Феннел Д. Кризис средневековой Руси. 1200-1304. М. 1989

Так называемое татарское иго началось не столько во время нашествия Батыя на Русь, сколько с того момента, как Александр предал своих братьев

Гумилев. Л. Н. От Руси к России. М., 2004

В чем же … заслуга Александра Невского как политика и полко­водца? Прежде всего в том, что, человек умный и тонкий, сведущий и образованный, он осознал масштабы католической угрозы и сумел этой угрозе противопоставить союз Руси и монголов. В самом деле, территориальная близость Западной Европы позволяла крестоносцам в перспек­тиве захватить не только Новгород и Псков, но и Смоленск, Ярославль, и столицу тогдашней России - Владимир, и Переяславль - родину Александра. Договориться с европейцами, в отличие от монголов, было нель­зя. Они принимали любые услуги, но не соблюдали никаких условий мирных договоров. Допустим, русские подчинились бы Ливонскому ордену или Священной Римской империи германской нации. Это означало, что православные священники были бы обязаны принять унию, то есть отказаться от святоотеческой православной традиции и признать главен­ство Рима. Русские дружины стали бы вспомогательными отрядами немецких феодалов. Русских крестьян немецкие бароны эксплуатировали бы точно так же, как прибалтов, и любые попытки покоренных русичей защитить свое достоинство кончились бы истреблением всех, включая младенцев, стариков и беременных женщин. Об обращении немцев с побежденными Александр Ярославич знал слишком хорошо. И поэтому нет ничего удивительного в том, что он предпочел союз с Батыем под­чинению Западной Европе.

Фактически деяние Александра Невского положило начало новой этнической традиции союза с народами Евразии ради защиты общего Отечества от военной и идеологической агрессии Западной Европы. Тем самым Александр на столетия вперед определил направление развития своей страны

…Жертвенное поведение Александра Ярославича и его соратников слишком разительно отличается от нравов древнерусских удельных князей. Сформулированная Александром доминанта поведения - альтруистиче­ский патриотизм - на несколько столетий определила неизвестные дото­ле принципы устроения Руси. Заложенные князем традиции союза с народами Евразии, основанные на национальной и религиозной терпимо­сти, привлекали к России народы вплоть до XIX столетия. И наконец, именно потомками Александра Ярославича Невского строилась в XIV веке на развалинах древней Киевской Руси новая Русь.