Гермопольская космогония

Гермополь, столица XV верхнеегипетского (Заячьего) нома, важным политическим

центром не был. В эпоху Древнего царства назывался Унут - по имени богини-

покровительницы нома, изображавшейся в облике зайчихи. В Первый Переходный

период (IX- Х династии) Мемфис утрачивает статус столицы централизованного

государства, власть концентрируется в руках номархов Гераклеополя (егип. Хенсу,

Ненинесут), объявивших себя фараонами; соответственно возрастает политическое

значение соседнего с гераклеопольским Заячьего нома, властители которого были

союзниками гераклеопольских фараонов; растут популярность и значимость

космогонической доктрины Гермополя. Город Унут получает название Хемену (коптск.

Шмуну) - "Восемь", "Восьмерка" - в честь почитавшихся там восьми изначальных

богов-творцов. Космогоническая версия Гермополя распространилась повсеместно,

однако пользовалась значительно меньшей популярностью, нежели гелиопольская и

мемфисская космогонии. Гораздо более важной была роль Гермополя как культового

центра бога Луны и мудрости Тота и священных ибисов. Греки отождествляли Тота с

Гермесомотсюда греческое название города.

В начале был Хаос. В Хаосе царили силы разрушения: Бесконечность, Ничто, Небытие

и Тьма.

В некоторых источниках к "отрицательным" изначальным силам Хаоса причисляются

три пары божеств: Тенему и его женская параллель Тенемуит (Мрак, Исчезновение),

Ниау и Ниаут (Пустота, Ничто), Герех и Герехт (Отсутствие, Ночь).

Разрушительным силам Первозданного Хаоса противостояли созидательные силы -

четыре пары божеств, олицетворяющих стихии, - Великая Восьмерка, Огдоада.

Мужские божества Восьмерки - Хух (Бесконечность), Нун (Вода), Кук (Темнота) и

Амон ("Невидимый", т. е. Воздух) - имели облик людей с головами лягушек. Им

соответствовали женские пары: Хаухет, Наунет, Каукет и Амаунет - богини со

змеиными головами.

Боги Великой Восьмерки плавали в Первозданном Океане. Из земли и воды они

создали Яйцо и возложили его на Изначальный Холм - "Огненный остров". И там, на

острове, из Яйца вылупился бог Солнца Хепри - "молодой Pa".

По другой версии, солнечное божество, осветившее землю, пребывающую во мраке,

родилось из цветка лотоса который вырос на Изначальном Холме; от радости

младенец Ра заплакал, и из его слез, упавших на Холм, возникли люди. Эта версия

была распространена во всем Египте. "О лотосе, выросшем на Холме у города Хемену

и давшем жизнь юному солнечному богу, говорят древнейшие мифы, а изображения

этого лотоса с сидящим в его лепестках младенцем, встречающиеся вплоть до

римского времени, показывают, что это предание стало одной из официальных версий

позднейших египетских космогоний.

В "Книге Мертвых" сохранились фрагменты еще одной мифологической версии,

связанной с космогонической доктриной Гермополя (но восходящей, очевидно, к

древнейшим, архаическим представлениям): яйцо, из которого родился бог Солнца,

снес на Изначальном Холме Великий Гоготун - белая птица, которая первой влетела

во тьму и нарушила вековечное безмолвие Хаоса. Великий Гоготун изображался в

виде белого гуся- священной птицы бога земли Геба.

Ра создал Шу и Тефнут - первую божественную пару, от которой произошли все

остальные боги.