Милосердие и обеты Будды

1. Дух Будды - это Высшее милосердие и Высшее сострадание. Высшее милосердие - это желание Будды спасти всех людей любой ценой. Высшее сострадание - это желание Будды болеть вместе с людьми и страдать вместе с ними.

Как любящая мать, дух Будды ни на минуту не оставляет человека без внимания, сохраняет его, кормит и спасает его в опасную минуту. Будда никогда не оставляет людей. Для него страдания людей - Его собственные страдания, радости людей - Его собственные радости.

Высшее сострадание Будды вызывают люди. Почувствовав это высшее сострадание, они начинают верить. А вера ведет к просветлению. Это похоже на то, как мать через любовь к своему ребенку осознает себя матерью. А ребенок, окруженный материнской лаской, чувствует себя спокойно, в тепле и уюте.

Но люди не понимают этого духа Будды. Из-за этого они попадают в плен мирских страстей, мучаются, заблуждаются и страдают. Задыхаясь под тяжестью совершенных плохих деяний, они переходят от одной горы заблуждений к другой.

2. Милосердие и сострадание Будды не ограничивается жизнью только в этом мире. Они вечны и не знают себе границ. Они существуют изначально, еще с тех пор, как люди начали, перерождаясь, рождаться в этом мире и умирать, заблуждаясь и страдая.

Будда всегда появляется перед людьми в наиболее близком для них облике и делает все возможное для их спасения.

Будда родился царевичем племени Шакья, покинул дворец, подвергал Себя физическим испытаниям, просветлел, учил народ и умер, тем самым показав людям сущность смерти.

Нет конца заблуждениям людей и нет конца работе Будды. Нет границ грехам людей и нет границ милосердию и состраданию Будды.

Поэтому, ступив на путь просветления, Будда дал четыре великих обета. Первый обет - спасти всех людей. Второй обет - уничтожить все заблуждения. Третий обет - изучить все учения. Четвертый обет - добиться просветления. Дав эти четыре обета, Будда начал свой путь к просветлению. То, что вначале Своего пути Он принес эти четыре обета, значит, что душа Будды есть не что иное, как Высшее милосердие и Высшее сострадание к людям, горячее желание спасти их.

3. Для Своего совершенства Будда прежде всего освободился от греха умерщвления других живых существ и пожелал людям долгих лет жизни.

Будда освободился от греха кражи и пожелал всем людям, чтобы они могли получить все, что они желают.

Будда освободился от плотских вожделений и пожелал людям, чтобы они не желали зла другим, не знали жажды и голода.

Для Своего совершенства Будда освободился от лжи и пожелал людям, чтобы они познали покой души, присущий людям, говорящим только правду.

Освободившись от двуязычия, Будда пожелал людям, чтобы они жили друг с другом в мире и согласии и вместе искали правильный путь.

Освободившись от злословия, Будда пожелал людям, чтобы у них всегда на душе был мир и покой и чтобы они не знали тревоги.

Освободившись от порока болтовни, Он пожелал людям, чтобы они были чуткими и внимательными друг к другу.

Для Своего совершенства Будда освободился от жадности и пожелал людям, чтобы у них не было жадности.

Освободившись от ненависти, Он пожелал людям, чтобы они были полны сострадания друг к другу.

Освободившись от неразумия, Будда пожелал людям, чтобы они не заблуждались, пренебрегая законом причинной связи.

Таким образом, милосердие и сострадание Будды предназначены для всех людей. Будда желает всем только счастья. Будда, как отец и мать, любит своих детей и желает им, чтобы они благополучно преодолели море заблуждений.