О воспрещении прилагать какие-либо усилия в участии в фитне

4256. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Ваки от Усмана Жировика, сказавшего: «Мне передал Муслим Ибн Абу Бакра от отца его, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В будущем произойдёт фитна. Лежащий при ней лучше сидящего, а сидящий лучше стоящего, стоящий лучше идущего, а идущий лучше стремящегося». Он спросил: «Посол Аллаха, что при­кажешь мне сделать (когда придёт эта фитна)?» Он ответил: «Пусть каждый, у кого есть верблю­ды, примкнёт к своим верблюдам (выйдет пасти их далёко в пустыню, чтобы правители не мог­ли завербовать его на службу в армию — п.п.), каждый, у кого есть овцы, пусть примкнёт к сво­им овцам, каждый у кого есть земля, пусть примкнёт к своей земле». Он сказал: «А тот, у которо­го нет ни верблюдов, ни овец, ни земли, пусть подступит к своей сабле и размолотит лезвие её камнем, а после пусть спасается, если сможет».

4257. Нам передал Язид Ибн Халид Аль-Рамлий: «Нам передал Муфаддыль от Аййаша, от Букяйра, от Буера Ибн Саида, от Хусэйна Ибн Абдуррахмана Аль-Ашджаыя, что он услышал, как Сад Ибн Абу Ваккас (передавал) ОТ Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в этом же хадисе он сказал: «Тогда я спросил: «Посол Аллаха, а как быть в том случае, если кто-нибудь войдёт в мой дом и протянет руку свою, чтобы убить меня?» Он ответил: «Будь как два сына Адама». И прочитал (аят из Корана): «Если ты про­тянешь ко мне руку свою...» Аят».

4258. Нам передал Амр Ибн Усман: «Нам передал мой отец: «Нам передал Шихаб Ибн Харраш от Аль-Касима Ибн Зувана, от Исхака Ибн Рашида Аль-Джазария, от Салима: «Мне передал Амр Ибн Вабиса Аль-Асадий от своего отца Вабисы, от Ибн Масуда, сказавшего: «Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил...» Далее он упомянул один из хадисов Абу Бакры: «Он сказал: «Убитые в (результате) этой (междоусобицы) — все до единого в Огне». Он сказал в нём: «Я спросил: «Когда это будет, Ибн Масуд?» Он сказал: «Это — дни потрясений, когда мужчина не сможет обезопасить своего друга». Я спросил: «Что прикажешь мне, если я доживу до этого времени?» Он ответил: «Удержи

682

язык твой и руку твою и превратись в одно из покрывал своего дома». (Т.е. сиди дома, имитируй болезнь, лёжа под одеялом и не высовывайся на улицу, чтобы не участвовать в этих братоубий­ственных боях. — п.п.) А когда был убит Усман моё сердце словно захлопало крыльями (т.е. от волнения и страха, что сбылось предсказание Пророка, а значит, приблизился Час. — п.п.). И, оседлав коня, я вскоре прибыл в Дамаск и разыскал Хузайма Ибн Фатика и тот поклялся Алла­хом, кроме Которого нет иного бога, что он действительно услышал это от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, подобно тому, что передал мне Ибн Масуд».

4259. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абдульварис Ибн Саид от Мухаммада Ибн Джахады, от Абдуррах­мана Ибн Сарвана, от Хузайля, от Абу Мусы Аль-Ашария, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, сказал: «Незадолго перед Часом произойдут фитны, как куски мрачной ночи. Во время них утром мужчина будет ещё верующим, но вечером он будет становиться уже неверным, а также вечером будет ещё верующим, но утром уже будет становиться неверным. Сидящий во время неё лучше стоящего, идущий во время неё лучше стремящегося. Сломайте же тогда свои луки, разрежьте тетивы ваши и размолотите сабли ваши камнями. Но если войдут, — он хотел сказать «к кому-то из вас», — то будьте как лучший из двух сыновей Адама».

4260. Нам передал Абу Аль-Валид Аль-Таялюсий: «Нам передал Абу Аввана от Ракабы Ибн Мускали, от Ауна Ибн Абу Джахифы, от Абдуррахмана, — он подразумевал Ибн Сумру, — сказавшего: «Однажды я ехал С Ибн Ума­ром, держа его за руку, по одной из мединских дорог. Внезапно, проходя мимо водружённой главы (отрубленной головы на шесте?), он произнёс: «Несчастным стал убивший этого». А, проехав, до­бавил: «Я считаю, что он стал именно несчастным. Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благос­ловение Аллаха, говорил: «Если кто-либо пойдёт к мужчине из общины моей, чтобы убить его, пусть (подвергшийся нападению) сделает вот такой жест. (Какой конкретно не сказано. Видимо, что-то примирительное, указывающее на его отказ от ответной попытки атаковать нападающего. — п.п.) Ведь убийца этот — в Огне, а убитый этот — в Саду!» Абу Дауд сказал: «Это же пересказал Аль-Са­урий от Ауна, от Абдуррахмана Ибн Самира или Самиры. Его также пересказал Лейс Ибн Абу Су- ляйм от Ауна, от Абдуррахмана Ибн Самиры». Абу Дауд сказал: «Он сказал: «Мне сказал Аль-Хасан Ибн Али: «Нам передал Абу Аль-Валид, — то есть этот хадис, — от Абу Авваны и сказал: «В запи­сях значилось «Ибн Сира», одни сказали «Сумра», другие «Самира». Это — речь Абу Аль-Валида».

4261. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Хаммад Ибн Зэйд от Абу Имрана Аль-Джауния, от Аль-Мушаса Ибн Турайфа, от Абдуллы Ибн Аль-Самита, от Абу Зэрра, сказавшего: «Сказал мне Посол Аллаха, мир ему И бла- гословение Аллаха: «Абу Зэрр!» Я откликнулся: «Уже бегу к тебе, Посол Аллаха, рад стараться!» Далее он упомянул хадис, в котором он сказал: «Как ты поведёшь себя, когда людей поразит смерть и дом превратится в подобие кладбища?» Я ответил: «Аллах и Посол Его знают лучше». Или же он сказал «как пожелает Аллах и Посол Его». Он произнёс: «Держись терпения». Или «терпи». Затем он сказал мне: «Абу Зэрр!» Я откликнулся: «Уже бегу к тебе и рад стараться!» Он спросил: «Как ты поведёшь себя, когда увидишь маслодавные камни утопающими в крови?» Я ответил: «Как пожелает Аллах и Посол Его». Он сказал: «Держись того, от которого ты». Я спро­сил: «Посол Аллаха, а может мне взять саблю и положить её к себе на плечо?» (Т.е. пойти на эти братоубийственные войны. — п.п.) Он сказал: «Ты примешь участие с этим народом тогда». Я спросил: «Тогда что прикажешь мне?» (Он сказал): «Держись у себя дома». Я спросил: «А если в мой дом придут?» Он ответил: «Ну, а если ты боишься, что тебя ослепят лучи сабли, тогда наб­рось одежду твою на лицо своё и тот взвалит на себя твой грех и свой». Абу Дауд сказал: «Аль- Мушаса не упомянул в данном хадисе ни один, кроме Хаммада Ибн Зэйда».

4262. Нам передал Мухаммад Ибн Яхья Ибн Фарис: «Нам передал Аффан Ибн Муслим: «Нам передал Абдуль- вахид Ибн Зияд: «Нам передал Асым Аль-Ахваль от Абу Кябши, сказавшего: «Я слышал, как Абу Муса говорил:

683

«Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Вам предстоит пережить фитны, как куски мрачной ночи. Во время них утром мужчина будет ещё верующим, но вечером он будет становиться уже неверным, а также вечером будет ещё верующим, но утром уже будет стано­виться неверным. Сидящий во время неё лучше стоящего, стоящий во время неё лучше идуще­го, идущий во время неё лучше стремящегося». Они спросили: «Так что ты прикажешь нам?» Он ответил: «Превратитесь в домашние покрывала».

4263. Нам передал Ибрахим Ибн Аль-Хасан Аль-Масысый: «Нам передал Хаджадж, - он подразумевал Ибн Му­хаммада: «Нам передал Аль-Лейс Ибн Сад, сказав: «Мне передал Муавия Ибн Салих о том, что Абдуррахман Ибн Джубайр передал ему от своего отца, от Аль-Микдада Ибн Аль-Асвада, сказавшего: «Клянусь Аллахом, я слы­шал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Счастлив именно тот, кто сторонился фитн! Счастлив именно тот, кто сторонился фитн! Счастлив именно тот, кто сторо­нился фитн! Если человек пострадал и перетерпел... Ох, какое это счастье!»

О необходимости удерживать язык (от ненужных, вредных речей)

4264. Нам передал Абдульмалик Ибн Шуайб Ибн Аль-Лейс: «Мне передал Ибн Вахб: «Мне передал Аль-Лейс от Яхьи Ибн Саида, сказавшего: «Халид Ибн Абу Имран сказал: «От Абдуррахмана Ибн Аль-Байлямания, от Абдуррах­мана Ибн Хурмуза, от Абу Хурайры, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Про­изойдёт фитна глухая, немая, слепая. Кто высунется перед ней, она высунется перед ним. А вы­совывание языка при ней равносильно действию меча».

4265. Нам передал Мухаммад Ибн Убайд: «Нам передал Хаммад Ибн Зэйд: «Нам передал Лейс от Тауса, от муж­чины, звали которого Зияд, от Абдуллы Ибн Амра, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему И благословение Аллаха, сказал: «Произойдёт фитна, истекать кровью при которой будут лишь арабы. Убитые в ней — в Огне. Язык во время неё сильнее действием, чем сабля». Абу Дауд сказал: «Это же перес­казал Аль-Саурий от Лейса, от Тауса, от туземца».

4266. Нам передал Мухаммад Ибн Иса Ибн Аль-Табба: «Нам передал Абдулла Ибн Абдулькуддус: «Зияд ска­зал (называя имя этого туземца): «Симин Куш».