КАТА — это не искусство

Цель военного искусства состоит в воспитании ТАЙ

и Ё. Есть люди, считающие, что ката помогают в реаль-

ном поединке, и есть люди, считающие, что выполнять

ката нет никакой необходимости, так как невозможно

применить их в свободном поединке. Ката в каратэ

помогают человеку освоить основные приемы, на-

учиться делать основные движения, стойки, овладеть

способами дыхания, закалить свой дух и тело. Непра-

вильно считать, что движения во всех четырёх направ-

лениях обозначают, что ката может быть использова-

на против четырёх противников. Безусловно, когда

действие направлено назад, необходимо мысленно

представлять там противника. Если бы ката в каратэ

были направлены против воображаемого нападения

противника, они состояли бы из одного удара, как в

иайдо (фехтование мечом сидя).

Нужно обратить внимание на то, что каждая из ката

в каратэ направлена на воспитание в человеке какого-

либо навыка. Прежде всего ката служат развитию ТАЙ

(тело, форма), которое, в свою очередь, является бази-

сом для развития Ё (цель, смысл). Известный драма-

тург театра Но Дзэами писал в «Предании о цветке сти-

ля» («Фуси кадэн-сё»):

Если ТАЙ — это цветок,

Ё — это его аромат.

Если ТАЙ — это луна,

Ё — это её свет.

Фунакоси Гитин говорил, что ката и реальный по-

единок — совершенно разные вещи. Здесь также имеет

место различие между ТАЙ и Ё. Каратэ — это не про-

сто драка. Его цель состоит в том, чтобы освоить ката,

сохранить свое достоинство, расширить свое мировоз-

зрение, закалить свой дух и в конечном счете победить.

Смысл ката окончательно проявляет себя в тот момент,

когда приёмы, отработанные как ката, приносят свой

реальный эффект как искусство (ДЗЮЦУ).

Техника ката является лишь основой для перехода к

искусству, а не самим искусством. Для искусства необ-

ходимо умение выбрать удобный момент, чего нет в ката.

Искусство рождается стихийно: для того чтобы простой

прием превратился в искусство, необходима закалка в

кумитэ. Однако если стремишься лишь к искусству, для

тебя цель оправдывает средства, что ведет к плохому

качеству выполнения ката и приемов и в конечном сче-

те к самодеятельности. Глубина японского военного ис-

кусства состоит в том, что оно основано на двух прин-

ципах: ката помогает отточить мастерство, закалить свой

дух, добиться правильной осанки, а кумитэ — отшли-

фовать своё искусство. Техника и искусство взаимосвя-

заны, поэтому необходимо совершенствовать своё ис-

кусство, оттачивая технику, и совершенствовать техни-

ку, оттачивая искусство. Есть выражение «выходи из

ката», обозначающее необходимость шлифовки искус-

ства вне ката. Искусство не есть что-то установленное и

застывшее, овладеть им можно лишь на основе богато-

го опыта.