Конфликт Рима и Константинополя при патриархе Михаиле Керулларии и папе Льве IX

В конце IХ – начале Х вв. папство сильно ослабело, однако к середине XI в. после прихода Льва IX (1049-1054) начинается его реальное возрождение. Лев IX был убежден в необходимости радикального обновления папства и в высокой важности его в целом христианском мире. Новый папа встретил себе сильного оппонента в лице константинопольского патриарха Михаила Керуллария.

На первом этапе спор Рима и Константинополя имел чисто религиозную, догматическую окраску. Рим начал вести активную латинскую пропаганду на территориях, которые традиционно находились под влиянием Византии. В то время как византийские императоры стремились проводить миролюбивую политику по отношению к Западу, патриарх Михаил придерживался жесткой позиции, и потому в ответ на пропаганду он закрыл в Константинополе латинские церкви и монастыри.

В ходе дальнейшей переписки между Римом и Константинополем папа требует от патриарха подчинения и почитания, а Михаил Керулларий главным условием примирения и единения с папою выставляет уравнение в правах Константинопольской Церкви в отношении ее ко всему Востоку с правами Римской в её отношении к Западу.

В Константинополь прибыли папские легаты, но 19 апреля 1054 г. папа Лев IX скончался, что поставило законность миссии под вопрос. 16 июля 1054 г. легаты, не имея более средств давления, предали Константинопольского патриарха анафеме. По-видимому, такой резкой мерой они хотели произвести волнения в народе против патриарха, как виновника разделения с Римом, а потом – добиться и низложения Михаила Керуллария. Однако они ошиблись: волнения в народе поднялись не против патриарха, а против легатов.

20 июля Михаил созывает Собор Соборное решение было доведено до сведения Восточных патриархов, которые его поддержали. из членов всех партий греческой Церкви и в свою очередь отлучает от Церкви легатов.

Эти взаимные анафемы стали важным историческим событием: Восточная и Западная Церкви разделились, хотя о значении 1054 г. заговорили только спустя несколько десятилетий, а настоящее неприятие католиков и православных началось только после 1204 г.