Современная зарубежная социология 3 страница

Тема № 13. Социальный институт - семья.

Классическим примером простого социального института является институт семьи. А. Г. Харчев определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Первоначальную ос­нову семейных отношений составляет брак. Брак — это исторически меняющаяся соци­альная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не про­сто как брачную группу, но как социальный институт, то есть систему связей, взаимодей­ствий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему по­зитивных и негативных санкций.

Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются следующие: 1) вступление в брак — образование семьи; 2) начало деторождения — рождение первого ребенка; 3) окончание деторождения — рождение последнего ребенка; 4) «пустое гнез­до» — вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка; 5) прекращение су­ществования семьи — смерть одного из супругов. На каждом этапе семья обладает спе­цифическими социальными и экономическими характеристиками.

В зависимости от формы брака выделяются моногамная и полигамная семьи. Моно­гамная семья предусматривает существование брачной пары — мужа и жены, поли­гамная — или муж, или жена имеет право иметь несколько жен или мужей. В зависимо­сти от структуры родственных связей выделяются простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи. Нуклеарная семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. Если некоторые из детей в семье состоят в браке, то об­разуется расширенная, или сложная, семья, включающая в себя два или более поколений.

Семья как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс фор­мирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регулято­рами.

Основная, первая функция семьи, как следует из определения А. Г. Харчева, репро­дуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения в общественном плане и удовлетворение потребности в детях — в личностном плане. Наряду с этой основной функцией семья выполняет еще ряд других важных социальных функций:

а) воспитательная — социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;

б) хозяйственно-бытовая — поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;

в) экономическая — получение материальных средств одних членов семьи для дру­гих, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов обще­ства;

г) сфера первичного социального контроля — моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, предста­вителями старшего и среднего поколений;

д) духовного общения — развитие личностей членов семьи, духовное взаимообога­щение;

е) социально-статусная — предоставление определенного социального статуса чле­нам се-

мьи, воспроизводство социальной структуры;

ж) досуговая — организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;

з) эмоциональная — получение психологической защиты, эмоциональной поддерж­ки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

Для понимания семьи как социального института большое значение имеет анализ ро­левых отношений в семье. Семейная роль — один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяемости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т. д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа.

Ролевые отношения в семье, образующиеся при выполнении определенных функций, могут характеризоваться ролевым согласием или ролевым конфликтом. Социологи отме­чают, что ролевой конфликт чаще всего проявляется как: 1) конфликт ролевых образов, что связано с неправильным их формированием у одного или нескольких членов семьи; 2) межролевой конфликт, при котором противоречие заложено в противоположности ро­левых ожиданий, исходящих из разных ролей. Такого рода конфликты наблюдаются час­то в многопоколенных семьях, где супруги второго поколения одновременно являются и детьми и родителями и должны соответственно сочетать противоположные роли; 3) внутриролевой конфликт, при котором одна роль включает в себя противоречивые требо­вания.

В подобных случаях очень важна способность супругов к гибкому переключению ро­лей. Особое место среди предпосылок ролевого конфликта занимают трудности с психо­логическим освоением роли, связанные с такими особенностями личностей супругов, как недостаточная моральная и эмоциональная зрелость, неподготовленность к исполне­нию супружеских и, в особенности, родительских ролей.

В современном обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций, неролевых семейных отношений. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других важнейших функциях. Это существенно изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд позитивных и негативных для общества последствий. С одной стороны, оно способствовало росту самосознания женщины, равенства в супруже­ских отношениях, с другой стороны, усугубило конфликтную ситуацию, воздействовало на демографическое поведение, приводя к снижению рождаемости и увеличивая уровень смертности.

Тема № 14. Социальный институт - образование.

Образование занимает особое место в жизни общества. С ним связана эволюция че­ловеческого интеллекта, становление цивилизации. Оно связано со многими сферами жизни. Экономика определяет материальную базу образования и спектр специальностей и дисциплин, по которым ведется подготовка кадров, политическая сфера в зависимости от господства того или им воздействует на содержание системы образования, его учебно-организационные принципы. Влияет на образование и система нравственных ценностей, традиции и социальная дифференциация. Словом, образование тесно связано со всей со­вокупностью общественных отношений и потому является предметом социологического изучения.

Социология образования — это область социологии, изучающая образование как со­циальный институт и его организации, а так же социальную политику в области образо­вания.

В сфере образования человек находится в течение длительного отрезка своей жизни, когда закладываются и ииституциализируются фундаментальные черты его характера, его моральные качества и ценности. При этом все происходит под воздействием как лич­ности педагога, так и организационных форм образования: дошкольных учреждений, средних учебных заведений, высшей школы. Поэтому социология образования изучает всю совокупность иерархических и межличностных связей ученика и педагога, особен­ности профессионального труда преподавателя, условия и образ жизни обучающегося.

Наиболее важными в сфере социологии образования являются два вопроса: чему учить? и как учить? Роль преподавателя заключается в том, чтобы дать ученику крепкий основной каркас, который тот должен будет достраивать самостоятельно. Образование должно носить нравственный характер, исключающий педагогическую жестокость и опирающийся на педагогику сотрудничества. Наряду с обеспечением массовости образо­вание должно решать задачи усвоения молодым поколением культурного наследия, раз­вития активных способностей, гуманистического мышления, преобразующего интеллек­та. Социология образования позволяет выстраивать образовательные модели, опираясь на научные знания. Последние в свою очередь приобретаются при помощи социологии науки.

Дидактическая единица № 4. Мировая система и процессы глобализации. Тема № 15. Мировое сообщество. Формирование мировой системы.

На протяжении всей своей истории человеческой общество поддерживало существо­вание и развивалось за счет подъема материального производства. Задача замещения ин­струментальных орудий труда машинными в тяжелой промышленности и удешевление фонда производительного потребления выполнялась уже в ходе второй технологической революции на базе замены энергетической базы, создания специализированных отрас­лей, соединения науки и производства и опережающих темпов развития тяжелой про­мышленности. Т. о., индустриальная эпоха в истории развитых стран продолжалась без малого два столетия, однако в последние два-три десятилетия выражения «постиндуст­риальный мир», «постиндустриальное общество», «постиндустриальная система», вве­денные в наручный и бытовой обиход Д. Беллом еще в 70-х годах, постоянно мелькают в западных, а в последние годы и в российских, научных и публицистических работах.

В обществе одновременно действуют две противоположные тенденции, направлен­ные, соответственно, на ограничение и увеличение потребления материальных ресурсов. Первая из них опирается на замедление или даже отрицательный рост населения, сниже­ние энергоемкости и материалоемкости производства, уменьшение доли пассивных элементов в основном капитале, удлинение срока службы изделий, количественное насыще­ние рынка определенными товарами,- при котором удовлетворяются лишь амортизаци­онные потребности и пр.

Другая тенденция, наоборот, отражает рост общественного спроса, а следовательно, ускорение развития производства. Даже в развитых странах происходит увеличение по­требления материальных благ.

В мировой экономике надолго сохранятся две тесно взаимосвязанные подсистемы -постиндустриальная и индустриальная; исчезновение одной из них должно неизбежно сопровождаться трансформацией другой.

Одновременное длительное сосуществование постиндустриального и индустриаль­ного миров возможно лишь при обеспечении их устойчивого взаимодействия.

Формирование новой системы взаимодействия в мировой экономике заняло несколь­ко десятилетий, хотя и к началу нового тысячелетия оно окончательно не завершилось. В экономическом плане ее становление сдерживалось теми процессами структурной пере­стройки, которые и привели к превращению индустриального мира в постиндустриаль­ный, а продовольственно-сырьевого - в индустриальный. Поэтому ее формирование ста­ло происходить особенно активно лишь в 90- годах, после распада лагеря социализма и СССР.

Эта система взаимодействия получила название глобализации. Глобализация являет­ся сложным многоплановым процессом. Прежде всего, она имеет объективную базу в виде международного разделения труда, в котором в разной степени участвуют практи­чески все страны планеты. Поскольку межотраслевое разделение труда, господствовав­шее в течение нескольких столетий, ныне замещается и дополняется внутриотраслевым, придающим особое постоянство экономическим связям между партнерами, то этот эле­мент глобализации необратим.

Другой составной частью глобализации стали политические факторы, прежде всего распад социалистического лагеря, СССР, за которым последовала и самоликвидация ре­жимов социалистической ориентации в развивающихся странах. Политические инстру­менты нередко использовались и для навязывания глобализации колеблющимся или со­мневающимся в ее полезности странам. Основной смысл этого давления заключался в ускорении темпов глобализации. Либерализация (отмена законодательного ограничения и регулирования внешнеэкономических связей) же должна была препятствовать возмож­ному ограничению сфер деятельности иностранных фирм.

Т.о., глобализация возникла как метод взаимодействия постиндустриального и инду­стриального миров, однако она не является чисто объективным процессом, порождае­мым саморазвитием мировой экономики. Более того, из-за несоответствия интересам значительного числа стран формирующегося индустриального мира она сдерживает и деформирует нормальную эволюцию мировой экономики.

Глобализация, как мы пытались показать в работе, процесс глубоко диалектический. Он содержит в себе как минимум две важнейшие противоположно направленные тен­денции.

1. Становление американо-центричного миропорядка, внутри которого значительно сужено пространство маневрирования для стран и интеграционных объединений, страте­гических союзников США, в частности ЕС, Японии, Канады и т. д.

Продолжающееся расщепление мирового пространства, особенно в тех его местах, которые были в меньшей степени затронуты экономическим и военно-политическим со­перничеством двух в прошлом ведущих военно-политических блоков. Формирование новых геополитических пространств опирается на волю правящих кругов прежде всего та­ких сверхкрупных стран, как Индия и Китай, не переживших, подобно России, демора­лизацию от распада биполярного мира, дезинтеграции мировой социалистической сис­темы и коллапса Советского Союза. Политику этих стран отличает взвешенный подход к процессам глобализации и, соответственно, лишенное эмоций восприятие возможностей и мотивов действий стран Запада. Воздействие Запада на такие страны, как Индия и Ки­тай, весьма ограничено, прежде всего по причине огромных объемов их экономик и ус­тойчиво высоких темпов роста.

Вторая тенденция представляется нам весьма перспективной, отвечающей долго­срочным интересам нашей страны.

Рассогласование между слабеющей экономической мощью и соблазнами силовых действий может, в конечном счете, приобрести форму эндемических сотрясений мировой системы и растущей хаотичности мирового развития. Теоретически, упорядочение про­цессов глобализации можно представить в виде двух расходящихся траекторий.

• продолжение силового воздействия на периферийные пространства, в частности в форме «гуманитарных интервенций». Однако расползание ядерного оружия ограни­чивает возможности его применения, а, к тому же, оказывается все меньше желающих оплачивать их расходы. Опасность этого пути состоит и в его неопределенности, в непредсказуемости его результатов и возможных последствий.

• понимание элитами системности и целостности современного мира с вытекающим отсюда осознанием необходимости самоограничения и активной перераспредели­тельной политики на глобальном уровне. К этому их подталкивает и ширящееся дви­жение антиглобалистов, грозящее привести к возрождению и объединению новых «новых левых», В свою очередь, последнее может потребовать пересмотра всей соци­альной политики Запада.

Тема № 16. Процессы глобализации.

В социологии идея международной системы, распространенная в исследованиях в области политики и международных отношений, сменилась на представление о глобаль­ной системе, что подразумевает существование определенных процессов глобализации.

Глобализация — это прежде всего расширение рыночной экономики в масштабах всей планеты. Первая особенность глобализации заключается в том, что международная торговля товарами и услугами растет быстрее производства. Вторая особенность — в том, что деятельность крупнейших фирм все более интернационализируется. Третья осо­бенность состоит в ускорении глобализации финансовой сферы, а четвертая — в индуст­риализации некоторых слаборазвитых стран, которые по уровню промышленного разви­тия догоняют развитые страны.

1. Глобализация производства. Базисным процессом, ведущим к возникновению гло­бальной системы, является экономический процесс, а именно: характерные для конца XX в. экспансия капитализма и его трансформация в интегрированную глобальную экономику, основой которой являются транснациональные корпорации (ТНК) — главные действующие лица современной экономики. За последние два десятилетия произошла трансформация ТНК вследствие глобализации производства, отделяющей процессы про­ектирования, производства и маркетинга товаров и услуг от национальных экономик. Доходы наиболее крупных ТНК выше, чем доходы небольших стран. Их глобальная дея­тельность во многом осуществляется без контроля со стороны какого-либо государства, а в своих внутренних операциях и сделках с другими ТНК они интегрируют экономиче­скую деятельность в мировом масштабе.

2. Глобализация культуры. Широко распространенным является также представле­ние о глобализации культуры, поскольку по всему миру распространилось потребитель­ство, заменившее или дополнившее более локализованные культуры. Стратегии потреби­тельства распространяются через маркетинговую деятельность ТНК и через средства массовой коммуникации. Технологические изменения в области телекоммуникаций спо­собствовали распространению потребительской культуры.

3. Социология глобальной системы. Что касается социальной сферы, некоторые со­циологи отмечают признаки существования международной менеджерской буржуазии, или транснационального капиталистического класса. Исследования установили наличие в некоторых обществах «третьего мира» групп (часто обозначаемых как «компрадор­ские»), интересы которых связаны с интересами ТНК и которые зачастую обосновываютсвое сотрудничество с ними пользой для собственного общества. Такие группы служат интересам транснациональных компаний и, как считается, способствуют утверждению господства потребительской культуры. Однако понятие транснационального капитали­стического класса остается неразвитым и не вполне эмпирически обоснованным. Со­циология глобальной системы все еще находится на ранней стадии своего развития. До сих пор она развивалась неравномерно, больше внимания уделяя анализу роли ТНК и меньше — культурным и классовым аспектами глобализации.

Современные социологи и экономисты отмечают, что основу глубоких трансформа­ций мировой экономики составляют три главных фактора: 1) революция в области про­изводства и потребления связанная с широким распространением информационной тех­нологии; 2) глобализация экономичнее под влиянием либерализации международного движения капиталов; 3) появление новых полюсов экономического роста.

Тема №17. Место России в мировом сообществе.

В эпоху глобализации и международной конкуренции, принявшей тотальный харак­тер, совершенно естественными должны быть самостоятельные усилия России за выжи­вание и достойное место в интеграционном процессе.

Каким может быть российский проект в глобальном контексте? Ответ на этот вопрос невозможно поместить в прокрустово ложе, ибо он не в состоянии вобрать в себя реалии, характеризующие взаимодействие субъектов мирового сообщества, их интереса и слож­нейшие противоречия.

В настоящее время внутри российской политической элиты идет ожесточенная борьба между двумя подхода или, условно говоря, двумя проектами выживания и раз­вития России. Причем тот и другой подчеркивают, что добиваться выживания России в нынешнем мире придется в более сложных условиях, чем после 1917 года. Мировое со­общество и особенно высокоиндустриальные страны не будут все это время стоять на месте. Ситуация усугублена также тем, что произошло ущемление национального само­сознания. Крушение нашей традиционной державности - символа государства, с которым считались за его пределами, разрушение трех поясов безопасности: соцстраны, Варшав­ский договор, Советский Союз; расширение НАТО на восток и вступление в него быв­ших союзников подорвали не только наши геополитические интересы, но и психологиче­ское здоровье населения, вселив в массовое сознание страхи и подозрения по отношению к другим государствам.

Но что представляют из себя эти два мнения о выживании России и ее модерниза­ции? Или можно вопрос поставить иначе - как России войти в Запад, как встроиться в международное разделение труда, занять место на этажах технологической пирамиды?

Первый проект - проект либералов. Второй - державников. Либералы настаивают на том, что Россия должна во всем следовать примеру Запада, перестроить систему нацио­нальных интересов и внешнеполитических ориентиров, как того требуют США. При этом ничего неизвестно о том, какие шансы получит от этой перестройки Россия. Не ис­ключено, что Россия окончательно превратится в страну - изгоя. Противники либераль­ного подхода говорят о том, что логическим завершением такого проекта будет развал государства. Либеральный проект, можно сказать, не придает особого значения нацио­нальному суверенитету и национальной безопасности, считая, что в условиях глобализа­ции они утрачивают свою ценность. Либералы предполагают, что российские власти должны способствовать безболезненному освоению Западом территории и ресурсов Рос­сии. Кратко суть этого взгляда состоит в том, что Россия может быть включена в гло­бальное целое, в мировое сообщество только как территория и ресурсы, а не как само­стоятельный субъект, не как самостоятельное государство. В этом есть своя логика, так как хозяева сырья и других ресурсов уже являются продолжением существующих миро­вых структур. И они мыслят иными категориями. Для них понятия «государство», «стра­на», «народ» в значительной степени потеряли прежний смысл. Новые либералы пре­красно знают циничность западной демократии, но они рассчитывают «лечь под Запад» и Т.о. добиться выживания.

Державники настаивают на особенном пути России и называют себя патриотами. Они полагают, что можно игнорировать реалии сегодняшнего мира и по-прежнему счи­тать Россию великой державой, хотя она уже утратила продовольственную и военную безопасность. Державники говорят, что Россия - мировая держава по следующим об­стоятельствам. Во-первых, она одна из основных мировых цивилизаций, которая либо граничит, либо пересекается со всеми остальными мировыми цивилизациями. Во-вторых, России удалось выработать государственную модель интеграции на православ­ной основе. И в-третьих, Россия - наследница советского варианта глобализма. Держав­ники отстаивают ценность национального суверенитета и в эпоху глобальной интегра­ции.

Интересной и более конкретной выглядит идея, разрабатываемая Институтом про­блеем гло-

бализации под руководством М.Г. Делягина, которая, по мнению ее авторов, должна наилучшим образом способствовать возрождению России и привлечению на сто­рону ее интересов других стран. Идея состоит в том, чтобы гармонично связать долго­срочные интересы России со стратегическими интересами развитым стран. Формой ее воплощения может быть формирование нового евразийского экономического простран­ства, а именно - строительство трансъевразийской железнодорожной магистрали на базе реконструкции Транссиба. Задача России в данном контексте определяется как выход из непосильного для нее индивидуального противостояния на позитивные позиции. С этой целью необходимо немедленно начать работу по расширению регионального евразийско­го сотрудничества. Этот механизм устойчивой региональной интеграции даст России ре­альный шанс выйти из изоляции, подкрепит суверенитет реальными ресурсами и сделает Россию значимой и нужной в глазах мирового сообщества. Осуществление подобного глобального проекта позволит привлечь прямые иностранные инвестиции, так жизненно важные для России. Возникающая привязка к экономике инвестора жестко и однозначно обеспечит зависимость благополучия инвестора от благополучия России. Это условие, с точки зрения разработчиков данной идеи, окончательно исключает американские идеи «международного освоения» Сибири и Дальнего Востока, ведущие объективно к расчле­нению России и уничтожению ее как субъекта мировой политики и экономики.

Итак, вопрос стоит о том, сможет ли Россия стать стержнем евроазиатской интегра­ции.

Но, чтобы выйти из изоляции, России необходимо вписаться не только в региональ­ное, но и в отраслевое, функциональное разделение труда, чтобы успешно развиваться далее. Поэтому ключевая задача России - определить свое направление в системе разде­ления труда и создать конкретные механизмы выхода из «ловушки глобализации». Кроме решения этих стратегических задач Россия может компенсировать негативные последст­вия реформ другими факторами. В частности, эффективным планированием и управле­нием, активной внешней политикой, проявляя максимально возможное дружелюбие и стремление к сотрудничеству с могущественными государствами, Россия должна изме­нить характер своего участия в международной жизни. Наконец, необходимо научиться отвечать на информационную агрессию, которую предпринимают США и другие страны, навязывая свои краткосрочные интересы другим государствам. Разъяснение позиции России по конфликтным вопросам международной политики должно вестись регулярно и с опережением.

Т.о., перед Россией стоит проблема разработать и реализовать в кратчайшие сроки программу выживания и развития, связав в ней воедино программу создания собствен­ных технологий производства, управление и стратегию формирования единого россий­ского народа. Для решения этих и подобных им задач России предстоит пройти долгий и нелегкий путь.

Дидактическая единица № 5. Социальные группы и общности. Тема № 18. Понятие и виды социальных групп.

Основной формой социальных общностей являются социальные группы. Понятие социальной группы обобщает сущностные характеристики субъектов общественных свя­зей.

Социальная группа - это своеобразный посредник между отдельным индивидом и обществом. Это та непосредственная среда, в которой возникают и развиваются соци­альные процессы. В этом смысле она выполняет функции связующего звена в системе «личность-общество». Человек осознает свою принадлежность к обществу и свои соци­альные интересы через принадлежность к определенной социальной группе, посредст­вом которой он участвует в жизни общества. Членство в различных группах определяет статус и авторитет человека в обществе.

Под социальной группой принято понимать совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно-необходимую функцию в структуре общественного разделения труда и деятельности. Социальные группы в отличие от мас­совых общностей характеризуются: устойчивым взаимодействием, которое способствует прочности и стабильности их существования в пространстве и во времени; относительно высокой степенью сплоченности; отчетливо выраженной однородностью состава.

В социологии существует множество классификаций социальных групп по различ­ным классификационным критериям. В зависимости от плотности, формы осуществле­ния связей и взаимодействий составляющих их членов, функциональной роли различают первичные и вторичные, малые и большие, формальные и неформальные, референтные и т.д. социальные группы.

Важнейшую роль в социальной жизни и в жизни каждого индивида играют первич­ные социальные группы. Первичная группа — социальная общность, отличающаяся вы­соким уровнем эмоциональной близости и социальной солидарности. Примером первич­ных социальных групп являются семья, школьный класс, студенческая группа, группа друзей и т.д.

Вторичная социальная группа — социальная общность, социальная связь и взаимо­действие в которой носят обезличенный, утилитарный и функциональный характер. Пер­вичная группа всегда ориентируется на взаимосвязи между ее членами, в то время как вторичная группа ориентирована на цель. В этих группах индивидуально неповторимые черты личности не имеют особого значения, а больше ценится умение выполнять опре­деленные функции. Вторичная группа может функционировать и в условиях тесных эмо­циональных связей, дружеских отношений, но основным принципом ее существования является выполнение специфических функций, она ориентирована на достижение опре­деленной цели.

Первичные группы являются разновидностью малых социальных групп. Малая соци­альная группа — это малочисленная по составу социальная общность, члены которой объединены общей деятельностью, интересами, целями и находятся в непосредственном устойчивом общении друг с другом. Минимальная численность малой группы два чело­века (диада). Например, семья из двух человек: муж и жена, мать и дочь и т.д. Их объе­динение создает возможность совместных действий и решения простейших проблем.

Малой социальной группой является совокупность индивидов, определенным обра­зом взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе и признающихся членами этой группы с точки зрения других. Р.Мертон выделяет в малой социальной группе три основные черты: взаимодействие, членство и единство.

Для отражения своеобразия взаимодействия в зависимости от количественного со­става наряду с понятием малых социальных групп в социологии существует понятие больших социальных групп. Большие социальные группы — это устойчивая совокуп­ность значительного количества лиц, действующих совместно в социально-значимых си­туациях. Большие группы вклю-

чают в себя десятки, сотни и даже миллионы членов. Это классы, социальные слои, профессиональные группы, национально-этнические общно­сти (народность, нация, раса), демографические объединения (мужчины, женщины, мо­лодежь, пенсионеры) и т.д.

В зависимости от наличия или отсутствия официального социально-юридического статуса и связанного с этим характера отношений социальные группы подразделяются на формальные и неформальные. Формальная группа — это социальная общность, положе­ние и поведение отдельных членов которой регламентируются нормативными докумен­тами. Формальные группы создаются для выполнения специальных целей, определенно­го круга задач, в решении которых заинтересовано то или иное сообщество. Поэтому в формальных группах имеется строгое разделение труда, деятельность и отношения ее членов регламентируются специальными правилами. Формальные группы имеют стро­гую структуру, упорядоченную иерархию, предписанные ролевые функции в соответст­вии с нормативным регламентом их деятельности. Формальная группа — это вторичная группа. Она может быт как большой, так и малой группой по числу участников.