Как прародительница европейского языкознания

В Европе лингвистическое знание возникает в древней Греции, а затем оно продолжает разрабатываться в Риме. Здесь проблемы языка сперва обсуждались в русле философии: споры о происхождении имён (fÚsei ‛по природе’ или q™sei ‛по установлению’), смысл которых раскрывается в диалоге «Кратил» Платона (5—4 вв.до н.э.). Здесь сформировались первоначальные системы грамматических понятий, среди которых наиболее разработанными были система Аристотеля (4 в. до н.э.) и система школы стоиков (3—1 вв. до н.э.).

Собственно грамматика как аналог современной лингвистики выделилась в эллинистический период. Наивысшими её достижениями явились грамматические труды представителей александрийской школы (с конца 4 в. до н.э.), особенно Дионисия Фракийца (170—90 до н.э.) и Аполлония Дискола (2 в. н.э.). Грамматика понималась как искусство (grammatik¾ tšcnh). В её ведение были включены правила чтения и ударения, классификация согласных и гласных, структура слога, определения слова и предложения, классификация частей речи, категории (“акциденции”) имени и глагола, именное и глагольное словообразование, особенности греческих диалектов, а у Аполлония Дискола, кроме того, способы объединения слов в предложения. Александрийцы были сторонниками принципа аналогии, т.е. считали, что в языке господствует регулярность, в то время как сторонники принципа аномалии отдавали предпочтение случайности.

Традиции александрийской школы были продолжены в Риме. Римскому учёному Марку Аврелию Варрону (116—27 гг. до н.э.) принадлежат многочисленные труды, в которых речь идёт о проблемах языка. Главным его теоретическим трудом был трактат «О латинском языке». Наряду с грамматикой активно развивалась риторика, стилистика, филология.

Система александрийской грамматики легла в основу руководства по латинскому языку «Ars grammatica» Элия Доната (4 в.) и самой значительной латинской грамматики древности — «Institutio de arte grammaticae» Присциана (6 в.). Эти руководства использовались в Европе до конца Средневековья.

Греко-римская (античная, средиземноморская) языковедческая традиция впоследствии стала фундаментом европейской лингвистической мысли, по-разному преломляясь в языкознании стран, входящих в западнохристианский и восточнохристианский культурные ареалы.