Эстетика действительности

1. Эстетика действительности. Первые эстетические идеи ро­дились у древнегреческих философов как аспект их натурфилософии. Вселенная, Космос, Природа трактовались ими как эстетические феноме­ны. Эти вопросы в дальнейшем стали первым проблемным полем отпоч­ковавшейся от философии самостоятельной науки — эстетики. Мир и происходящие в нем процессы в их ценности для человечества как рода (то есть в их эстетической значимости) — первая сфера эстетики, первый пласт ее предмета. Проблемное поле эстетики как науки — эстетическое освоение мира. Ключевая проблема — эстетическое (= многообразная действительность в ее значении для человечества).

Деятельность людей вовлекает окружающий мир в сферу их интере­сов и ставит его явления в определенное отношение к человечеству. Чело­век обладает относительно явлений мира той степенью свободы, в какой он освоил эти явления. Все это создает эстетическое богатство мира: его предметы обладают многообразными эстетическими свойствами. Пре­красное, возвышенное, безобразное, низменное, трагическое, комиче­ское, ужасное, прелестное, чудесное предстают как разные формы прояв­ления эстетического.

Природа и сущность эстетического, историческая обусловленность и изменчивость его форм и их значимости в художественной и эстетической жизни общества, универсальное значение категории прекрасного — все это составляет сферу компетенции эстетики действительности.