Вознесение над прошлым

1. Преданным важно избегать всего своего. Это значит - избегать встречаться с тем, что принадлежит личности, и начать встречаться с тем, что принадлежит Сущности.

2. Только так можно выйти за рамки того, что уже было. Личности принадлежит прошлое и старое, а Сущности принадлежит новое и будущее.

3. У неудачника все повторяется и возвращается, а у счастливого - все только начинается и взращивается.

4. При стирании истории личности, проявится настоящая история Сущности.

5. Не привязываясь к плодам своей деятельности, Сущность отдает все в руки Бога, освобождаясь от захваченности и ловушек этого мира.

6. Чувство вины перед прошлым связывает. А чувство долга перед будущим освобождает.

7. История Иисуса Христа не заканчивается на распятии, она лишь начинается со снятия его с креста и Вознесения.

8. Власть над грехом – это власть над человеком. Тот, в чьих руках находится крест и грех, становится краеугольным камнем, камнем преткновения. Это испытание и препятствие на пути к Богу.

9. Только после того как Иисуса сняли с креста, Он вознесся, показав Путь к спасению человека.

10.Человек, который решает свои проблемы за чужой счет, отдавая свои грехи, долги и карму, становится эволюционным слугой, прислугой прошлого и того, за чей счет он решил освободиться и пройти.

11.В чьи руки попали знания, учения, крест и грех, в руках того и находится ключ.

12.Крест принадлежит Дому Ариев. Это ключ от всех четырех сторон света, с учетом глубины и высоты.

13.Крест нужно вернуть, а с долгами рассчитаться. Освободив Спасителя от страданий, сняв его с Креста, человек освободит свое сознание от программы греха, с ее навязанными чувствами вины и долга.

14.Так человек вознесется над всем иллюзорным и ложным.

15.Крест нужно взять в свои руки, и с помощью Бога открыть дверь в свое настоящее и будущее.

16.Отделив одно от другого, находим Знания и Ключ к спасению и свободе. Так, каждый понесет свой крест, свой долг, карму, веру, религию. Кесарю отдай кесарево, а Богу – богово.

17.Один предложит свои услуги, а другой не откажется. Так оба попадают на крючок иллюзий. И, таким образом, зарождается зерно кармы.

18. Вычитая одно из второго, найдем третье, а вместе с третьим - и все остальное. Так, для начала, нужно научиться считать до трех.

19.Грех трех – это грех одного, того, кто представил и представился настоящим другом, будучи лицедеем в выдумках своего ума.

20.Эта программа называется «Я пришел вам помочь», что означает: решить все ваши проблемы, а значит и свои, за ваш счет.

21.Посредник - это лицедей ума, за которым скрывается кармический кредитор. Посредника нужно принять, заплатить и отпустить, очертив ему круг прав и обязанностей.

22.Адам – первый человек. Его первородный грех находится в руках Бога, а не посредника. Отдав должное и долг Адаму, своему Прародителю, человек рассчитается с Богом, а не посредником.

23.Структура Божественной Иерархии и структура мира посредников – это разные вещи.

24.Подарок – это уловка. Подарок – это «троянский конь», это взятка посредника – лицедея. Один дал – другой взял и научил третьего.

25.Подношение и подарок – это разные вещи. Служа Богу, преданный подарков не принимает и сам не дает, соблюдая чистоту и свое достоинство.

26.Делай не за меня и для меня, а делай все ради Бога. Это есть правило деловых и дружеских взаимоотношений.

27.Только Шива может привести к Шиве. Только Бог может привести к Богу - безо всяких посредников и ложных представлений о сути служения, подношений и правил соприкосновений учений, ученика и учителя.

28.