Боганатар становится известен как Лао-Цзы - основоположник даосизма

После описанного выше случая с учениками Бо-Ян стал также известен под именем Лао-Цзы и за 200 лет обучил в Китае тысячи учеников техникам тантрической йоги, при помощи которой семя и сексуальная энергия сохраняются и затем сублимируются в духов­ную энергию. Среди высших техник, которые он давал, было поднятие энергии из муладхары в сахасрару во время полового акта с духовно настроенным партнёром, что приводит к образованию теджаса, сублимированной энергии проявляющейся в каждой клетке тела. В V веке до н-Э. произошла встреча Лао-Цзы с Конфуцием, о которой последний сказал так:

Я знаю, что птица может летать, рыба - плавать, а животное -бегать. На того, кто бегает, можно поставить силки, для того, кто плавает, - забросить удочку. Но вознесение Дракона на небеса на крыльях ветра выше моего понимания. Сегодня я встретил Лао-Цзы, который подобен Дракону.

Среди китайцев, особенно среди даосов, Дракон считается симво­лом шакти кундалини - изначальной силы.

Примерно в 400 году до н.э., по окончании своей миссии в Китае, Боганатар покинул эту страну вместе со своим учеником Ю, которому он дал индийское имя Пулипани, и другими близкими учениками. В даосской литературе говорится, что на одном из пограничных постов в горах Хан Ку Лао-Цзы по просьбе стражника записал суть своего учения в виде двух книг: «Дао Цзин», состоящей из 37 стихов, и «Дэ Цзин» - из 42 стихов.¹⁹³

Во второй книге он говорит: "Делай добро тому, кто сделал тебе зло»; то же самое говорит современный ему тамильский сиддх Тируваллувар в своей книге «Тируккурал». ¹⁹⁴ Практикующие даос­скую йогу и сегодня стремятся к достижению физического бес­смертия. При этом они используют техники, удивительно схожие с техниками тамильской шиваитской сиддханты.