О резком выговоре в адрес того, кто заучил Читание наизусть, но потом забыл его

1474. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Алля: «Нам сообщил Ибн Идрис от Язида Ибн Абу Зияда, от Исы Ибн Фаида, от Сада Ибн Убады, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лю­бой человек, если читает Читание, а потом забывает его, предстанет покрытым язвами перед Все- почитаемым и Всеславным Аллахом в День Предстояния».

«Было низведено Читание в семи буквах»

(По-арабски «харф», т.е. на семи арабских наречиях, в семи вариантах прочтения — п.п.)

1475. Нам передал Аль-Канабий от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы Ибн Аль-Зубайра, от Абдуррахмана Ибн Абдулькаррия, сказавшего: «Я слышал, как Умар Ибн Аль-Хаттаб говорил: «Однажды, Я услышал, как Хишам Ибн Хаким Ибн Хаззам читает главу «Различение» иначе, совсем не так, как её читаю я. Ну, а я заучил её наизусть непосредственно от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха! Я едва не сделал поспешного действия против него. Затем я дал ему какое-то время. А когда он вышел из молитвы, я завязал его в его накидку и привёл его к Послу Аллаха, мир ему и благословение Ал­лаха, и сказал: «Посол Аллаха! Я услышал, как этот читает главу «Различение» не так, как ты чи­тал её мне!» Тогда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Читай!» И тот снова стал читать, как я и услышал. Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Именно так она и снизошла!» Затем сказал мне: «Читай!» И я прочёл. Он сказал: «Именно так она и снизошла». Затем он произнёс: «Истинно, Читание это снизошло на семи буквах (наречи­ях). Читайте же то из него, что даётся вам (наизусть) легко!»

1476. Нам передал Мухаммад Ибн Яхья Ибн Фарис: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар, ска­зав: «Аль-Зухрий сказал: «В действительности все эти буквы (варианты прочтения Корана) едины. Они не противоречат друг другу ни по халялю, ни по хараму».

1477. Нам передал Абу Аль-Валид Аль-Таялюсий: «Нам передал Хаммам Ибн Яхья от Катады, от Яхьи Ибн Яму- ра, от Сулеймана Ибн Сырда Аль-Хузаыя, от Убая Ибн Кяба, сказавшего: «Пророк, мир ему И благословение Аллаха, сказал: «Убай, мне был зачитан Куран и было сказано мне: «В одном харфе или в двух?» Тогда ангел, что был со мной, сказал: «Скажи: «В двух харфах». Я сказал: «В двух харфах». Было сказано мне: «В двух или трёх харфах?» Тогда ангел, что был со мной, сказал: «Скажи: «В трёх хар­фах». Я сказал: «В трёх харфах». Так (их число) достигло семи харфов, затем он сказал: «Любой из них — исключительно целит и удовлетворяет, если ты произнесёшь «Всеслышащий, Всезна­ющий, Честной, Мудрый Судья. Если только не опечатаешь аят наказания милостью или аят ми­лости наказанием».

1478. Нам передал Ибн Аль-Мусанна: «Нам передал Мухаммад Ибн Джафар: «Нам передал Шуба от Аль-Хака­ма, от Муджахида, от Ибн Абу Лейлы, от Убая Ибн Кяба, ЧТО Пророк, мир ему И благословение Аллаха, был у пруда племени Вану Гуфар и пришёл к нему Джибриль, мир ему! Сказав: «Истинно, Аллах, Все- почитаем Он и Всеславен, приказывает тебе зачитать Коран общине твоей в одном харфе (наре­чии)». Он ответил: «Я прошу у Аллаха здравия и прощения! Моей общине это не под силу!» (Ара­бы из разных племён с трудом понимают друг друга — п.п.) Затем он пришёл к нему второй раз и упомянул сходное, пока, наконец, не достиг семи харфов. Он сказал: «Истинно, Аллах приказы­вает тебе зачитать Коран общине твоей в семи наречиях. По какому бы из наречий они ни чита­ли его, они прочтут правильно».