Три богатыря и больше… Часть 3. Добрыня Никитич

.

Добрыня Никитич — один из наиболее популярных богатырей русских былин и второй из известной «троицы» богатырей.
Добрыне былины приписывают различные подвиги: борьбу со Змеем, сбор дани для Великого князя Киевского, освобождение племянницы Великого князя Киевского от Змея Горыныча. Особые отношения приписывают летописи Добрыне и князю Владимиру Великому – они не просто князь и воевода – они родственники. Близость Добрыни к князю Владимиру Великому дает возможность сопоставить его с реальной исторической личностью – дядей Владимира по линии матери Добрыней.Добрыня был воеводой при дворе князя Владимира Святославовича (Великого) и наставником князя. Возможно, что Добрыня был братом Малуши – матери Владимира – и сыном древлянского князя Мала. Былины часто называют Добрыню князем, поэтому его принадлежность к роду князя Мала вполне возможна. Добрыня помогал Владимиру Святославовиичу править в Новгороде, когда Владимир получил это княжество от отца и, очевидно, помогал позже Владимиру отвоевать великокняжеский киевский престол. Потом он остался при Владимире, как ближайший советник и доверенное лицо.

Правда, одна из былин, относит период жизни Добрыни к 13 веку и описывает смерть Добрыни в борьбе с монголо-татарами. В битве на реке Калке в 1223 году вспоминается некий Добрыня Рязанич Злат Пояс, который погиб в битве и был захоронен в кургане, который называют Добрынинским.

В сказаниях Добрыня изображается умным, образованным, ловким и сильным. Он часто выполняет поручения князя, которые никому другому тот доверить не может. Очевидно, Добрыня был не только хорошим воеводой, но и дипломатом. Однако, в летописях имя Добрыни помещается рядом с Владимиром не только в положительном смысле. События связаны с крещением Руси. Так, один из летописцев указывает, что «Путята крестил Новгород мечом, а Добрыня огнем», подразумевая насильственное обращение язычников Руси в христианство. Под этим может подразумеваться борьба Добрыни со змеем. Образ Змея может означать язычество, а борьба со Змеем – крещение Руси. В пользе этой версии говорит то, что Добрыня сражался со Змеем на реке Пучае (это может быть речка Почайна, где Владимир крестил киевлян). К тому же побеждает Змея Добрыня «шапкой земли греческой». Змееборство Добрыни Никитича носит, очевидно, религиозный характер и христианский подтекст. Часто в былинах встречается рассказ о том, что Добрыня спасает от Змея Забаву Путятичну – племянницу Владимира Святославовича.

История взаимоотношений трех богатырей: Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича – в былинах довольно запутанны. Добрыня сражается с Ильей в одних былинах и сражается вместе с ним против врагов – в других. Отношения с Алешей еще более непонятны – то они дружат, то они ссорятся из-за предательских поступков Алеши по отношению к Добрыне. Например, женитьба Алеши обманом на жене Добрыни Настасье. Об этом идет речь в былинах:«Добрыня в отъезде», «Добрыня на свадьбе своей жены». Но в целом в русских былинах сложился сюжет о содружестве трех богатырей, которые вместе отражают опасности и борются с врагами Земли Русской.

В некоторых сказаниях Добрыня и богатырь Дунай завоевывают невесту для Владимира. Возможно, речь идет о завоевании Полоцка и женитьбе Владимира на дочери князя полоцкого Рогнеде.
Добрыня отличается не только храбростью и воинскими талантами, но и знаниями, ученостью, умением играть на музыкальных инструментах и игрой в шахматы. Добрыня побеждает своих противников не только в битве, но и в интеллектуальных сражениях (например, побеждает татарского хана в игре в шахматы). Он уравновешен и рассудителен и умеет улаживать разногласия между богатырями.Недаром Добрыня помещен в центр триумвирата богатырей.