Диалектический метод и историзм Г. Гегеля

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) – основоположник диалектики как целостного учения о развитии, исходным положением своей философии заявил тождество мышления и бытия, рассматриваемое как исторически развивающийся процесс познания абсолютной идеи самой себя. Абсолютная идея или мировой разум, мировой дух – духовное и разумное начало, лежащее в основе всего; это начало деятельно – находится в самопознании. Развитие абсолютной идеи проходит в три этапа:

1) развитие в самой себе – раскрывается в системе логических категорий;

2) развитие идеи в форме природы, служащей внешним проявлением саморазвития логических категорий, составляющих ее духовную сущность;

3) развитие идеи в истории и в мышлении – в различных видах человеческого сознания и деятельности. Процесс развития осуществляется диалектическим путем.

Источником развития признается противоречие внутри самого объекта, благодаря разрешению противоречий возникает новое, качественно отличное от старого. В культуре, как и в природе, дух проходит три ступени развития:

1) субъективный дух – индивидуальное сознание людей;

2) объективный дух – воплощение духа в мировой истории и гражданском обществе: семье, государстве, праве;

3) абсолютный дух – искусство, религия, философия.

В философии Г. Гегеля:

а) произведена отмена жесткого противопоставления научного и ненаучного знания, было провозглашено равноправие науки, искусства, философии, религии;

б) введено понятие относительной истины, истины для своего времени;

в) история рассматривалась не только как фактическая, но и как умозрительная конструкция, схема, с определенными целью, направлением, смыслом, культурно – историческими формами.

Вывод: Выдающимися достижениями человеческой философии являются:

- диалектический метод, позволяющий рассматривать любое явление в развитии;

- принцип историзма, позволяющий представить человечество как закономерное, поэтапно развевающееся целое.