Мифология

Старые религии испытывали большой недостаток в интеллектуальных кадрах. Людям с независимым мышлением и аналитическим умом была очевидна несостоятельность их «учений». Недостаток интеллекта у служителей старых религий и привел к тому, что их «священные» книги давно отстали от научного описания мира и изобилуют нелепицами и ложью, давно очевидными слишком многим. Это причина того, что число верующих в мире уменьшается, а моральное разложение общества прогрессирует. Это побуждает бизнесменов от религии прибегать к атакующим действиям в распространении своего влияния. В сговоре со светскими властями они искусственно создают условия для падения нравов, ввергают людей в нищету и бесправие, а затем навалом хорошо оплаченной пропаганды рекламируют путь религиозного «спасения», и под видом «возрождения духовности» опускают народы до уровня средневекового невежества. Именно это происходит сейчас в странах СНГ.

Многих юношей и девушек подталкивает к церкви страх перед непосильным для них объемом знаний, требующихся для достойной жизни. Что нужно сделать, чтобы они сознательно не отказывались от образования, понимая, что им не перечитать и не усвоить даже тысячной доли того, что как им кажется, от них потребуется в жизни?

Прежде всего, нужно сказать им: — «Не потребуется! Не потребуется ничего, что будет вам не по силам. Мы дадим вам такой объем знаний, который будет доступным для ваших способностей, а его содержание – соответствовать вашим наклонностям. Этот объем позволит всем быть хорошими специалистами своего дела, уважаемыми и культурными людьми. А дальше вы сами сможете, если захотите, пополнять свои знания по интересам». Сказав, надо сделать.

Кому-то покажется, что тут заложена целая революция в просвещении. Ничего подобного. Мы уже давно идем к этому, только очень нерешительно, медленно. Музыкальные и балетные школы, вступительные экзамены в институты, самообучение в интересующей нас области – это уже освоенные ступени. Надо расширить применение их элементов вплоть до начальной школы. Только начальная школа должна быть одинаковой для всех. И то, может быть, пока. Надо коренным образом изменить форму «средней» школы, введя в ней узкую (или широкую?) специализацию с возможностью миграции учеников по их желанию, по мере созревания увлечений. Производственно-технические училища, к сожалению, пока не решают этой задачи. Ученик должен иметь возможность сам выбирать себе программу обучения, а не просто подчиняться обязаловке. Ему понадобится очень серьезная помощь педагогов в определении специализации. Интерес ребенка к предмету должен быть главным критерием при включении его в программу для изучения. Надо помнить, с каким желанием мы сами изучаем то, что нас интересует.

Средняя школа должна давать высшее образование на уровне бакалавра. Из неё должны выходить специалисты готовые к профессиональной деятельности. Ведь и сейчас сплошь и рядом встречаются так называемые «практики» – люди без высшего образования, работающие на инженерных должностях нередко лучше дипломированных инженеров. Я убежден, что даже к такой сложной и наукоёмкой профессии, как конструктор, можно подготовить человека в школе. Школа может выпускать инженеров для работы и в разных видах машиностроения, и в кораблестроении, и в авиастроении. И это притом, что конструктор механик, например, должен знать уйму механизмов, в том числе грузоподъемные, ориентирующие, дозирующие, преобразующие движения, автоматического действия и др. и их теоретические основы. Он должен владеть кинематическими и прочностными расчетами механизмов и металлоконструкций. Он должен знать материалы и способы их соединений, термообработку, упрочняющие и защитные покрытия, гидравлику и пневматику, эргономику, техническую эстетику, систему конструкторской документации, технику безопасности… всего не перечесть. Уже давно специализация людей этой профессии на производстве сузила круг используемых знаний отдельных специалистов по направлениям деятельности и наладила их сотрудничество. Даже с учетом периодического повышения квалификации по новинкам науки и техники объём оперативно используемых знаний хорошего инженера значительно меньше того, который изначально в него пытались втиснуть. Эту практику необходимо довести до системы образования – учить только тому, что помнит и использует реальный инженер. Параллельно необходимо расширить объем справочной литературы с примерами решения технических задач. Уверен, перенос знаний из человеческой памяти в пособия, компьютеры, калькуляторы, который уже идет, способен разгрузить учебные программы (с обязательным запоминанием) к великой радости учащихся. Нужно только не мешать, а энтузиасты реализации такой программы найдутся. Я знал блестящих учителей и преподавателей вузов, которые в отчаяние приходили от рекомендаций Академии педагогических наук и не только по причине заполитизированности указаний. Прометеям педагогики подрезали крылья, преследуя за инициативу. Даже Макаренко отстранили от дела его жизни. В обучении поддержка любой перспективной инициативы должна стать обязательной нормой.

Остается сделать процесс учебы не занудным, а романтичным, и дети полюбят учебу, и будут преклоняться перед Наукой.

Наука и станет мифологией религии будущего. Не выдуманное досужей или коварной фантазией мифологическое описание мира, а правдивое научное изложение эволюции его развития, его истории, должно быть доминирующим во всех проявлениях жизнедеятельности человека. Наука должна стать основой религии, не допускающей дальнейшего процветания древнего и средневекового мракобесия. Наука не оболванивает легко внушаемых людей, заставляя их верить в ложь, которую проверить нельзя, а дает им возможность самим делать выводы из реальных фактов.

Культ науки создаст новое качество образования и жизни. Школьные учебники по истории развития человеческого общества, по истории литературы и искусств, по истории морских «путешествий» и географических исследований, по истории научных открытий будут написаны так правдиво и захватывающе интересно, что станут популярнее книг Дюма.

Разве это невозможно?

На начальном периоде обучения, параллельно с преподаванием общеобразовательных предметов, будут исследоваться разносторонние способности и склонности детей для дальнейшей специализации. Будут анализироваться аналитические и математические способности для выявления потенциальных ученых, музыкальный слух и фантазия будущих музыкантов и композиторов, объемно-пространственное мышление, без которого невозможен конструктор, оперативные возможности использования словарного запаса и ассоциативное мышление будущих журналистов и поэтов, вестибулярный и ортопедический аппарат, тип и особенности психики, и многое другое.

Психиатры помогут исключить разрушение психики ребенка в процессе учебы, перестроив его так, чтобы чувство вины не формировалось от неуспехов, а наоборот каждое достижение большое и скромное осознавалось как успех, приносило радость и желание добиться большего. Дети должны иметь нормированный рабочий день и заниматься только в школе. Никаких домашних заданий! Родители тоже должны быть избавлены от дополнительной нагрузки, которую сейчас перекладывают на их плечи некомпетентные учителя. Отбор на педагогическую работу тоже будет с участием психиатров, чтобы не допустить профессионально непригодных людей в храмы Науки. Как слепой и глухой человек не может быть сторожем, так человек с каменным сердцем, не умеющий увлечь детей в мир науки, не может быть учителем. Учебные заведения будут комплектоваться педагогическими кадрами по призванию и таланту на основе отбора с предъявлением требований к профессиональному мастерству Учителя в большей степени, чем к музыкантам в оркестре, актерам в театре, или к футболистам в клубных командах.

Во, загнул! – подумаете вы. Но ведь это необходимо!

Программы школьного образования дадут возможность детям ближе познакомиться с профессиями, которые по рекомендациям специалистов наиболее соответствуют их реальным способностям и помогут в самостоятельном выборе своего будущего. Необходимые профессиональные знания и навыки для будущей работы юноши и девушки будут получать уже в школе до 17 лет. Это поможет им достигнуть профессиональной зрелости в практической работе в короткий срок к возрасту физического расцвета – 25 годам (так сейчас учат балерин, футболистов, музыкантов). К сожалению, сейчас из институтов не выходят профессионалами ни инженеры, ни гуманитарии. Им приходится доучиваться на практике, постепенно набирая квалификацию по мере усложнения доверяемых им заданий. На это уходит от 5 до 15 лет, в зависимости от способностей, условий и везения. Как правило, в научно-технических областях профессионалы «вырастают» к 35 годам. Вот и остается наиболее продуктивной деятельности 10 лет, так как после 45 лет начинает снижаться скорость и острота мышления. Пониженное быстродействие мышления, например у конструктора, оставляет за бортом многие варианты возможных технических решений. Снижение производительности при решении новой технической задачи отодвигает сроки ее реализации.

А балерина!..

А балерина к 18–20 годам уже почти само совершенство. Еще немного практического театрального опыта и достигнута вершина. То же может быть получено в инженерной деятельности. Только надо раньше выделить врожденные склонности и концентрировать обучение на профессиональном направлении с более раннего возраста. Конструкторов и инженеров для разных производств тоже можно «выпускать» прямо из специализированных школ. Надо только правильно организовать обучение, так составить программы, чтобы за часами и предметами не потерялись интересы ребенка и приоритеты, ведущие к поставленной цели — получить к 25 годам профессионала. Совпадение профессионального совершенства с возрастом физического расцвета не только удваивает срок наиболее продуктивной деятельности с 25 до 45 лет, но и сулит выдающиеся достижения. Для людей творческих профессий это может повысить результативность их работы на порядок.

Высшее образование должно быть всеобщим, без этого невозможно равенство и счастье. Культ обучения в Храмах Науки среди ИКОН Бессмертных Ученых, Поэтов и Писателей, Отважных Первопроходцев и Исследователей должен создавать священно-трепетную обстановку радостной жажды познания и творчества.

Главное в новой религии то, что она приемлема для людей с независимым мышлением и аналитическим умом. А они самые умные и могут в рамках такой религии, которая должна стать межгосударственной и всемирной, сделать наш мир совершенно другим.

Важным принципом этой религии будет не навязываемая гармоничность развития личности, а естественный взаимный интерес разных «узких» специалистов. Старая система порождала отчуждение. Обласканные государством писатели, режиссеры и артисты снисходительно относились к черной кости страны – инженерам. Павел Григорьевич Антокольский тогда обращал внимание литераторов на отчужденность их от научно-технического прогресса и его достижений. Он говорил им с укором, что если они не просиживали бессонных ночей, пытаясь постичь тайну атомного ядра, значит, они предпочитают плестись в арьергарде современной жизни. Как важно, чтобы наука и искусство не потеряли друг друга в сфере жизненных интересов отдельного человека.

Однажды в кругу задиристых поэтов, в число которых входили Есенин и Хлебников, обсуждали несовершенство мира. Сошлись на том, что власть должна быть в руках человека нравственного и высокого духом. Конечно же, он должен быть поэтом. Но разобщенность мира, борьба за престолы и территории требует от владык противоположных качеств. Решили вопрос просто, как озорные, но хорошие люди, самим поставить сразу над всем миром Председателя земного шара (ПЗШ) и пусть он будет не только символом, но и с высоты своих нравственных качеств и данной ему должности указывает путь. Торжество утверждения ПЗШ произошло в 1920 г. в Харькове, тогдашней столице Украины, на сцене городского театра. Председателем Земного Шара № 1 избрали Велемира Хлебникова (1885-1922, настоящее имя Виктор Владимирович). Его перу принадлежат поэмы «Ладомир» и «Зангези», в которых он обрисовал фантастические картины будущего общества. Сам Сергей Есенин читал акафисты посвящения, а Хлебников, стоя босым в холщовой рясе, после каждого четверостишья произносил «Верую». Тогда же Вице-Председателем, преемником для передачи титула ПЗШ, выбрали Григория Петникова, поэта близкого по духу Хлебникову, Маяковскому, Асееву. Через два года, после смерти Хлебникова, он стал ПЗШ № 2.

Леонид Николаевич Вышеславский стал третьим Председателем Земного Шара. ПЗШ № 3, поэт, именем которого астрономы назвали планету Вышеславию, писал:

«В моей жизни все складывалось так, что мне очень рано стало совершенно ясно: наука и поэзия занимаются одним и тем же делом, только идут к одной цели двумя разными путями.

Никогда еще поэзия не была так нужна обществу, как в наш век космонавтики, электроники, ядерной физики... Союз поэзии и науки, чувственного и логического осмысления мира сулят очень многое».

Определяя главную линию своей поэзии, Вышеславский выразил ее словами: «человек и Человек».

«Человек – сознательный строитель нового общества, разумный хозяин богатств природы и бережливый питомец ее красот. У такого человека есть два равных крыла: красивое и полезное, поэтическое и научное познание мира».

Вот на этих крыльях Вышеславского и должна подняться и лететь религия будущего, религия науки и поэзии, религия счастливой жизни в правдивом мире. В мире истинных ценностей без канонов и догматов ибо «все истинно прекрасное и живое не терпит канонизации. Канонизация мертвит истину, а истина должна быть живой как жизнь, из которой она возникла». Это он о Пушкине, у которого тоже свои два крыла: музы и разум.

Да здравствуют музы, да здравствует разум!

Ты, солнце святое, гори!

Как эта лампада бледнеет

Пред ясным восходом зари,

Так ложная мудрость мерцает и тлеет

Пред солнцем бессмертным ума.

Да здравствует солнце, да скроется тьма!

Для Вышеславского эти строки из знаменитой «Вакхической песни», сложенной почти двести лет назад, «являются в наши дни как бы девизом миллионов борцов за всесветный мир, за невиданное распространение науки во имя разума и жизни».