Фиолетовый цвет

Конечная цель красного, импульса к переживанию и завоевыванию – успокоение в удовлетворении. Красный находит свое разрешение в синем. Синий находит свое смысловое разрешение в красном. Оба пути ведут к единению. Красный путь достигает отождествления через боевое завоевание. Синий стремится к отождествлению через самопожертвование.

Оба цвета, красный и синий, стремятся к отождествлению, единению и слиянию в виде любви.

Красный путь – мужской, патриархальный.

Синий путь – женский, матриархальный.

Синий и красный сливаются в фиолетовый. Этот цвет не так просто понять.

Готфрид Хаунд в своей диссертации «Цветовая символика в сакральном искусстве» пишет: «В то время как черный означает абсолютное ничто, фиолетовый представляет собой сокрытую тайну…». Как в средневековой живописи по стеклу, так и в сохранившемся до сегодняшних дней римско-католическом церковном культе фиолетовый является цветом искреннего раскаяния, смирения, кротости, святого уединения. Фиолетовый аметист в перстне кардинала означает воздержанность. Но гомосексуалисты, которые в своем большинстве предпочитают фиолетовый цвет, часто возводят эротику в культ и не являются ни умеренно-воздержанными, ни склонными к смирению и раскаянию.

Николай Кузанский, который сам носил перстень с фиолетовым камнем, который как кардинал стоял выше половых связей, который в своем произведении «Сознательное незнание», создал для фиолетового цвета утвердившееся понятие «Cointidentia oppasitorum», что означает уничтожение, или гармония противоречий.

Кузанский различал 4 ступени познания. Наивысшая, которая содержит в себе все предшествующие – это «мистическое созерцание». В этом единстве сливаются даже созерцающий субъект и созерцаемый объект, извечное противоречие переживания и мышления. Этим последним слиянием и уничтожением всех противоречий и противоположностей, этим мистическим союзом является фиолетовый цвет.

Всевозможные оттенки фиолетового цвета, выражающие глубокомыслие, раскаяние, смирение и мистику, имеют одну и ту же цель, один и тот же смысл – чувственное отождествление. В таком состоянии находятся будущая мать, эстет, эротоман и человек, верящий в таинственное, божественное.

Если человек отдает предпочтение сейчас фиолетовому цвету, то в этом следует усматривать «захватывающий интерес» и потребность в чувственном отождествлении, которое приобретает совершенно иное значение, если вторым любимым цветом является возбуждающий красный, а не сентиментальный, спокойный синий. Фиолетовый с красным выдают повышенную эротическую возбудимость, тогда как фиолетовый с синим, свидетельствует о «захватывающем интересе» ко всем возможным проявлениям нежной чуткости.

В Америке и Центральной Европе фиолетовый цвет не является симпатичным, особенно интеллектуалами и людьми искусства. Напротив, на Востоке, среди негров Африки и индейцев Бразилии предпочитают фиолетовый цвет.

Человек, отвергающий фиолетовый цвет боится из-за склонности к чувствительности и эротике потерять свою независимость и поступиться своим чувственным эгоцентрическим «я». Эти люди стремятся рационально контролировать свою чувственность и критически решать, гарантируются ли при эротическом отождествлении и личном обязательстве откровенность и искренность и оправдан ли риск. В современной культуре фиолетовый цвет – чувственное отождествление не находит широкого распространения. Сердечную общность вытесняют притязания на влияние и стремление к превосходству во всех формах снобизма и соперничества. Восторженное самопожертвование заменяется принципом целесообразности и надежности. Эстетическое переживание часто заменяют простым подражанием моде.

Между противоположным красным и синим, между фанатизмом и фатализмом, между беспощадной силой и слепой любовью стоит примиряющий фиолетовый: гармония противоречий.