Выступление Мартина Лютера и основы лютеранства;

Ма́ртин Лю́тер 1483 – 1546. Происходил из семьи бюргера. Окончив в 1505 Эрфуртский университет со степенью магистра свободных искусств, Л. поступил в августинский монастырь в Эрфурте. В 1508 начал читать лекции в Виттенбергском университете (с 1512 доктор богословия). В обстановке подъёма общественного движения в Германии, направленного в первую очередь против католической церкви Л. выступил против индульгенций. 18 октября 1517 г. папа римский Лев X издал буллу об отпущении грехов и продаже индульгенций в целях, как утверждалось, «оказания содействия построению храма св. Петра и спасения душ христианского мира». Этот момент и был избран Лютером для того, чтобы в тезисах против индульгенций изложить свое новое понимание места и роли церкви. 31 октября 1517 г. Лютер прибил к дверям университетской церкви в Виттенберге «95 тезисов» («Диспут о прояснении действенности индульгенций»). Он, конечно, не думал о противостоянии с церковью, а стремился к очищению ее от пороков. В частности, он поставил под сомнение особое право пап на отпущение грехов, призывая верующих к внутреннему раскаянию.Церковь и духовенство не являются посредниками между Богом и человеком.Основное положение в проповеди Лютера гласило, что человек достигает спасения души не через церковные обряды, а с помощью веры. Источником религиозной истины является Священное Писание. Роль церкви и духовенства должна сводиться только к разъяснению его текстов. Богослужение должно проводиться на понятном народу языке, а не на латыни. Лютер перевел Библию на немецкий язык.

«Тезисы» Лютера, переведенные на немецкий язык, за короткий срок обрели популярность. Против Лютера было составлено обвинение в ереси.

Историческое значение выступления Лютера заключалось в том, что оно сделалось центром сложной по своему социальном составу оппозиции. Вокруг Лютера объединились различные элементы германского общества, от умеренных до самых радикальных, выступившие под флагом новой концепции христианского учения против папской власти, католической церкви и их защитников: рыцарство, бюргерство, часть светских князей, рассчитывавших на обогащение путем конфискации церковных имуществ и стремившихся использовать новое вероисповедание для завоевания большей независимости от империи, городские низы. Широкий социальный состав сторонников Лютера обеспечил вскоре ряд значительных успехов лютеранской Реформации. в 1520 году Лютера отлучили от церкви и предали его книги сожжению; в апреле, 1521 г. на Вормском Рейхстаге – новая попытка заставить Лютера отречься, но она провалилась: «на этом я стою и не могу иначе»; Виттенберг был охвачен религиозными спорами; группа монах стала вести обычную трудовую жизнь мирян; плата за богослужение стала поступать на социальные цели; там же произошло выступление «цвиуккауских пророков», кот. подчеркивали роль живого Бога, смысл внутреннего откровения; под их влиянием в В. стали удалять иконы их церквей; иконоборчество сопровожд. нападениями толпы на монахов и священников; Лютер был возмущен таким плотским пониманием своих идей и, опасаясь мятежа, выступил с проповедями, кот. призывали отказаться от радикального истолков. Реформации; однако это не уберегло Германию от Крестьянской Войны;