О нежелательности назначения доли в конце времён

2958. Нам передал Ахмад Ибн Абу Аль-Хаварий: «Нам передал Салим Ибн Матыр, старец из Вадиль-Кура, ска­завший: «Мне передал Абу Матыр о том, что он однажды он отправился на хадж. А когда был в Сувайде «я вдруг увидел мужчину. Он пришёл поискать лекарство и худуд. (Известное лекарство, изготавливаемое из верблюжьей мочи. — П.п.) Он сказал: «Мне сообщил тот, кто услышал Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на хадже Прощания. Он тогда проповедовал людям, а также приказывал им и воспрещал. И вот он сказал: «О, люди! Берите дар, если это дар. А если Курайш столпится вокруг царя и он будет вашего вероисповедания, тогда оставьте его». Абу Дауд сказал: «Это же пересказал Ибн Аль-Мубарак от Мухаммада Ибн Яссара, от Салима Ибн Матыра».

2959. Нам передал Хишам Ибн Аммар: «Нам передал Салим Ибн Матыр, один из жителей Вадиль-Кура от отца своего, что он передал ему, сказав: «Я услышал как мужчина говорил: «Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, (произносил речь) на хадже Прощания. Он приказал людям и воспре­тил им. Затем сказал: «Боже, довёл ли я?» Они ответили: «Да». Затем он произнёс: «Когда вокруг царя столпится Курайш (поделив влияние на него и все материальные блага) между собой и вновь вернётся дарение, как золотой дождь, (всё равно) оставьте его (и не устраивайте бунта)». И кто-то спросил: «Это про кого?» Они ответили: «Это про Зу Аль-Заваида, спутника Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». (Зу Алъ-Заваид буквально: «Имеющий прибавления, добавления». Идёт ли здесь речь о новшествах или о чём-то другом и кто именно стал этим царём история умалчивает — п.п.)