Куда сослали из нового Рима его прежнее название Иерусалим

Современный город Иерусалим был назван «Иерусалимом» и отождествлён с евангельским Иерусалимом не так уж давно.

С очень общей точки зрения можно сказать следующее.

Вероятно, после раскола Великой‑«Монгольской» Империи, основные церковные силы православия, католицизма, мусульманства и иудаизма не смогли сойтись друг с другом в решении сохранить прежнее название Иерусалим за Новым Римом‑Константинополем‑Стамбулом.

Слишком много сталкивалось тут политических, исторических и религиозных противоречий. После раскола христианства в XV веке, ни одна из возникших ветвей‑религий никак не могла согласиться оставить прежний святой Иерусалим‑Константинополь‑Трою в руках какой‑то одной из «сестёр» в качестве её религиозного центра.

В конце концов, «чтобы никому не было обидно», негласно договорились лишить Новый Рим одного из его наиболее знаменитых древних имён – Иерусалим, и присвоили его небольшому селению Эль‑Кудс на территории современной Палестины. Причём название Палестина тоже было перенесено сюда сравнительно недавно.

Так появился современный Иерусалим. Произошло это, вероятно, в XVII веке. А постройка многих «иерусалимских древностей» относится, по‑видимому, к началу XIX века.

Став центром идеологического притяжения, Эль‑Кудс быстро превратился в центр религиозного поклонения, куда были перенесены, – на бумаге, – все соответствующие евангельские и библейские события.

3.11. Куда сослали из Нового Рима другое его знаменитое название‑Троя

Громкое средневековое имя Троя тоже было отнято у Константинополя‑Нового Рима и объявлено «античным».

Отождествление Трои с Иерусалимом и с Константинополем подробно обсуждалось в [нх‑1]…[нх‑8].

Впрочем, это название «уехало» совсем недалеко. Современная история считает, что гомеровская Троя расположена в общем‑то рядом с Константинополем. А именно – на восточном берегу Турции около южного входа в пролив Дарданеллы. Рядом с городком Kum Burun. См. современную карту.

Между прочим, проливы Босфор и Дарданеллы в определённом смысле «похожи». Оба – длинные узкие проливы, соединяющие небольшое Мраморное море соответственно с Чёрным и Средиземным морями. В средние века оба эти пролива иногда называли совершенно одинаково: Рукав Святого Георгия. См. обсуждение в [нх‑6а].

Любопытно, что как Константинополь находится на южном конце Босфора, так и фиктивная скалигеровско‑шлимановская Троя тоже оказалась на южном конце Дарданелл.

Почему так получилось? Вот возможная реконструкция событий.

В эпоху XVII–XVIII веков начали искать «легендарную Трою».

Источники указывали её положение где‑то около Константинополя или даже прямо указывали на Константинополь. Но поскольку отождествить Трою с Константинополем средневековые скалигеровские учёные уже никак не могли, – история уже искажена, – у них оставался лишь один выход – немножко сместить Трою в сторону от Константинополя.

Вот её и поместили где‑то около южного конца Дарнаделл, так как документы, вероятно, прямо говорили о её положении у южного конца Рукава Святого Георгия.

Сюда затем и отправился Шлиман в XIX веке, воодушевлённый идеей найти «гомеровскую Трою». Начав раскопки, вскоре обнаружил некое городище. Размером всего лишь 130 на 110 метров [271], с. 76–77. Каковые в тех местах встречаются на каждом шагу. Обрадованно объявил его легендарной Троей. Впрочем, никаких серьёзных объективных доказательств Шлиман так и не привёл. А от него их почему‑то не очень требовали [271].

Приходиться признать, что все эти труды были, по‑видимому, напрасны. Достаточно было указать на огромный древний город Царь‑Град‑Константинополь‑Стамбул, ранее называвшийся Троей.