там же, II, 198, 201.

[857] 857. Там же, II, 201‑202; Насонов, cc. 141‑142; ЗО, cc. 391‑392.

[858] 858. Согласно Шараф ад‑Дину Язди, Пулад был сыном Шадибека; Тизенгаузен, 2, 146. Ср. ЗО, с. 393.

[859] 859. Насонов, с. 142. Шадибек вскоре умер.

[860] 860. Никон, II, 203‑204.

[861] 861. Там же, II, 205.

[862] 862. Насонов, с. 143.

[863] 863. СГГД, 2, No 15; вариант в Никон, II, 209‑210.

[864] 864. ЗО, с. 396‑397.

[865] 865. Тизенгаузен, I, 442; ЗО, с. 404.

[866] 866. ЗО, с. 403‑404.

[867] 867. См. Бартольд «Едигей», с. 18.

[868] 868. Spuler, р. 149; cf. В. Spuler, «Mittelalterliche Grenzen in Osteuropa, I. Die Grenze des Grossfürstentums Litauen im Südosten gegen Türken und Tataren», JGOE, 6 (1941), 157‑158

[869] 869. См. ниже, раздел 5, дальнейшее объяснение термина.

[870] 870. Украинские казаки впервые упоминаются под этим именем в источниках конца пятнадцатого века. О происхождении Козаков на Украине см. Хрущевский, 7 (1909), 74‑82; М. Любавский Областное деление и местное управление Литовско‑русского Государства (Москва, 1892), cc. 531‑532; Д. Дорошенко Нарис исторiiУкраiны (Варшава, 1932), 2, 144‑160.

[871] 871. См. Киевская Русь.

[872] 872. В поздней западнорусской летописи Черкассы упоминаются в связи с мнимым захватом Киева Гедимином примерно в 1320 году, но достоверность этой истории подвергается сомнению. См. Антонович, Монографии, сс. 47‑49; Kuczycski, cc. 48‑307.

[873] 873. О Григории Цамблаке см. Макарий, 4, 88‑101; Барбашев, Витовт (как в No 71), cc.131‑135; Голубовский, 2, 377‑388, 882; E. Turdeanu, «Gregoire Camblak», RES, 22 (1946), 46‑81.

[874] 874. Об образовании узбекского и казахского государств см. Бартольд Тюрки, cc. 185‑188, 193‑194; Grousset, Empire des steppes, pp. 556‑563; M. Абдыкалыков и А. Панкратова, ред., История Казахской ССР (Алма‑Ата, 1943), гл. 5, 7. Ср. Б.Г. Кафуров История таджикского народа (Москва, 1949), гл. 17, 18.

[875] 875. О русской живописи монгольского периода см. M. Alpatov and N. Brunov, Geschichte der altrussischen Kunst (Augsburg, 1932), pp. 285‑346; M. Алпатов, Андрей Рублев (М.‑Л., 1943); N.P. Kondakov, The Russian Icon, E.H. Minns, trans. (Oxford, Clarendon Press, 1927); P.P. Muratov, Les Icones russes (Paris, 1927); D.T. Rice, Russian Icons (London and New York, King Penguin Books, 1947); L. Ouspensky and W. Lossky, Der Sinn der Iconen (Bern, Switzerland, 1952).

[876] 876. Pelliot, p. 92.

[877] 877. См. ЗО, cc. 298‑302.

[878] 878. Ñì. J. Marquart, «Über das Volkstum der Komanen», AWGA, N.S., 13, No. l (1914), 141.

[879] 879. Флоровский, I, 285, 286, 296, 306.

[880] 880. См. ЗО, cc. 410‑412.

[881] 881. Бартольд, Улугбек, cc. 85‑86.

[882] 882. Смирнов, Крымское ханство, cc. 229‑234.

[883] 883. Kurat, p. 9.

[884] 884. Spuler, р. 159.

[885] 885. Василий II был третьим сыном Василия I. Первые два умерли раньше своего отца. См. Baumgarten 2, Table 2.

[886] 886. ДДГ, с. 62.

[887] 887. Не путать с Галичем в Галиции.

[888] 888. МИАС, 12, 125‑133.

[889] 889. Никон, 12, 8.

[890] 890. ДДГ, сс. 62‑63.

[891] 891. Там же, cc. 67‑69. Согласно редакторам договор был подписан «около 1430 года». Возможно, его заключили в 1429 году.

[892] 892. О Луцком конгрессе см. Барон М. Таубе «Международный конгресс на Волыни в XV столетии», Русский вестник, 255 (1898), 133‑151; он же, «Etudes sur le développement historique du droit international dans l’Eurоре orientale, Académie de Droit International», Recueil des cours, I (1926), 468‑469; Хрущевский, 4, 134‑135; Kolankowski, pp. 153‑154; Флоровский, I, 294.

[893] 893. Dlugosz, II, 515; цитируется Таубе, Русский вестник, 255, 147.

[894] 894. Kolankowski, pp. 160‑161.

[895] 895. О политической борьбе в Литве после смерти Витовта см. Хрущевский, 4, 161‑195; Kolankowski, pp. 164‑211; Любавский, сс. 64‑71; А.И. Вольдемар «Национальная борьба в Великом Княжестве Литовском в XV‑XVI веках», АНОРИ, 14, Ч. 3 (1910), 162‑170.

[896] 896. Согласно ЗО, с. 414.

[897] 897. Никон, 12, 15‑16.

[898] 898. Дмитровское удельное княжество вернулось к великому князю Владимирскому при конфискации, когда князь Петр Дмитровский умер в 1428 году, не оставив сыновей.

[899] 899. См. Киевская Русь.

[900] 900. Kuczyński, р. 184; ср. Spuler, p. 160.

[901] 901. Никон, 12, 24‑25.

[902] 902. Вельяминов‑Зернов, I, 11‑13. А.Н. Курат склоняется к дате 1438 год и считает Улуг‑Махмеда первым ханом Казани, Kurat, p. 28.

[903] 903. Воскр., 8, 7; Тверская летопись, ПСРЛ, 15, 491.

[904] 904. Об истоках и формировании Османской империи, кроме широко известных старых историй Османской империи J. Hammer‑Purgstall и J.W. Zinkeisen, а также более современных работ N. Iorga и Н.А. Gibbons, см. Крымский, Турция, cc. 10‑22; R.P. Blake and W.L. Langer, «The Rise of the Ottoman Turks and Its Historical Background», AHR, 37 (1932), 468‑505; M.F. Кöprülü, Les Origines de l'Empire Ottoman (Paris, 1935); P. Wittek, The Rise of me Ottoman Empire (London, The Royal Asiatic Society, 1938); G.G. Arnakis, Oi Prwtoi ‘Oqwmanoi (Athens, 1947), reviewed by R.L. Wolff in Speculum, 26 (1951), 483‑488; Stadtmüller, chap. 18. Обзор восточных источников оттоманской истории см. Togan, pp. 223‑228.

[905] 905. О янычарах см. Zinkeisen, 1, 118, 124, 127, 132; С. Huart, «Janissaries», EI, 2, 572‑574; Oman, 2, 342‑343, 357; J.K. Birge, The Bek‑tashi Order of Dervishes (London, Luzac & Co., 1937), pp. 46‑48, 66, 67, 74‑75; N. Weissmann, Les Janissaires (Paris, 1938). О детях в качестве дани см. Zinkeisein, 3, 215‑231 и 4, 166; J.H. Mordtmann, «Dewshirme», EI, I, 952‑953.

[906] 906. О братстве ахиев см. Гордлевский, гл. 9; G.G. Arnakis, «Captivity of Gregory Palamas», Speculum, 26 (1951), 113‑114, 117‑118.

[907] 907. Датировано no F. Babinger, Beiträge zur Frühgeschichte der Türkenherrschaft in Rumelien (14‑15 Jahrhundert) (Munich and Vienna, 1943), p. 78.

[908] 908. О религиозных и литературных течениях в Болгарии в четырнадцатом веке см. Н.С. Державин История Болгарии (1946), 2, 133‑153; E Turdeanu, La Littérature bulgaire de XlV‑me siecle et sa diffusion dans les pays remains (Paris, 1947); Mutafchiev, 2, 242‑253.

[909] 909. Крымский. Турция, cc. 15‑18.

[910] 910. Lot, 2, 222, 460.

[911] 911. Деспот (гр. despotes повелитель) – старый византийский титул, использовавшийся некоторыми балканскими правителями.

[912] 912. Denzinger, Enchiridion, p. 38. См. также А.Е. Burn, «Creeds (Ecumenical)», Hastings’Encyclopedia of Religion and Ethics, 4, 239‑240. Теологическую основу доктрины см. Г. Флоровский Восточные отцы IV века (Париж, 1931); он же, Византийские отцы V‑VIII веков (Париж, 1933).

[913] 913. Denzinger, Enchiridion, p. 38; A. Palmieri, Filioque, Dictionnaire de théologie catholique, 5, 2309‑2343.

[914] 914. По поводу битвы на Неве см.: Карамзин, 4, 25‑28; Соловьев, 3, 186‑188.

[915] 915. Исследование более древней литературы о флорентийской унии см. Крымский Турция, cc. 4‑42. Ср. Голубинский, 5, 519‑521, 657‑661; А.М. Amman, S.J., Storia della Chiesa Russa e dei paesi limitrofi (Torino, 1948), pp. 119‑128; З.В. Удальцова «Борьба византийских партий на флорентийском соборе», Византийский временник, 3 (1950), 106‑132.

[916] 916. Латинский текст «Decretum pro Graecis» см. Denzinger, Enchiridon, pp. 235‑236.

[917] 917. Ducas, Historia Byzantina (Bonn ed.), p. 291.

[918] 918. Обзор литературы о варненском крестовом походе см. Крымский Турция, cc. 50‑56. См. также О. Halecki, The Crusade of Varna (New York, Polish Institute of Arts and Sciences, 1943), reviewed by J. Bromberg, Speculum, 20 (1945), 247‑250.

[919] 919. См. Lot, 2, 229‑230.

[920] 920. См. А.М. Schneider, «Die Bevölkerung Konstantinopels im xv Jahrhundert», AWGN (1949), pp. 233‑234; reviewed by H. Ritter, Oriens, 3 (1950), 147.

[921] 921. Lot, 2, 233‑234. Обзор литературы и источников по осаде и завоеванию Константинополя османами см. Крымский Турция, cc. 68‑73.

[922] 922. Phrantzes, Chronicon (Bonn ed.), pp. 305‑307.

[923] 923. Чудов монастырь был основан митрополитом Алексием в честь чуда Св. Михаила у Чоны. См. N.P. Kondakov, The Russian Icon, E.N. Minns, trans. (Oxford, Clarendon Press, 1927), p. 136.

[924] 924. Дьяконов, Власть; cc. 55‑57; В. Вальденберг, Древнерусские учения о переделах царской власти (Петроград, 1916), с. 171‑173.

[925] 925. Голубинский, 2, 457; Вальденберг, с. 171; Хрущевский, 5, 526.

[926] 926. РИБ, 6, 526‑535.

[927] 927. Там же, 6, 529‑530, I.

[928] 928. Голубинский, 2, 484‑485.

[929] 929. См. Хрущевский, 4, 195‑207; Любавский, cc. 72‑81; Kolankowski, pp. 226‑247; Вольдемар (см. выше, № 126), с. 171‑174. См. также A. Lewicki, «Powstanie Swidrygielly», Rozprawy Akademii Umiejetnosci (Historical and Philosophical Section), 29 (1892), недоступно для меня; О. Halecki, Ostatnie lata Swidrygielly i sprawa Wolynska (Krakyw, 1915).

[930] 930. Текст привилея Казимира см. Владимирский‑Буданов Христоматия, 2, 20‑31. Дата, 1457 год, в издании Владимирского‑Буданова относится к утверждению привилея; он был издан в 1447 году.

[931] 931. Kolankowski, pp. 272‑273.

[932] 932. Никон, 12, 61‑62.

[933] 933. Там же, 12, 62‑63.

[934] 934. См. особенно Карамзин Примечания, 5, 226‑227, № 322.

[935] 935. Не путать с городом Городец‑на‑Волге. Городец – производное от слова город (поселение, укрепление).

[936] 936. Об этом набеге см. выше, раздел 2.

[937] 937. Вельяминов‑Зернов, 1, 41; Д. Иловайский История Рязанского Княжества (Москва, 1858), с. 259.

[938] 938. Никон, 12, 64‑65.

[939] 939. Там же, 12, 65.

[940] 940. ДДГ, сc. 119‑120.

[941] 941. Никон, 12, 66.

[942] 942. Первая Псковская летопись, с. 47.

[943] 943. Новгород, с. 165.

[944] 944. Spuler, p. 165.

[945] 945. Никон, 12, 67.

[946] 946. Там же.

[947] 947. Д. Ушаков, Словарь русского языка, 4 (Москва, 1940), 647.

[948] 948. Срезневский, 3, кол. 1085.

[949] 949. Новгород IV, 443.

[950] 950. Никон, 12, 72.

[951] 951. ДДГ, № 46, cc. 140‑142.

[952] 952. Там же, № 48, cc. 146‑148.

[953] 953. АИ, 1, 80.

[954] 954. Объяснение термина см. ниже, Глава 5, раздел 4.

[955] 955. ДДГ, с. 161.

[956] 956. Там же, cc. 163‑164.

[957] 957. АИ, 1, 79.

[958] 958. Карамзин, 5, 342.

[959] 959. Никон, 12, 112; Карамзин, 5, 346‑347.

[960] 960. АИ, 1, 80.

[961] 961. Spuler, p. 168; Смирнов, Крымское ханство, с. 207.

[962] 962. Никон, 12, 76‑77.

[963] 963. О создании Касимовского царства см. Вельяминов‑Зернов, 1, гл. 1.

[964] 964. ДДГ, № 76, с. 284.

[965] 965. Краткие обзоры точек зрения на роль монголов в русской истории см. ЗО, сс. 249‑258; Дьяконов, Очерки, сс. 193‑196; Рязановский, сс. 261‑278.

[966] 966. Карамзин, 5, 365‑384.

[967] 967. Н.И. Костомаров, Начало единодержавия в древней Руси, Собрание сочинений (С.‑Петербург, 1905), 5, 41‑47.

[968] 968. Ф.И. Леонтович, Древний ойратский устав взысканий (Одесса, 1879).

[969] 969. Соловьев, 4, 179.

[970] 970. Ключевский, 2, 18‑22, 38‑39, 44‑45.

[971] 971. Дьяконов, Очерки, сс. 148‑149.

[972] 972. Владимирский‑Буданов, Обзор, сс. 101‑103.

[973] 973. Сергеевич, 2, 35‑38, 252‑256; Милюков Очерки, 1, 165‑166.

[974] 974. И.Р. = князь Николай Трубецкой Наследие Чингисхана (Берлин, 1925).

[975] 975. Хара‑Даван, сс. 198‑226.

[976] 976. Рязановский, сс. 261‑278.

[977] 977. ЗО, сс. 256.

[978] 978. Киевская Русь, гл.7.

[979] 979. Герберштейн, сс. 20.

[980] 980. Fletcher, p. 26. Необходимо отметить, что Флетчер дал несколько искаженную картину московского правления и политической жизни конца шестнадцатого столетия. Он недооценил фактическую власть боярской думы, не обратил серьезного внимания на местное самоуправление в Северной Руси и не узнал о Земском Соборе – неотъемлемой части русского правления. См. С.М. Середонин, Сочинение Джилса Флетчера как исторический источник (С.‑Петербург, 1891), сс. 217‑244, 278‑280, 283‑287.

[981] 981. Киевская Русь, гл. 6.

[982] 982. К. Зайцев Лекции по административному праву (Прага, мимеограф, изд., 1923), 2, 154‑155.

[983] 983. Царь Иван IV установил режим опричнины в 1564 году созданием при дворе отряда специальной охраны или политической полиции для борьбы с изменой. Слово опричнина означает «отдельное» или «личное» хозяйство или двор. См. G. Vernadsky, A History of Russia (Yale University Press, 1951 ed.), pp. 67‑69.

[984] 984. Рыбаков, сс. 525‑538.

[985] 985. Там же, сс. 535‑536.

[986] 986. Там же, сс. 641‑646.

[987] 987. О Шапке Мономаха см. ниже, раздел 6.

[988] 988. В Киевской Руси я сделал ошибочное утверждение, что «не существует достоверных свидетельств, что в Киевской Руси производили стекло». В то время я не был знаком с самыми последними результатами археологического исследования, которые с тех пор представил Б.А. Рыбаков.

[989] 989. См. Киевская Русь.

[990] 990. Рыбаков, с. 595 и следующие.

[991] 991. О звенигородских ремеслах см. МИАС, 12 (1949), 127‑131.

[992] 992. См. Глава I, раздел 7; Глава 3, раздел 8.

[993] 993. Подсека означает «вырубка». Урожайность участка земли была высокой в первые два‑три года после вырубки деревьев и выжигания подлеска, но затем участок нужно было оставлять под паром на несколько лет. См. Киевская Русь.

[994] 994. Н. Рожков, Обзор русской истории с социологической точки зрения, 2 (СП б, 1905), 137‑138. См. также П.П. Смирнов «Образование русского централизованного государства в XIV‑XVI веках», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 2‑3, cc. 77‑79.

[995] 995. Смирнов (как в No 30), cc. 76‑77.

[996] 996. Критику теории П.П. Смирнова см. И.И. Смирнов, «О путях исследования русского централизованного государства», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 4, сс. 30‑44; В. Мавродин, «Несколько замечаний по поводу статьи П.П. Смирнова», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 4, сс. 45‑54; С. Юшков, «К вопросу об образовании русского государства в XIV‑XVI веках», Вопросы истории 1946), Отд. выпуск 4, сс. 55‑67; К Базилевич, «К вопросу об исторических условиях исследования русского государства», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 7, сс. 26‑44.