Агни Йога. БРАТСТВО 15 страница

Никто из Учителей не завещал человечеству самость и корысть. Не от Света родились эти ехидны. Существует черные братства, где распространяются учения всех позорных свойств, разрушения, разложения и разъединения.

Нужно вдуматься, какую постоянную битву ведем Мы против темных сил. Люди не думают, что они окружены опытными разрушителями. Никто не твердит о том, что нужно обратиться к Твердыне Добра. Мы получаем сведения, что составляется заговор против созидательства. Мы спешим предупредить, но сами знаете, насколько слушают Нас. Значит, опять тактика Адверза должна быть применена.

Мы радуемся каждому пониманию Истины.

46. Урусвати усвоила мощь ровного горения. Давно Мы говорили о непригодности мигающих ламп. Такое мигание происходит или от недостатка масла, или от неправильного состояния ламп. Постепенно при усовершенствовании получится ровное горение, и все будут благодарны за ровный свет. Так и в человеческом совершенствовании, после падений и взлетов, получится мощное сияние, и тогда помощь человечеству умножается. Мы приветствуем ступень ровного горения, ибо в ней Мы может сотрудничать.

Невозможно вообразить Нашу Обитель, полную диссонансами. Даже толпа сильна, если она сольется в мощный консонанс. Так нужно при сотрудничестве дисциплинировать мысли. Люди, даже допускающие мыслетворчество, изумляются, не видя немедленных следствий. Но они забывают, что следствия могли произойти невидимо, в нежданных местах. Они упускают из виду, что мыслительная энергия действует по лучшему каналу. Такие нежданные следствия получаются постоянно. Причина их будет в недисциплинированности мышления. Люди думают, что они посылали только одну мысль, но умудрились рассыпать сотни неожиданных посылок. Получение их будет также неожиданно. Много вредительства происходит от блох мышления, которые скачут и кусают неожиданных людей.

Мало обращается внимания на каналы распространения мысли.

У Нас считается наиболее важным сохранение чистого мышления. Оно возможно при полном горении. Явление мысли посылается при полном умении сосредоточиться. Имеются особые аппараты, помогающие конденсировать мышление. Они полезны при посылках мысли на дальние расстояния. Не удивляйтесь, что такие аппараты являются соединением разных сплавов.

Сплав от древних времен считался особою наукою и назывался хором металлов.

47. Урусвати оберегает соизмеримость. Из этого качества родится и почитание Иерархии, и распознавание людей. Мы ограждаем соизмеримость. Древняя пословица говорит: "Груз слона раздавит осла." Много примеров, когда самость препятствовала познаванию соизмеримости. Мы неожиданно печаловались, видя, как начинающие мыслители прерывали нить общения самомнением. Но каждый должен понимать, что и высокие деятели учились распознаванию соизмеримости.

Каждый Учитель в своих прошлых жизнях имел необходимость решить, хочет ли Он удалиться на дальние миры или остаться около многострадальней Земли? Не мало соизмеримости требовалось для такого решения, и каждый утверждал свой выбор сострадать с несчастными. Только познавательные полеты разрешаем Мы себе. Только в редких случаях позволяем длительные пребывания на других планетах.

Но и такие пребывание не есть отрыв, наоборот, они как пряжа, соединяющая нити. Так нерушимо Братство, основанное на соизмеримости и преданности.

Люди могут подражать Нам, ибо каждый в жизни может проявить основы Братства. Только темные отрицатели твердят о полной неприложимости Братства на Земле. В книгах читаете о Строителях планет, о Руководителях народов. Каждый должен порадоваться, что в его время здесь на земле существуют Учителя, путь к которым не воспрещен. Каждый должен найти источник вдохновения в том, что он может быть в общении с Руководителем.

Но опять вспомним о соизмеримости. Без нее можно построить самое уродливое представление о Братстве и о соотношении Учителя и ученика. Обычно люди не любят называться учениками, но Мы оставляем за собой это почетное наименование. Каждый Учитель должен оставаться учеником, в этом высокая соизмеримость. Вы правильно негодуете, когда об Учителе выражаются в недопустимых словах. Значит, и мышление далеко от соизмеримости. Не удивляйтесь, что Мы часто повторяем это слово, но такое понятие особенно часто извращается людьми. Утвердим соизмеримость, как одно из оснований Нашей внутренней жизни.

48. Урусвати находится в постоянных сношениях с Нами.

Не легко получать токи напряженных энергий, оставаясь в физическом теле и в земном быте. Мы считаем такое совмещение особым достижением. Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий. Во снах люди могут убеждаться, что для самых содержательных сновидениях не требуется времени. Мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы. Такие особенности тончайших восприятий характерны и для сношений с Нами.

Человек понимает сложные послания, не зная даже, на каком языке они даны. Мысль достигает соответственные центры и проявляет сущность беседы. Так сообщаются и в тонком теле.

Но и к такому восприятию нужно приучиться. Нельзя этого понять без расширения сознания. Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений. Часто люди замечали лишь одну подробность и возводили ее в закон непреложный.

Центры человека поняты весьма относительно. Самые названия их менялись на разных языках в течение тысячелетий.

Одни могут называть "чашу" - небесная ось, но от этого не изменяется ее назначение. Другие говорят о воздействии Матери Мира, но Шакти уже в существе своем содержит великое значение всеначальной энергии. Кроме того, забывают о коллективном действии центров, которое всегда индивидуально.

Конечно, также индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии.

Мускулы, казалось бы достаточно изучены, но функции их зависят от характера человека. Каждый член тела действует индивидуально. Походка зависит от психического состояния, и тем самым мускулы будут работать в своеобразном сочетании.

Относительность суждения особенно ярко выражается в суждении о тонких энергиях. Невозможно установить одно число лепестков лотосов. Кроме того, каждый лепесток будет отличаться от другого. Не будем ограничивать многообразность строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и разветвления нервов дают неожиданное богатсво организму.

Каждое наблюдение ценно, но будем очень осторожны с обобщением.

Мы успели изучить многое, но именно познавание научило осторожности в выражении. Также каждый неофит спешит прокричать услышанное им, не заботясь о последствиях. Но с познанием приходит и соизмеримость.

Мы озабочены, как лучше и доступнее передать понимание Мироздания. Прежде всего нужно отрешиться от ветхих расчленений.

49. Урусвати наблюдала Наших собирателей лекарственных растений. Некоторые из них знают, что трудятся с какой-то важной целью, но большинство собирают безо всякого понимания. Они сдают в определенное место собранные растения. Кто-то приходит за ними и платит за них. Иногда это бывают китайские торговцы, а явное появление сарта или индуса нисколько не смущает малых работников.

Невозможно намекнуть даже в кратких словах о важных задачах лекарственных растений. Неминуемо слух распространится, и возникает опасность нашествия. Если не трудно оборониться от экспедиций, то гораздо труднее не привлечь внимания местных людей. Они хранят многие предания и готовы приложить их к действительности. Воображение их настолько настолько развито, слух и зрение настолько остры, что они могут приметить многое незримое для других.

Они понимают жизнь в горах и могут найти следы там, где другие не подумают искать. Но и другие люди понимают значение заповеданной местности, - так созидается ограда.

Она необходима, ибо для Наших аппаратов нужны сношения с городами. Иногда странные покупатели приобретают некоторые вещи, назначение которых им не известно. Такие покупки направляются через Непал. Говорю это, ибо нет опасности, чтобы эти пути были найдены. Много сказок сплетается о Нашей Обители.

Не нужно думать, что многие века не научили людей прислушиваться к Нашему Свету. Не забудем, что в разные времена мы появлялись в странах Запада. Мы даже имели кроме восточных Ашрамов и Наши убежища в западных городах - в Лионе, Нюрнберге, в местности недалеко от Лондона, недалеко от Петербурга и в Италии. Так кроме Ашрамов восточных и Египетских Мы должны были иметь оплоты в некоторых больших городах. Нужно не забывать, что борьба с силами тьмы вызывала и надобность многих мер.

Так можно проследить не малое число заданий, посланных человечеству в разные времена. Гомеопатия была послана, как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов. Давно было мечтание о мировом языке. Только этим способом можно охранить чистоту всех языков. Каждый может знать свой язык или мировой, так можно найти лучшую форму для людских сношений. Люди не понимают, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своем звучании имеют глубокое значение. Так Мы пролагаем пути.

50. Урусвати спрашивала, как составляются средства Нашей Обители. Не забудем, что многие потоки весьма златоносны, и серебро, и сапфиры в горах не редки. Также не забудем, что знаем о многих кладах. Помните, как прилетел фунт стерлингов в Лондоне? - Часто требуется помощь людям.

Так сочетается земное с Надземным Также постоянно происходит сотрудничество с Тонким Миром. Нужно понять все разнообразие тончайших слоев, чтобы познать, как сложна работа в Нашей Обители.

Прежде всего нужно помочь на земле, но такая помощь нужна и в Тонком Мире. Своего рода эпидемия ужаса потрясает Тонкий Мир. Кроме битвы, там возникают настоящие заболевания. Люди на земле чрезвычайно привыкли бояться всяких зараз. Они приносят те же опасения и в Тонкий Мир.

Там мысль ужаса творит. Ужель люди не признают, что все свои земные предубеждения они приносят с собой в Тонкий Мир? Если на земле не легко освободиться от всяких пагубных наростов, то в Тонком Мире еще труднее. Там кристаллизуются все земные запасы. Считаю, что положение планеты много улучшилось бы, если груз, приносимый в Тонкий Мир сделался бы лучшего качества. Мысль, только одна мысль, может истребить множество микробов.

Представим себе, сколько противодействия встречает каждого, кто посылает полезные мысли. Урусвати сегодня испытала многие Наши токи большого напряжения. Такая смена токов показывает, какая находчивость должна быть явлена.

Ведь каждый ток борется с противодействием. Так самые неотложные решения требуют и обороны от весьма ловких разрушителей. Урусвати всю ночь помогала Нам и даже успела побывать на родине.

51. Урусвати всегда спешила сократить пребывание в Тонком Мире. Такое стремление показывает преданность непосредственно труду среди страждущих. Если люди земные подразделяются по сердечию и бессердечию, то также существует деление на стремящихся задержаться в Тонком Мире и на спящих к совершенствованию воплощением. Мы сочувствуем спешащим, несмотря на парадоксальность поспешности в Беспредельности. Мы одобряем каждое совершенствование, ибо в нем заложено Общее Благо. Мы посвятили себя Великому Служению и призываем к нему всех, кто может заботиться о неведомых страждущих. Именно, на понятии неведомых строится Твердыня наша. Такое неисчислимое множество неведомых, нуждающихся в заботе, существует и на Земле и В Тонком Мире* Пусть Наша Обитель называется Великим Служением.

Мы все в свое время спешили на Землю и избирали наитруднейшие выявления. Такие условия создавали закаленность и научили презирать преследования. Утверждение истины всегда будет преследуемо ложью. Никто не должен думать, что преследования суждены только каким-то исключительным людям. Каждый провозвестник Истины должен испытать натиск лжи. Такое соприкосновение с хаосом неизбежно.

Bы замечали, как народы отодвигают понятие Шамбалы к Северу. Наконец, среди самоедов и камчадалов существует предание о чудесной стране за полуночью.

Причины такого отодвигания различны. Кто-то хотел скрыть место нашей Обители. Кто-то отодвинул от себя ответственность в прикасании к чему-то трудному. Кто-то заподозрил соседа в особом благополучии. Но в сущности получается, что все народы знают о Заповеданной Стране и считают себя недостойными иметь ее в своих пределах.

У Нас собрана обширная литература на эту тему.

Невозможно перечесть, сколько легендарных героев связано с Нашей Обителью. Пусть каждый понимает границу между истиной и народным воображением. Не может Обитель существовать долгие века, не запечатлев свои излучения на народной памяти.

Также нужно помнить, что в Тонком Мире Нас знают больше, нежели на Земле. Оттуда приходят неясные воспоминания. На них основывается поспешность тех, кто понял значение Великого Служения.

52. Урусвати сумела сохранить истинные отношения с Тонким Миром. Поясню, отчего называем их истинными. Люди обычно, вообще, отрицают существование Тонкого Мира, и в такой лжи они кощунствуют. Но другие, хотя и признают Тонкий Мир, но относятся к нему с предубеждением. Такое уродливое отношение мало отличается от кощунства. Нетрудно понять, насколько вредно такое отношение в смысле космическом. Оба заблуждения отравляют атмосферу и отталкивают то, что должно быть сотрудником земного бытия. Невозможно ожидать приближения Тонкого Мира, если от Земли его будут отрицать, проклинать и страшиться. Истинное отношение примет Тонкий Мир спокойно, честно и доброжелательно. Магнит доброжелательства действует во всех мирах. Как же можно отрицать то, что существует как и мы сами!

Нужно не только признать бессмертие духа, но и научиться подходить ко всем явлениям Беспредельности. Ярко может приближаться Мир Тонкий, если не изгонять его.

Существует два вида мужества. Можно встретить самых отчаянных храбрецов в земном смысле, которые дрожат при слове о призраках. Но истинное мужество не страшится никаких призраков. Они могут появиться в самом ужасном виде, но опытный наблюдатель знает, что они не могут вредить там, где живет мужество.

Среди множества воплощений вырабатывается истинное отношение ко всем астральным проявлениям. Могут спросить, приближаются ли разные тонкие существа к Нашей Обители?

Конечно, они могут приближаться, но не могут воздействовать.

Каждое земное место наполнено тонкими существами. Вопрос лишь в том, насколько они вторгаются в земную жизнь.

Учитель, прежде всего, должен разъяснить сотрудничество между мирами. Невозможно оставлять жителей Земли в заблуждении об их изолированности. Нужно, пока не поздно, дать сведения о ближайшем сотрудничестве миров. Не будем настаивать на названии, присвоенном разным жителям Тонкого Мира. В различных Учениях даны торжественные или устрашающие имена Вестникам Надземным.

Мы не боремся с именами и не тратим энергии на упоминании многих слоев Тонкого Мира. Пусть все многообразие нужно для человеческого воображения, лишь бы оно развивалось. Так Мы приветствуем истинное отношение к Тонкому Миру. Отблеск его можно найти по всему миру. Наша Обитель будет ближе для тех, кто сумели найти справедливое отношение к проявлению Тонкого Мира.

53. Урусвати глубоко сознает значение народного творчества. Мы направляем мысль по Нашему любимому кооперативу и народному творчеству. Пора понять, что народное творчество будет вдохновенным утверждением достоинства. Мы при всех трудах находим время вдохновлять разнообразное творчество. Не только художники, посвятившие себя искусству, но весь народ должен послать свои думы о творчестве. Пусть обиход творится руками семьи. Пусть досуг наполняется творчеством, и пусть народ поет. В хорах заключается великая сила гармонии.

Школы должны непременно учить всем искусствам. Не нужно насаждать насильно, но каждый начинающий уже может почуять красоту явления искусства. Было бы ошибкой, если лишь известный класс художников станет творить и труды их будут механически размножены. Такая механизация не поможет народу.

Каждый должен попытаться послужить творчеству. Пусть народ полюбит спорт творчества, ибо марафон творчества будет неизмеримо выше марафона бегунов.

Спросят, как Мы украшаем Нашу обитель? Поистине украшаем. Каждый из Нас когда-то был художником. Можно вызвать из чаши накопления любой запас творчества и выразить его в разных областях искусства. Если бы люди научились разумно познавать свои бывшие жизни, они могли бы извлекать каждую пользу из прежнего опыта. Но люди не умеют пользоваться разумно своими достижениями. Такая простая истина требует мучительного усвоения.

Так невозможно рассказать, как можно творить мыслью.

Люди не допускают, что струны могут звучать под токами мысли. Не поверят, что сухие краски могут собираться в гармонические образы под давлением мысли. Между тем люди знают, что рисунки создает ритм на песке. Люди любуются морозными узорами. Люди не удивляются, когда струны звучат от дальних ритмов. Но мысль создает сильнейшие ритмы, и в таких вибрациях можно творить.

Не считайте Нас магами и волшебниками, когда слышите о зеркалах, то же сосредоточение мысли фиксирует образы. Так прежде всего, можно изощрять мысль.

54. Урусвати восприняла качество мгновенности. Это качество легко произносимо, но редко приложимо в жизни.

Легко воскликнуть: "Мысль мгновенна!" Но трудно усвоить такую мгновенность. В вихре событий Мы иногда пошлем одно слово, по нему нужно установить весь смысл. Для большинства такое слово мелькает без последствий, но расширенное сознание охватит зорко каждый знак. Много причин к такой краткости. Иногда вихрь настолько напряжен, что каждый звук превышает возможность. Иногда же столько ушей ловят эти радио, что не следует осведомлять непрошенных слушателей. В спокойный час можно установить особо недосягаемый провод. Но во время вихревой битвы самые лучшие токи могут нарушаться, а чрезмерное их напряжение может быть губительным для получающего.

Вместе с качеством мгновенности Урусвати усвоила и качество подлинности. Наши голоса воспринимаются звучанием по тембру. Близкое Нам лицо не ошибется в голосах наших. Но кроме звукового восприятия существует еще чувство подлинности. Такое чувство никогда не обманет. Ребенок чует шаги матери и отца безошибочно. Насколько же глубже чувствует сердце послание Учителя!

Невежды говорят, что могут быть ошибки, что кто-то может подделать голос Учителя. Расширенное сознание не может ошибаться, ибо чувствознание не уявит ошибки.

В вихре напряжения может быть дрожание, но тогда можно переспросить. Особенно затруднительно, что люди не представляют себе пространственных битв. Но от земного состояния трудно себе представить битву среди Беспредельности.

Даже Голос безмолвия понимается неправильно. Он, все-таки, запечатлевается, или, вернее, отзвучит в сознании.

Каждая воспринятая мысль вибрационно уже отзвучит Также нередко получающий мысль начинает ее повторять. Этот процесс имеет определенное название - припечатывание мысли. Вы знаете, насколько приходится твердить полученное, ибо оно не улетело. Малейшее внешнее потрясение выбивает полученное.

Это случается даже при расширенном сознании.

Весьма справедливо удивление, что жители Тонкого Мира не говорят о пространственной Битве. Высшие щадят Землю.

Низшие не знают о Битве. Также и на земле, хотя несколько войн происходит, но некоторые обитатели о них не знают или же называют иными именами. Также и в Тонком Мире происходят смятения и разрушения, но низшие массы не понимают причин.

Низшие слои многочисленнее высших. Кроме того на "Блаженные Поля", о которых вы знаете, смятения не доходят. Потому подвижники не остаются там, стремясь к деятельности Служения. Именно на небе, как на земле.

55. Урусвати умеет принести радость. Такое качество заключается в дисциплине воли. Не в вещах, но в убедительности растет сознание радости. Не может быть такого состояния, которое не может обратиться в радость. Когда Мы твердим о радости, Мы призываем ее, как великую реальность!

Нельзя представить Нашу Обитель без радости. Самые напряженные битвы насыщены радостью, без нее не будет действия. Но уяснить себе значение и ценность радости будет решением большой физиологической основы. Невежды связывают ощущение радости со здоровым пищеварением или с успехом в жизни. Но радость живет поверх здоровья и успеха. Она может быть и среди болезни и поругания. Такое чувство развивается не только от многих смен жизни, но и от мудрого пребывания в Тонком Мире. Люди загромождают себя вещами, не нужными не только на Земле, но и в Тонком Мире. Каждая не нужная вещь уже будет трудным грузом. Но также несносно неразумное творчество в Тонком Мире. Можно творить там столько безобразий, что они будут преследовать во всех жизнях. Не может рождаться радость, когда волочится много грязных хвостов. Радость будет о будущем, но не может жить в прошлом. Нужно понять, что хотим пояснить радость, как нечто творческое и вдохновенное. Радость будет надежным магнитом.

Мы хотим, чтобы люди поняли, где их панацея. Они могут вести лучшее, высокое Собеседование в радости. Они найдут твердых Сотрудников в радости! Они захотят, чтобы Миру было хорошо в радости.

Мы можем утверждать, что уныние не преступит порог Нашей Обители, ибо там живет радость. Пусть помыслят люди, что ничто не может лишить их радости. Даже аппарат лучше работает, когда Мы радостно им пользуемся. Решительно все может быть исправлено, улучшено, и ничто не закроет путь совершенствования.

У Нас праздник, когда Мы видим, что Наши сотрудники познали Щит радости.

56. Урусвати понимает значение врачебной осторожности.

Мы всегда остаемся врачами во всей действительности. Мы должны относиться к людям с врачебной целью. Мы постоянно встречаемся с больными и должны, прежде всего, заботиться о равновесии. Люди свободно ищут Нас, когда у них бедствие уже началось. Нужно не только к просветлению сознания принимать меры, но и лечить болезни.

Люди не понимают, что Мы должны обходиться с ними, как с опасными больными. Когда мы советуем вам осторожность, это не значит, что мы считаем вас неосторожными. Напротив, Мы лишь обращаем внимание, что кто-то находится в небывалом напряжении, но нужна особая осторожность. Если будете сами чувствовать в положении врача, то ближе всего подойдете к цели.

Особенно теперь люди напряжены и требуют воздействия мудрого. Часто в подробностях придется согласиться с ними, чтобы оберечь самое главное. Придется ободрить, чтобы избавить от страха. Так всегда метод мудрого врача должен быть усвоен наставником жизни. Нередко явное заболевание может быть остановлено простым словом ободрения. Не будем разбирать, где и когда началась болезнь. Прежде всего, врач не осуждает, но предвидит лучшее пресечение разложения. В каждой болезни скажется разложение. Так и при заблуждениях человеческих нужно приложить целебные составы.

Недавно вы слышали об одержании, случай почти безнадежный, ибо больная устала бороться и учинилась последовательницей одержателя. Можно личным магнитом удержать развитие ужаса, но письменно уже невозможно воздействовать. Также и окружающие способствуют усилению болезни. Обычно таких одержимых, прежде всего, нужно перевести в новое место и обновить все окружение. Люди не понимают, насколько окружение способствует развитию некоторых болезней. Так нужно приучаться к положению врача.

Наша внутренняя жизнь полна врачебной деятельности.

57. Урусвати вместе с Нами скажет - умейте быть добрыми. В одном слове заключается целое мировоззрение.

Нельзя назвать еще подобное понятие, которое бы не было так искажено. От бездеятельного ханжества до явленной жестокости все находит себе место под маской добра. Нужно действительно быть добрым так, чтобы оно не только касалось себя, но было бы полезно для другого.

Мы посылаем мысль от добре, щ труде, о действии. Не может быть добра без действия. Не будет добра там, где нет труда. Не будет добра, когда нет противодействия злу. Не будет добра, если не примем ответственности распознать зло.

Усмотрим тление и не упустим внести Свет. Красиво речение, что от внесения Света тьма рассеивается. Но Свет нужно внести, и такое действие уже полно самоотвержения. Свет озарит и страшных чудовищ. Конечно, они рассеются, но будут мгновения, когда они покажутся в самом отвратительном обличии. Такие мгновения каждый светоносец должен пережить.

Он должен не замедлить шагов своих и отважно взглянуть на чудовищ. Он будет полным отречения от страха, если отвратит глаза, надеясь, что Свет рассет чудовищ. Не только Свет, но всеначальная энергия даст удар, уничтожающий тьму.

Уже слышали, что пошлем стрелу в последний момент.

Нужно понять это и знать, где последняя грань. Для всех решений нужно принять на себя ответственность. Люди всеми силами избегают ее. Тем самым не надежны такие воители. Мы испытываем каждого сотрудника, но мало кто принимает такую задачу. Уклоняются и пытаются спрятаться, когда наступает час выявления. Пусть покажут кто добр и кто зол. Пусть покажут, кто готов к действию и кто предпочитает ленивые сумерки, от них не далеко до тьмы. Наша Обитель самая мирная, но готова к бою за добро.

У Нас есть осведомленность, когда темные предатели начнут новые нападения. Но для каждого отражения нужно избрать лучший час. Опять приходим к кармическим законам.

каждое действие зависит от чего то бывшего, и следствие будет протекать среди многих необычных условий. Необходимо признать их и сообразно построить действия. Говорю об этом, ибо многие полагают, что Мы можем пренебречь законом Кармы.

Нужно много усилий, чтобы умножить или уменьшить следствия.

Так будем на полном дозоре, чтобы добро не несло ущерба.

58. Урусвати восстает против всякого мучительства.

Делается это не вследствие слабонервности, но от врожденного сознания, что мучительство не должно быть допущено во имя достоинства человека.

Много видов мучительства по отношению к людям и животным. Нужно понять, что карма мучителей весьма тяжка. Не утверждения законных мучительств могут оправдать все несправедливости творимые. Нужно прояснять дикое сознание, чтобы двуногие поняли, что можно и что уже нельзя. Опытный врач, прежде всего осведомится о самочувствии больного.

Такое настроение ставится превыше всех лекарств, но какое же самочувствие может быть на земле, где никто не охранен от различных мучительств!

Самочувствие может решать самые сложные вопросы государства. Но должна быть охранена неприкосновенность личности. Но разве достоинство охранено? Не будем утешаться беспристрастием судов, оно попирается самым грубым произволом. Легко говорить о садизме, но страшно думать, что такое немыслимое безумие не пресекается. Можно думать, что не будет понятно то основное качество человека, о котором Мы говорим, так много мучителей и малых, и ужасных по всему миру! Сознательное терзание близких не отличается от самых диких эпох. Можно вспомнить толпы в римских цирках, но разве толпя теперешние могут похвалиться достойным поведением?

Нужно напомнить такое положение, чтобы знать, с чем приходится бороться Нашей Обители?

Существует общество покровительства животных, но нет общества охранения человека. Пусть не дерзают представиться милосердными те, кто жестокосердны. Трудно преодолеть жестокосердие. Мы несем большие труды, проявляя самые сильные мысли, но они часто проникают в каменные сердца.

Можно почуять мощь восхода и запастись солнечной праной, но требуется неизмеримое терпение, чтобы сражаться с мучительством. Постоянно перед Нами примеры самого изысканного мучительства, точно люди сговорились утяжелять карму планеты. Так и не только война и смута, но и школа, и семья полны низкими мучительствами. Нужно понять, сколько терзаний и воплей достигает Нашу Обитель! Нужно всем помочь.

59. Урусвати распознает чувствознанием надчеловеческие действия. Рассмотрим виды действий человеческих. Могут быть действия свободной воли, затем действия кармические, затем действия под одержанием. Но кроме того, может быть особый вид действий, не входящий в указанные виды. Мы назоваем их надчеловеческими. Избранные люди выполняют наши поручения.

Они прилагают свое лучшее умение, но все же такие действия не могут быть от свободной воли и тем более от одержания.

Также их нельзя называть кармическими, ибо в них может исчерпываться карма или закладываться новая. При всех сравнениях можно прийти к заключению, что такие действия будут особым выражением, свыше Силами посланным. Такие действия в древности назывались священными, ибо чуяли в низ нечто не от Земли. Распознавание таких действий может заключаться в чувствознании. Трудно распределить их в законах человеческих, но расширенное сознание может почувствовать их присутствие.

Также и враждебные силы в высших степенях своих особенно ненавидят носителей таких поручений. Они не могут определить их размеров, и тем более злобствуют.

Можно привести много примеров из истории о лицах, несших наше поручение. Многообразны такие задания. Мы иногда даем к выполнению лишь отдельное действие, но иногда поручение делится в течение всей жизни. У Нас принято поручительствовать за избранных. Каждый участник Общины предлагает очень наблюденное лицо и так берет его на свое попечение. Мы нуждаемся в долгих испытаниях, длящихся даже в нескольких жизнях. Нужно быть уверенным, что сущность поручения будет исполнена. Мы не считаем подробностей, ибо местные условия могут вносить новые явления. Также Мы не настаиваем на мелких сроках, ибо Нам нужна сущность проявления. Где удача и где неудача, решить можем только Мы.