Каковы идейные истоки закона социалистического соревнования и в чем заключаются основные принципы конструирования общества, в котором главенствует этот закон?

Первые попытки обоснования закона социалистического соревнования связаны с трудами французских и английских социалистов-утопистов, которые стремились создать принципы построения общества социальной справедливости в период развития раннего капитализма с присущими ему крайними формами эксплуатации труда рабочих. Французский социальный философ А. Сен-Сгыон считал, что полное равенство в обществе принципиально недостижимо, однако в новой проектируемой им общественной системе положение человека будет определяться не случайностью происхождения, а способностями. При этом статус и доход каждого будут пропорциональными его способностям и его вкладу в общественный труд. Уделяя в своем учении значительное место теории классов и называя борьбу общественных классов основным содержанием исторического процесса, Сен-Симон оказал большое влияние на развитие социалистических идей во Франции, Германии, Италии, России и ряде других стран. Французский социалист-утопист Ш. Фурье вдохновенно писал о самовыражении человека в соревновании. Английский утопический социалист Р. Оуэн призывал человечество объединить силы для создания общества.

Английский писатель-гуманист и государственный Деятель Т. Мор в своей знаменитой «Утопии» конструирует схему отношений на основании мудрейших и святейших установлений утопийцев. В основе этой конструкции лежит убеждение, что распределить все поровну и по справедливости невозможно иначе, как уничтожив собственность. Схема этого распределения, уравнивающая утопийцев по их интересам, потребностям и возможностям, предлагает им полный набор стандартов мыслей, стимулов и мотивов поведения, вводит жесткие стереотипы, следовать которым предписывается в обязательном порядке.