Совокупность духовных ценностей принято называть духовной культурой

Таким образом, совокупность материальных элементов составляет материальную культуру, а не материальных – духовную.

Разумеется, выделение в культуре материальной и духовной форм существования носит условной характер. Отделить материальное от духовного, строго говоря, можно только в воображении. Попробуем сделать это в отношении, например, какого-нибудь искусства. Где, скажем, материальная сторона музыкального произведения, а где – духовная? Собаке-ищейке бесполезно показывать портреты преступника или его жертвы, поскольку в них нет ничего материального, что она могла бы принять за «след». А идеальную сторону портретов она воспринимать не способна. На это способен только человек. Для духовного существа все в мире пронизано духом. Некоторые авторы вообще склонны применять понятие «культура» только к духовной жизни общества. Но пренебрежение материальной, или внешней, стороной культуры – это не признак культуры. Таким признаком является единство и гармония внешнего и внутреннего, материального и духовного.

Поэтому будем исходить из того, что культура существует в материальной и духовной формах. А их подразделением часто бывает условным, поскольку в реальной жизни они тесно взаимосвязаны взаимопроникаемы.