Выпадение праздничных намазов на пятницу

Если праздничная молитвы выпадет на пятницу, то более достоверное мнение, что праздничной молитвы достаточно, а молитвы джума становится желательной, но имам обязан провести джума для тех, кто пришёл.

Шейх аль-Ислам Ибн Теймийа предпочёл это мнение.

Шейх Сыддыкъ Хасан Хан говорил: “Из числа доказательств тому, что праздничные молитвы являются обязательными, служит то, что если праздничная совпадает с пятничной молитвой в один день, то пятничная молитва уже не является обязательной. А то, что не является обязательным в своей основе, никак не может отменить обязательное предписание!” См. “ар-Раудату-ннадийя” 1/142.

И действительно, если бы праздничная молитва не обладала таким же статусом, то она не отменяла бы обязательность совершения пятничной молитвы.

Зайд ибн Аркъам рассказывал: “Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершил праздничную молитву, а после этого, когда настало время пятничной молитвы, он сказал: «Кто желает совершить эту молитву, пусть совершит»”. Абу Дауд, 3/407, Ибн Маджах 1/415. Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн аль-Мадини, аль-Хаким, имам аз-Захаби, хафиз аль-Бусайри, шейх аль-Альбани, шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут. См. “аль-Мугъни” 2/385, “Тальхисуль-хабир” 2/178, “Ируауль-гъалиль” 2/135 и «Булюг аль-Марам» №448.

Тот, кто сделал праздничный намаз и решил, что не пойдёт на джума, то надо ли ему совершать зухр?

Имам аш-Шаукани сказал: «Такому человеку больше ничего не надо делать до молитвы аль-аср».

Об этом также упоминали Ибн Аббас и Ибн аз-Зубейр, также это мнение Атъо и аль-Магриби в «Шарх Булюг аль-Марам».

Шейх аль-Ислам Ибн Теймийа сказал, что зухр всё равно читается, ибо праздничный намаз заменяет джума, но не зухр.

Шейх аль-Аззази сказал, что второе мнение безопаснее, но первое мнение сильнее.