Археологическая Периодизация и датировка памятников. Хронологическая проблема доисторического прошлого

(Из книги Протоиерея Ростислава Снигирева «Библейская археология»)

ВI в. до Р.X. римский поэт и мыслитель Лукреций всю историю человечества разделил на каменный, медный, бронзовый и железный века. Догадка Лукреция послу­жила созданию археологической периодизации. В1836 г. датский исследователь X. Томсон обосновал гипотезу Лук­реция археологическим материалом. В1862 г. Д. Леббок, лорд Эвбюри, предложил разделить каменный век на два периода — палеолит (древнекаменный век) и неолит (новокаменный век). Позднее французским археологом Э. Пьетом был выделен мезолит (среднекаменный век). В качестве переходной эпохи от неолита к эпохе бронзы был выделен энеолит (медно-каменный век). Бронзовый и железный века были разделены на два периода — ран­ний и поздний. В эпохе железа выделяют период ранне­го железного века, античной и средневековой археологии. Границы этих периодов для разных районов Земли весь­ма разнятся между собою. Кроме того, определение этих границ увязано с датировкой археологических памятни­ков, о чем следует сказать отдельно.

Датировка, т.е. определение возраста археологиче­ских находок, бывает относительная и абсолютная. По­следняя производится с помощью методов естественных наук. Это — дендрохронология, варвохронология, радио­углеродный, термолюминесцентный, археомагнитный, обсидиановый, спорово-пыльцевой и другие методы.

Используются также химические методы анализа на­ходок. Наиболее известным является радиоуглеродный метод, впервые предложенный проф. У. Либби. Он осно­ван на том явлении, что всякий организм — животный или растительный — накапливает в тканях определенное количество радиоактивного угля, который постоянно со­держится в атмосфере. Когда организм погибает, накоп­ленная радиоактивность начинает уменьшаться путем произвольного самоизлучения постоянной интенсивно­сти: за 5 720 лет теряется половина ее радиоактивности, а за 11 440 лет — три четверти ее. Чем древнее исследуе­мый объект, тем меньше в нем содержится ¹⁴С.

Однако к 1980-м гг. стало ясно, что метод этот нужда­ется в существенной корректировке. Дело в том, что фи­зики исходили из предположения, что космические лу­чи, под воздействием которых образуется ¹⁴С, бомбарди­руют атмосферу с постоянной интенсивностью, однако в действительности она колеблется. Доказано это было при помощи дендрохронологии — метода датировки, осно­ванного на подсчете годичных колец древесных стволов. По годичным кольцам остистой сосны, растущей в Кали­форнии (найдены деревья, которые растут уже ок. 5 000 лет), К. Фергюсоном была составлена шкала дат на 8 500 лет. При сопоставлении шкалы Фергюсона со шкалой ¹⁴С были выявлены существенные расхождения: начиная с 700 г. по Р.Х. метод ¹⁴С дает ошибку в 10 %, а датировка находок возрастом свыше 50 000 лет и вовсе сомнительна. Определенная ошибочность радиоуглеродного метода бы­ла продемонстрирована варвохронологией — методом определения хронологии по варве — годичной ленте гли­ны, отложившейся на дне ледниковых озер.

Уточнение датировок по ¹⁴С и дендрохронологии так­же возможно благодаря методу термолюминесценции. Он основан на том, что если древнюю керамику нагреть до 400-500 °С, то она будет светиться. Причем свечение тем интенсивнее, чем древнее предмет.

Геомагнитный метод абсолютной датировки основан на том факте, что магнитное поле Земли периодически меняет знаки с плюса на минус, то есть происходит ин­версия. Метод учитывает время этих инверсий, соотно­ся результаты исследования археологических находок с данными магнитостратиграфической шкалы. Суть это­го сравнения в том, что глина способна намагничивать­ся, но стоит ее обжечь, как магнитное поле в ней как бы застывает и образуется термостатичная намагничен­ность. Измерив направление и силу магнитного поля и зная время инверсий, можно установить время обжига кирпича или керамики.

Относительная датировка устанавливает последова­тельность тех или иных событий. Основные ее методы: стратиграфия, типология и перекрестная датировка по аналогии.

Стратиграфия описывает очередность культурных слоев, что дает возможность определить, какой слой и, соответственно, культура древнее. Типологический ме­тод основан на сравнении находок из разных мест. Если они одинаковы,— следовательно, и изготовлены прибли­зительно в одно время.

Проблемным местом всех этих датировок для библей­ской археологии является то, что даваемые ими даты ни­как не вписываются в библейскую хронологию периода Праотцев. Так как для разрешения этого вопроса на сей день существует лишь гипотеза о том, что библейские пер­сонажи той эпохи — только важнейшие представители це­лых периодов в истории человечества тех времен, то огра­ничимся некомментируемыми общепринятыми датами.

3.