Тренировка и развитие желания достичь Освобождения 1.1 Размышления о 4-х БИ (6п)

1.1.1 Общее представление о 4-х Благородных Истинах (6п) 1.1.1.1 Общее представление 1-го поворота Колеса Учения (8п) 1.1.1.1.1 Объяснение почему 4 БИ являются позвоночником для всего Учения Дхармы 1.1.1.1.2 Почему Будда передавал Учение о 4-х БИ на 3-х уровнях 1.1.1.1.3 Почему в 4-х БИ вначале объясняется результат, а потом причина 1.1.1.1.4 Почему живые существа знают только поверхностные виды страданий 1.1.1.1.5 Если Вы признаёте БИ страданий, то Вы перестаете привязываться к сансаре 1.1.1.1.6 Если Вы воспринимаете природу страданий, как природу счастья, то Вы привязываетесь к сансаре 1.1.1.1.7 Объяснение почему не все желания являются плохими 1.1.1.1.8 Классификация желаний

1.1.1.2 Общее представление 2 поворота Колеса Учения (8п)

1.1.1.2.1 Что такое страдание. Что такое причина страдания. Что такое счастье. Что такое причина счастья 1.1.1.2.2 В чем заключается открытие, сделанное Буддой, указанное в 1-ом повороте Колеса Учения 1.1.1.2.3 Почему живые существа вращаются в сансаре

1.1.1.2.4 Недостаточность знаний страданий без их признания 1.1.1.2.5 Недостаточность знаний причин страданий без их отбрасывания 1.1.1.2.6 Недостаточность знания счастья без его осуществления 1.1.1.2.7 Недостаточность знания пути без медитации

1.1.1.2.8 Зачем нам нужен нефункциональный объект

1.1.1.3 Общее представление 3 поворота Колеса Учения (8п)

1.1.1.3.1 Объяснение, почему нужно признать БИ страдания, но признавать нечего 1.1.1.3.2 Раскрытие смысла вышеназванного заголовка на примере Луны 1.1.1.3.3 Раскрытие смысла заголовка 3.1 на примере «Я» 1.1.1.3.4 Объяснение, почему нужно отбросить БИ источника страдания, но отбрасывать нечего 1.1.1.3.5 Объяснение, почему необходимо осуществить БИ пресечения страдания, но осуществлять нечего 1.1.1.3.6 Объяснение, почему необходимо медитировать на БИ пути, но медитировать не на что 1.1.1.3.7 Объяснение, почему невидение является высшим видением 1.1.1.3.8 Опровержение учения Хэшана

1.1.1.4 Общее представление о 1-й Благородной Истине (8п)

1.1.1.4.1 Объяснение того, что в 1-ю БИ включены все виды страданий

1.1.1.4.2 Объяснение того, что живые существа не хотят эти виды страданий 1.1.1.4.3 Объяснение того, что мы знаем только поверхностные виды страданий 1.1.1.4.4 Разъяснение смысла 1 БИ на примере разъяснения смысла болезни «туберкулёз» 1.1.1.4.5 Объяснение того, почему живые существа воспринимают страдание перемен как счастье 1.1.1.4.6 Объяснение того, что индуисты понимают и принимают страдание перемен как страдание 1.1.1.4.7 Объяснение того, что даже животные воспринимают страдание страданий как страдания 1.1.1.4.8 Объяснение всепроникающего страдания, как уникальной особенности буддизма на примере цитаты I-го Панчен Ламы 1.1.1.5 Общее представление о 2-й и 3-й Благородных Истинах (7п) 1.1.1.5.1 Объяснение того, почему любые знания должны быть связаны с нашими чувствами 1.1.1.5.2 Объяснение того, что все причины страданий находятся внутри нас 1.1.1.5.3 Объяснение смысла 2 БИ на примере высказывания Миларепы о 2 БИ 1.1.1.5.4 Объяснение того, что для Освобождения от сансары не нужна подпись мэра 1.1.1.5.5 Объяснение почему 3 БИ пресечения является счастьем 1.1.1.5.6 Объяснение того, что среди всех видов приятных ощущений является наивысшим счастьем 1.1.1.5.7 Объяснение почему 4 БИ является причиной счастья, а 3 БИ является результатом счастья 1.1.1.6 Общее представление о 4-й Благородной Истине (8 п)

1.1.1.6.1 Объяснение почему МППН является лекарством от 1000 болезней 1.1.1.6.2 Объяснение высказывания Шантидевы почему все 5 Парамит предназначены для практики 6-ой Парамиты 1.1.1.6.3 Объяснение почему МППН приводит к обретению нефункционального объекта 1.1.1.6.4 Объяснение способа видения, возникающего из за точки зрения 1.1.1.6.5 Объяснение способа видения, возникающего из за уровня видения 1.1.1.6.6 Объяснение цитаты Будды: «Не полагайтесь на титул человека, а полагайтесь на Учение, которое он даёт» 1.1.1.6.7 Объяснение цитаты Будды: «Полагайтесь не только на его Учение, но и на то, живёт ли ДН в соответствии с Учением» 1.1.1.6.8 Виды пресечения (общее представление)(3п)

-) аналитическое и неаналитическое пресечение

-) пресечение с возможностью нового возникновения, без возможности нового возникновения

-) соотношение между пресечением и Нирваной