Благочестивое царствование Асы и Иосафата

Аса[275] — третий царь Иудейский: очищение своего государства от религиозно-нравственного зла, — лучшие качества предка царя Давида (пример: лишение своей матери Аны[276] звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты, с которым он поступил как некогда Моисей с золотым тельцом). Укрепление экономики и внутренней политики, победа над египтянами (победа против огромного войска египетского фараона Зарая[277] Эфиоплянина). Упование на Бога истинного. Религиозное горение (на 14 год правления – сбор великого народного собрания в Иерусалиме, заключение торжественного завета, «чтобы взыскать Господа, Бога отцов своих, от всего сердца своего и от всей души своей», причем за идолопоклонство была назначена смертная казнь).

Измена завету (упование на помощь Сирийского царства от угрозы со стороны Израиля ценой проданного из храма и дворца), укор пророка Анании[278], гнев царя и заключение пророка в темницу, на 39 году жизни – тяжелая болезнь ног, которая, развиваясь постепенно, «поднялась до верхней части тела, но он и в болезни своей взыскал не Господа, а врачей». Оставил о себе добрую память в народе. Царствовал на престоле 41 год. (3 Цар.15,9-24).

Иосафат[279] — четвертый царь Иудейский: продолжение искоренения идолопоклонства, — награда от Господа — высшее благоденствие. Царствовал на престоле 25 лет (3 Цар. 22, 41-50).