О теху кто утверждал, что данное исключение действует и по сей день, но только для стариков и беременных

Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Аббан: «Нам передал Катада о том, что Икрима передал ему о том, что Ибн Аббас сказал: «(Это исключение) закреплено за беременной и кормящей грудью».

Нам передал Ибн Аль-Мусанна: «Нам передал Ибн Абу Адий от Саида, от Катады, от Урвы, от Саида Ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: «А на тех, кому он под силу, откуп — еда бедняку». Он сказал: «Это было исключение для глубокого старца и старой женщины, которым сыям был под силу. Оно заклю­чалось в том, что они могли питаться в обычном режиме и обязаны были кормить за каждый день по одному бедняку. Равно как и беременная и кормящая грудью, если обе боялись». Абу Дауд сказал: «То есть за своих детей. Обе могли питаться в обычном режиме и за это кормить (бедняков)».

О тому что месяц может быть двадцатидевятидневным

2319. Нам передал Сулейман Ибн Харб: «Нам передал Шуба от Аль-Асваад Ибн Кайса, от Саида Ибн Амра, — он подразумевал Ибн Саид Ибн Аль-Аса, от Ибн Умара, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему И благослове­ние Аллаха, сказал: «Истинно, мы — община неграмотная — не пишем и не подсчитываем. Ме­сяц — это столько-то, столько-то и столько-то». На третьем повторе Сулейман загнул один свой палец. То есть (10+10+9) — и двадцать девять (суток), и тридцать».

Нам передал Сулейман Ибн Дауд Аль-Ыткий: «Нам передал Хаммад: «Нам передал Аюб от Нафиа, от Ибн Умара, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В (лунном) месяце мо­жет быть и двадцать девять суток. Поэтому не начинайте саума, пока не увидите его и не прек­ращайте саума, не увидев его. А если над вами будет облачность, тогда определите его подсчё­том». (Луна — самый естесственный календарь, плавающий по небу у всех перед глазами, создан­ный специально для человека самим Творцом. — п.п.) Он сказал: «Поэтому Ибн Умар, когда нас­тупало двадцать девятое Шабана, садился наблюдать за небом, чтобы увидеть его. Если он заме­чал его, значит так и было. А если он не мог увидеть его и заметить его не мешали ни облачность, ни запылённость воздуха, тогда он с утра он питался в обычном режиме. Но если только увидеть его мешали облачность или запылённость воздуха, тогда в утро он вступал исполняющим саум». Он сказал: «В общем, Ибн Умар питался вместе с людьми в обычном режиме и не использовал этого подсчёта».

Нам передал Хумайд Ибн Мусида: «Нам передал Абдульваххаб: «Мне передал Аюб, сказав: «Отписал Умар Ибн Абдуль-Азиз к жителям Басры: «Нас достигло (известие) от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха...» Хадис, сходный с хадисом Ибн Умара от Пророка, мир ему и благословение Аллаха. В нём он добавил: «Лучше всего рассчитывать так. Если увидим месяц Шабан такого-то и такого- то, тогда саум, если этого захочет Аллах, начнётся с такого-то и такого-то, если только вы не уви­дите месяца прежде этого».

Нам передал Ахмад Ибн Мани от Ибн Абу Заиды, от Исы Ибн Динара, от отца его, от Амра Ибн Аль-Хар- са Ибн Абу Даррара, от Ибн Масуда, сказавшего: «Мы гораздо чаще проводили в сауме вместе с Проро­ком, мир ему и благословение Аллаха, по двадцать девять (дней), чем по тридцать».

Нам передал Мусаддад о том, что Язид Ибн Мани передал им: «Нам передал Халид Аль-Хазза от Абдур­рахмана Ибн Абу Бакры, от отца его, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Оба праздничных месяца не могут быть короче — Рамадан и Зуль-Хиджа».