Сабикальпа самадхи

, можно отметить св. Терезу де'Авила. Тело св. Терезы становилось настолько неподвижным, что изумленные монахини ее монастыря не могли изменить его положения или привести святую в сознание.

[12]. «Средний человек» где-то и когда-то должен начать духовный прогресс. «Путешествие в тысячу ли начинается с одного шага»,– заметил Лао-Цзы. А Господь Будда сказал: «Не думай легкомысленно о доброте: не придет близко ко мне. Ведь и кувшин наполняется от падения капель. Мудрый наполняется добром, даже понемногу накапливая его».

[13]. Посл. Иакова, 4, 4.

[14].

"Как светильник, находящийся в безветренном месте, не колеблется

– это подобие относится к йогину с укрощенным сознанием, упражняющемуся в йоге.

Где успокаивается мысль, заторможенная упражнениями в йоге,

Где, взирая на Атмана в себе, человек радуется Атману.

Там познается предельное блаженство,

Воспринимаемое (лишь) через буддхи, превосходящее чувство;

Пребывающий в нем (человек) не уклоняется от реальности.

По достижении которого (блаженства) человек понимает,

Что нет ничего высшего для достижения;

Стоящий в нем не потрясается даже тяжелым горем.

Нужно знать, оно именуется йогой, разрешающей связи со скорбью;

в этой йоге должно упражняться решительно с мыслью, отвратившейся от всего".