Проповедь и призыв

Ислам в целях водительства людей и распространения истины избрал путь, который соответствует и согласуется с природой и существом человека. Это - путь проповеди и призыва. Ислам, разъясняя истину, пробуждает в человеке инстинкты реализма и жизнелюбия и легко вручает его Господу.

Этот метод, т.е. проповедь и призыв, к которому прибегали все пророки, в исламе, являющемся последней и наиболее совершенной религией, применяется на очень высоком уровне. Всем мусульманам предписано реализовать этот метод и не пренебрегать делом распространения религии.

Господь Бог, обращаясь к своему пророку, говорит:

Скажи: «Сие - моя стезя.

Я вас зову к Аллаху

И опираюсь на свидетельство, что зримо

И мне, и тем, кто следует за мной». 12:108

Метод проповеди. Из вышеуказанного стиха вытекает, что призыв и проповедь необходимо осуществлять с проницательностью. В связи с этим, проповедник должен, во-первых, владеть пропагандируемыми религиозными вопросами. Во-вторых, он должен всесторонне владеть методом проповеди, его условиями и традициями. Разумеется, традиции и условия проповеди включают много элементов, такие как обходительность, серьезность, солидность, выдержка, уважение к истине и справедливости. Но наиболее важными являются следующие два элемента: знание и практика. Тот, кто не обладая знаниями, занимается проповедью, поскольку не владеет сутью вопроса подобно проповедникам лжи, не опасается попирания истины и введения людей в заблуждении. Тот, кто не действует в соответствии со своими знаниями, на деле отрицает своими действиями то, к чему он призывает. Он своими поступками питает отвращение к тому, что на словах восхваляет. Кто призывает других к чему-то, но сам не действует соответствующим образом, подобен человеку, который одной рукой дает что-то, а другой отнимает.

Господь Бог в своем Слове говорит:

Ужель вы праведность и добродетель

Предписываете лишь другим,

А сами забываете об этом. 2:44

Восьмой имам говорил, что «людей призывайте словами и поступками, а не только одними словами».