Особый язык науки

С первых моментов своего существования наука создавала свой особый язык, язык теоретических понятий — терминов, по большей части принципиально отличающийся от естественного языка повседневного общения людей. Однако часто ряд научных понятий все же заимствуется из обыденного языка, метафорически «пересаживается» в научную почву: «метафора в науке умирает, скрывается в понятии, уходит с головой в стоячее болото термина и как бы залегает на его глубине, в самой толще, до которой при желании можно добраться»1. Многозначность слова, имеющая место в повседневном общении, теряется ради одного-единственного смысла, который и «застывает» в термине. В самом деле, известные всем со школы физические понятия, как, например, «волна» и «ядро атома», — примеры таких «умерших» метафор.

В целом же научная терминология стремится выйти за пределы наличного опыта и выразить ненаблюдаемые сущности, и поэтому естественный язык, приспособленный для описания только тех объектов, с которыми сталкивается человек в повседневной жизни, — здесь плохой помощник.

Вопросы для самоконтроля

1. Что означает термин «методология»?

2. Назовите две составляющие методологии социологического исследования.

3. Почему знание об обществе, предшествующее социологии, О.Конт считал донаучным?

4. Каков социально-исторический контекст возникновения классической социологии?

5. Что такое количественный подход в социологическом исследовании?

6. Что такое объективное знание?

7. Как понимается достоверность в научном познании? 8. Что такое гипотетико-дедуктивная логика получения знания? н**

9. В чем проявляется универсальность научных законов?

Литература:

1. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс, 1993.

2. Библер В. От наукоучения к логике культуры. М.: Наука, 1991.

3. Девятко И. Модели объяснения и логика социологического исследования. М.: Ин-т социологии РАН, 1996.

4. История социологии в Западной Европе и США. М.: Норма-

Инфра, 1999.

5. История теоретической социологии. М.: Наука, 1995. Т. 1.

6. История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. вторая. М.: Греко-латинский кабинет, 1996.

7. Козлова Н. Социально-историческая антропология М.:

Ключ, 1999.

8. Кун Т. Объективность, ценностные суждения и выбор теории // Современные философские науки. М.: Логос, 1996.

9. Лакатос И. Историческая наука и ее рациональные реконструкции // Структура и развитие науки. М.: Прогресс, 1978.

10. Лаудан Л. Наука и ценности // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада: Хрестоматия. М.: Логос, 1996.

11. Рэдклифф-Браун А. Р. Метод в социальной антропологии. М.:

Канон-Пресс-Ц, 2001.

12. Соколов В. Европейская философия ХУ-ХУИ вв. М.: Высшая

школа, 1996.

13. Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и

техники. М.: Контакт-Альфа, 1995.

14. Степин В.С. Теоретическое знание. М.: Прогресс-Традиция,

2000.

15. Ярская В.Н. Методология науки в эволюции культуры // Культура, власть, идентичность: новые подходы в социальных науках. Саратов: СГТУ, 1999.

Тема 2