Матфея 6:6

Было время, когда меня заставили серьёзно задуматься люди, говорившие: «Нельзя молиться на публике!» Но Иисус молился перед большим количеством людей. Параллельный этому месту Писания отрывок можно найти в Луки 11:1. Здесь, после молитвы Иисуса, которую слышали другие люди, один из Его учеников попросил: «Научи нас молиться». Если бы Иисус буквально говорил, что нужно молиться тайно, чтобы никто не слышал, то Он нарушил бы собственное повеление, помолив­шись в присутствии людей. Но в Матфея 6:5-6 Он фактически сделал такое утверждение: «Не будьте как лицемеры, которые молятся для того, чтобы привлечь внимание и получить признание со стороны людей».

Я побывал во многих церквях и слышал всевозможные «молитвы», произносимые в присутствии собравшихся. Зачастую люди громко молятся на английском языке времён короля Иакова ^[1] , думая, что это звучит духовно. Не имею ничего против Перевода Библии короля Иакова (вообще-то это мой любимый перевод), но это не означает, что я должен так разговаривать с Богом, чтобы по-настоящему молиться. Я встре­чал людей, которые говорят на английском времён короля Иакова только во время «молитвы». Они в этот момент выглядят такими религиозными, и даже тон их голоса меняется. Это и есть лицемерие!

Настоящая обуза

Возможно, вас шокирует тот факт, что не все наши молитвы приятны Богу! Я научился этому на своих ошибках. Когда я впервые загорелся для Господа, мне сказали, что нужно молиться по часу в день. Я подумал: «Если час в день - хорошо, тогда два или три часа будет даже лучше!» Я стал дисциплинировать себя и молился от одного до трёх часов в день. На протяжении месяцев, а может быть, даже и лет я начинал свою молитву по расписанию ровно в 7:00!

Все мои попытки ежедневно отводить на молитву определенное время кончались разочарованием. Казалось, от этого не было толку. Многие верующие брались за это и бросали не один, а несколько раз. На мой взгляд, это время проходило достаточно тягостно.

Многие искренне любящие Бога всем сердцем приходят к выводу о том, что трудно молиться в строго запланированное время. Когда они ограничивали свою молитвенную жизнь строгими рамками расписания, их животрепещущие отношения с Богом затухали, становились механическими и безжизнен­ными. Несмотря на учения, которые мы слышим, в Писании нет подтверждения этой жёсткой схемы молитвенной жизни. Если вы прилагаете усилия, чтобы внедрить этот метод, подумайте: возможно, причина, по которой ваше молитвенное время тянется так долго, кроется в том, что Иисус хочет отговорить вас от этого!

Благодаря этому подходу к молитвенной жизни, я нау­чился дисциплинировать себя. Я не тратил время на телевизор или другие пагубные для моей веры вещи, но в целом молитва по расписанию оказалась настоящим бременем!

Зачем я это делаю?

Я помню мой первый молитвенный час. Я закрыл глаза и молился, как мне казалось, достаточно долго. И я подумал: «Сколько времени я уже молюсь?» Посмотрел на часы, вижу: прошло пять минут. Пять минут! Я-то думал, прошло уже, по крайней мере, полчаса. Продолжая молиться, я почувствовал Разочарование: «Боже, этот час никогда не кончится!»

Я наслаждался присутствием Бога, замечательные вещи происходили со мной каждый день во время изучения Слова и Поклонения Ему. Пока не наступало «время молитвы». В конце концов, однажды, около 6:45 утра, я признался: «Бог, не хочу обидеть Тебя. Я на самом деле люблю Тебя. Дело совсем не в Тебе, но мне так не нравится это молитвенное время. Я его терпеть не могу! Этот молитвенный час утром кажется мне самым длинным из всех суток. Без обид - я говорю как есть. Начиная с 6:30 я с ужасом ожидаю 7:00!»

Господь сразу же проговорил в моё сердце: «А Я начинаю ожидать с ужасом с 6:00. Я Сам терпеть не могу этот час!»

Молниеносно мой мозг сделал вывод: «Если Богу не нравится мой молитвенный час так же, как и мне, зачем я тогда это делаю?» С тех пор я перестал так молиться, и моя духовная жизнь стала значительно лучше!

В Евангелии от Матфея: 6:7 Иисус говорит о том же: