Лекция12. Эволюция религии в современном мире 7 страница

Скит (греч. - аскет, подвижник) - жилище отшельника. Самостоятельное или структурно выделенное в монастыре уединенное жилище. Монахи, живущие в С., принимают дополнительные обеты. С. обычно закрыт для посещения посторонних. В старообрядчестве С. называется любой монастырь и поселение монашеского типа.

Совесть - относящаяся к моральному сознанию, внутренняя убежденность человека в понимании и различении того, что является добром и злом в культуре человеческих отношений. С. - сознание и чувство ответственности человека за свое поведение, одно из выражений нравственного сознания личности.

Соломон (ок. 965-928 до н.э.) - третий царь израильско-иудейского государства, изрекший три тысячи притчей и тысячу пять песен, составивших целый ряд книг Ветхого Завета. «Художница всего - Премудрость» позволила Соломону познать «устройство мира, начало, конец и середину времени... Все сокровенное и явное». (Прем. Сол. 7,17). Герой множества легенд и преданий. Строитель храма на горе Мория.

Сретение Господне - двунадесятый праздник православной церкви, отмечаемый 2(15) февраля. Установлен в память о событии евангельской истории - встрече (сретении) младенца Иисуса, которого родители, согласно ветхозаветному закону, через 40 дней после рождения принесли в храм, с неким старцем Симеоном, предсказавшим, что Иисус «выйдет на служение спасения людей».

Старообрядчество - религиозное направление, состоящее из ряда сект, возникших в результате церковного раскола в России в XVII в., не принявших реформ патриарха Никона и стремившихся к сохранению старых церковных правил и консервативных установлений, оппозиционных или враждебных официальной православной церкви.

Страшный суд - по христианскому вероучению - окончательное решение судеб человеческих, которое будет осуществлено Иисусом Христом во время второго пришествия.

Суккот (др.-евр. - кущи, палатка) - иудейский праздник, знаменующий приход осени и сбор позднего урожая (обычно в октябре), а также символизирующий защиту Богом Израиля во время пребывания народа в пустыне (длится 9 дней).

Сунна - Священное Предание ислама, изложенное в рассказах (хадисах) о поступках и изречениях пророка Мухаммеда. Сунне в исламе придано значение источника, ПОЯСНЯЮЩЕГО и дополняющего Коран и служащего второй (после Корана) основой мусульманского права.

Суннизм - наиболее многочисленное из двух (наряду с шиизмом) направлений ислама. Суннизм возник во второй половине VII в. в Аравии, а вVIII - XII вв. оформился как господствующее направление ислама. Последователи суннизма - сунниты - признают наряду с Кораном святость Сунны, делают особый упор на верности традиции, на участии верующих в выборе своего главы - халифа.

Сциентизм (лат. - знание, наука) - мировоззренческая позиция, основу которой составляет представление о научном знании как наивысшей культурной ценности и исчерпывающем условии утверждения человека в мире. С. ориентируется преимущественно на методологию и результаты естественнонаучного знания и тем самым оставляет за наукой право и способность решать все социьные проблемы. С. утвердился в культуре в конце XIX в., породив противоположную мировоззренческую ориентацию - антисциентизм. Последний подчеркивает ограниченность возможностей науки, толкует ее как враждебную человеческой природе силу и требует уравнивать науку с другими ценностными формами общественного сознания религией, моралью, искусством.

Т

Табу (полинез. - запрет) - священные запреты, налагаемые на определенные действия и предметы в первобытной культуре.

Таинства - важнейшие обряды в христианстве, во время совершения которых, по учению церкви, на верующих сходит особая божественная благодать. Православная и католическая церкви признают 7 таинств - крещение, причащение, священство, покаяние, миропомазание, брак, елеосвящение.

Талмуд (др.-евр. - изучение) - многотомный свод, сборник еврейских догматических правовых, религиознофилософских, моральных и бытовых предписаний, сложившихся на протяжении многих веков (с IV в. до н.э. по V в. н.э.), основанный на толковании Библии.

Тара - одно из главных сакральных понятий тибетского буддизма, означающее божественное начало женского рода. Иногда Тару считают синонимом Матери Мира или же называют так выдающуюся светлую духовную женщину уровня бодхисатвы. Традиция, желая подчеркнуть различные аспекты женской божественности и используя символику цвета, выделяет Белую, Желтую, Зеленую Тару.

Теократия - форма правления, при которой власть в государстве находится в руках главы церкви и духовенства.

Теология (учение о Боге) - систематическое изложение и истолкование религиозного учения, развернутая богословская система, имеющаяся во всех вероисповеданиях.

Теософия (греч. - бог плюс мудрость) - религиозномистическое учение о единении человеческой души с божеством и о возможности непосредственного общения с потусторонним миром.

Теургия (греч. - бог плюс работа) - вид магии, посредством которого считалось возможным изменять ход событий, воздействуя на волю богов и духов.

Тора (др. -евр.) - первые пять книг Ветхого Завета, «Пятикнижие (Моисея)».

Тотемизм - комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанный с представлениями о родстве между группами людей и тотемами, где каждый род носил имя своего тотема.

Трипитака (санскр.), Типитака - три корзины (закона) - каноническое собрание священных текстов буддизма.

Тушита - одно из понятий тибетского буддизма означающее «буддийское небо» - одну из высших духовнокосмических сфер, в которую попадают после смерти наиболее совершенные и просветленные души.

Умма (араб. - народ, нация) - мусульманская община правоверных. Канонический ислам не признает понятие «нация» в этническом смысле, для него существует лишь «умма» - мусульманская община, объединенная верой в Аллаха и его посланника Мухаммеда.

Униатство - церковное течение, основанное на соНННН (унии) различных христианских церковных организаций с католической церковью на условиях признания первыми главенства палы Римского и католической догматики при сохранении традиционного культа и использования местного языка для богослужения. Таковы униатские церкви греческого, армянского, коптского, маронитского и других обрядов. На Украине греко-католическая церковь существовала как результат Брестской церковной унии в 1586-1946 гг. Состоявшийся в 1946 г. церковный собор, походивший под контролем органов госбезопасности, объявил о присоединении греко-католиков Украины к Русской православной церкви. Не признание решения собора священники были репрессированы. До конца 80-x гг. греко-католические структуры существовали нелегально и были официально восстановлены в декабре 1989 г.

Уния церковная (от поздне-лат. - единение ) - объединение православных и католических церквей на условиях признания православной церковью главенства папы Римского, чистилища, филиокве, при сохранении ею своих обрядов и богослужения на родном языке и допущении браков белого духовенства. После разделения церквей У.ц. стала одной из форм экспансионистской политики Ватикана, направленной на подчинение восточных православных церквей.

Упанишады - внутреннее знание, тайное учение, которое проникает в окончательную истину и утверждается в ней; один из видов священных индийских писаний.

Ураза-байрам (тюрк.) - один из двух главных мусульманских праздников, знаменующий завершение поста-ураза в конце месяца рамадан.

Успение Богородицы - один из двунадесятых праздников (не переходящих) православной церкви, отмечаемый 15 (28) августа в память смерти девы Марии, матери Иисуса Христа.

Устав религиозного объединения - установленный учредителями религиозного объединения свод правил, регулирующих его деятельность. У. бывают канонические, определяющие внутренние установления религиозных объединений, и гражданско-правовые, определяющие правовое положение религиозных объединений, признаваемых юридическими лицами. У.р.о., получающего права юридического лица, подлежит государственной регистрации.

Фатима - старшая дочь Мухаммеда, ставшая женой его двоюродного брата и ближайшего помощника Али и матерью внуков пророка - Хасана и Хусейна. От них происходят все потомки Мухаммеда. Ф. высоко чтится мусульманами, особенно шиитами.

Фетва (араб. - мнение, решение) - официальное письменное заключение, решение мусульманского религиозного авторитета (как правило, муфтия) по богословскоюридическим и культовым вопросам. Ф. основывается на Коране, шариате и хадисах.

Фетишизм - одна из древнейших религиозных форм; пережитки фетишизма имеются и в современных религиях:

поклонение иконам, мощам и т.п.; спелое поклонение чемулибо.

Фикх (араб.) - теория мусульманского права, разрабатывающая принципы использования Корана и Сунныи их интерпретации для практической разработки норм жизни мусульманского общества. Ф. занимается непосредственным толкованием Закона, и поэтому этот термин иногда расширительно употребляется для обозначения всей совокупности религиозных дисциплин или для обозначения мусульманской теологии вообще. Ф. является также теоретическим обоснованием и осмыслением шариата, поэтому термины «шариат» и «Ф.» часто заменяют друг друга.

Филиокве (лат. - и от сына) - сформулированное впервые на Толедском церковном соборе в 589 г. добавление к христианскому Символу веры. Согласно утвержденному I и II Вселенскими соборами (325 и 381) символу веры, Святой Дух исходит от Бога-отца. Добавление же заключалось в утверждении, что Святой Дух исходит и от Бога-отца, и от Бога-сына. Греко-византийская (православная) церковь не приняла добавление, что явилось одним из формальных предлогов к разделению в 1054 г. христианской церкви на западную и восточную ветви.

Фундаментализм религиозный (лат. - основание) тенденция или оформившееся течение в богословии, утверждающее незыблемость основных, исходных принципов конкретной религии, настаивающее на ихвозрождении и безусловном следовании им, независимо от меняющихся социально-исторических обстоятельств. В той или иной мере распространен среди приверженцев всехрелигий, имеющих многовековую историю. Нередко используется как религиозное оформление радикально-консервативных политических устремлений, принимая воинствующий характер.

Хаджж (хадж, хаддж) - паломничество в Мекку, одна из главных обязанностей мусульманина. Люди, совершившие X. пользуются в мусульманском обществе особым почетом и уважением, часто носят особую одежду, например зеленую чалму. X. совершается в первые десять дней зу-ль-киджжа и начинается с семикратного обхода Каабы. Паломники целуют «черный камень» или дотрагиваются до него, пьют воду из Замзама. Затем они несколько раз пробегают между холмами Сафа и Марва в память о том, как жена Ибрахима Хаджар бегала там в поисках воды для младенца Исмаила. Затем паломники отправляются к подножию горы Арафат, где происходит массовое моление. После этого они возвращаются в сторону Мекки к горе Муздалифа, где читается специальная проповедь, после чего все направляются в долину Мина, где трижды кидают по семь камней в определенных местах, где, по легенде, Ибрахим отгонял встававшего на его пути Иблиса. После этого происходит торжественное заклание овец в память о жертве, принесенной Ибрахимом Аллаху. В этот день, 10-го числа месяца зу-ль-хиджжа, начинается главный общемусульманский праздник ид аль-адха. На период X. паломники надевают ихрам - специальные белые одежды, не стригут волос и ногтей. Существует также малый обряд паломничества (умра), совершаемый в любое время года. Он ограничивается поклонением Каабе. ОбрядX. является исламизацией древних языческих ритуалов.

Хаджи (араб.) - мусульманин, совершивший религиозное паломничество хадж в Мекку и Медину; также почетный титул у мусульман.

Хадис (араб.) - вводимый иснадом рассказ о поступках и высказываниях Мухаммеда и его сподвижников. Существует шесть главных и множество второстепенных сборников хадисов.

Халиф (араб. - преемник, заместитель) - в раннем исламе и затем у суннитов глава мусульманской общины, заменяющий в некоторых функциях умершего пророка Мухаммеда. X., каждый из которых «заменял» предшествующего, должны были быть благочестивыми людьми, избираемыми общиной для того, чтобы регулировать ее жизнь согласно шариату, следить за выполнением общиной «божественных установлений», заповеданных Аллахом.

Халифат - 1) институт власти, характерный для суннитского толка ислама. Означает сосредоточение светской и духовной власти над общиной в руках халифа. Суннитский X. в принципе идентичен имамату. Проблемы характе

a X. и его практического осуществления послужили основой для острой политической борьбы в раннем исламе, приведшей к появлению его главных течений - суннизма, шиизма и хариджизма; 2) название государства, возглавляемого халифом. Обычно термином «X.» (или Арабский X.) называют мусульманское государство, возникшее после мусульманских завоеваний в VII в. и просуществовавшее, неуклонно распадаясь на независимые государства, до монгольского завоевания в XIII в.

Хатыб (араб.) - духовное лицо, читающее проповедь (хутба) в мечети во время пятничной молитвы и праздников. Часто является одновременно и имамом мечети (имамхатыб); как правило, имеет значительное влияние намусульман.

Хиджра (араб. - выселение, эмиграция) - мусульманское летоисчисление, основанное на лунном календаре (с длиной года в 354 дня), связанное с переселением Мухаммеда и его сторонников из Мекки в Медину в 622 г., сыгравшим решающую роль в формировании и распространении ислама (для синхронизации с европейским солнечным календарем существуют специальные таблицы).

Хинаяна (санскр. - малая колесница) - одно издвух основных течений буддизма (так называемый южный буддизм), распространенное в Шри-Ланке, Бирме, Лаосе, Таиланде и некоторых других странах Юго-Восточной Азии, в котором буддийская концепция «освобождения» облечена в форму личного совершенствования, независимого от внешних условий.

Хиротония (греч. - рукоположение, действие силой рук) - христианское таинство, совершаемое над лицом мужскогопола, принадлежащего к клиру и избранного для возведения в одну из трех степеней церковной иерархии: диакона, пресвитера, епископа. Во время обряда Х. вышестоящий священнослужитель полагает руки на голову посвящаемого в сан, в процессе чего на последнего «невидимо нисходят особые дары благодати Божьей». В протестантских церквах посвящаются на служение посредством рукоположения пресвитеры, диаконы и другие служители мужского пола, избранные церковью.

Христианство -одна из трех мировых религий (наряду с исламом и буддизмом), возникшая в I в. н.э. и распадающаяся на три основные ветви - католицизм, православие, протестантизм, объединенные верой во Христа; основным источником вероучения является Библия (прежде всего Новый Завет).

Хурал (монг.) - религиозная служба в монастыре.

Хурде (монг.) - молитвенная мельница, полый цилиндр, в который закладывают молитвенные тексты. Один оборот хурде равнозначен прочтению всех молитв, вложенных в хурде. Устанавливаются на территории монастыря, рядом с храмом.

Целибат (лат. - неженатый) - обет безбрачия католических священников, узаконенный в XIII в.

Церковное право - совокупность норм, устанавливаемых для определения и упорядочения церковных отношений. Подразделяется на внутреннее Ц.п., включающее нормы, касающиеся церкви как учреждения (упорядочение сфер деятельности, отношений соподчиненности, мер и средств для достижения церковных задач), а также на внешнее Ц.п., которое распадается на государственноцерковное и межвероисповедальное право. Ц.п. не совпадает с каноническим правом. К каноническому праву относят все то право, которое выработано церковью в эпоху Вселенских соборов на Востоке и до конца Средневековья на Западе, независимо от того, касается оно церковных или гражданских дел. Церковные отношения как в автокефальных церквах восточного православия, так и на Западе только отчасти регулируются каноническим правом, но главным образом определяются нормами позднейшего происхождения, как церковными, так и государственными.

Церковнослужители - представители низшего духовенства в православных и некоторых других христианских церквах, которые выполняют вспомогательную роль в подготовке и проведении богослужений. К церковнослужителям относятся: парамонарь (пономарь), чтец, певец, иподиакон; в монашестве послушник, инок, монах. Над церковнослужителями не совершается таинство священства (хиротонии), они посвящаются в должность лишь благословением архиерея которое носит название хиротесия. Оно состоит в том, что архиерей возлагает на преклоненную голову посвящаемого свою руку и читает установленные молитвы.

Церковь (греч. - божий дом) - 1) организация верующих, сложившаяся в процессе развития вероучения и объединения людей в рамках общей религии. Для Ц. характерно существование системы обязательных догматов, обрядов (культ). Ее управление, как правило, основано на иерархическом принципе; 2) здание для отправления христианского культа, обязательной составной частью которого являются алтарь и помещение, где находятся молящиеся.

Часовня - особое здание, увенчанное обычно крестом. В ней могут совершаться богослужения - кроме литургии. (Последняя может быть совершаема при наличии переносного антиминса). Ч. устраивались на кладбищах, при селениях, на площадях, при дорогах, над святыми источниками как для религиозных потребностей так и в ознаменование каких-либо важных событий в церковной и общественной жизни. В годы советской власти большинство Ч. было уничтожено. В настоящее время некоторые изних восстановлены и строятся новые.

Чистилище - согласно католическим верованиям, место в загробном мире, между раем и адом, где души умерших очищаются от грехов, прежде чем попасть в рай.

Шабуот, шавуот (др.-евр. - праздникнедель ), Пятидесятница - еврейский праздник сбора урожая пшеницы в конце мая - начале июня, одновременно отмечаемый как праздник Десяти заповедей или «дарования закона» еврейскому народу на 50-й день после песоха(откровение на горе Синай).

Шайтан (араб.) - в исламе - дьявол, сатана, его еще называют иблис.

Шаманизм - комплекс верований, воззрений и обрядов формировавшийся на протяжении многих веков, в ходе его эволюции более поздние верования наслаивались на ста

рые и формировали нечто целое. Поэтому в Ш. позднейших эпох можно обнаружить представления более древних эпох (культ предков, тотемизм, магия, анимизм и т.д.), когда Ш. охватывал почти всю религиозную практику у того или иного народа. Характерной чертой Ш. является вера в наличие особых людей (шаманов), которые способны выступать посредниками между человеком и каким-нибудь духом. Как правило, шаманы «избираются» тем или иным духом, проходят этап заболевания «шаманской болезнью», которая подтверждает «шаманский дар», и становятся готовыми к исполнению своих обязанностей. По вере окружающих, они способны вылечивать неизлечимые болезни, предсказывать будущее, вызывать изменения в природе и т.д. Общение с духами происходит с помощью особых ритуалов (камланий), во время которых шаман входит в экстатическое состояние. Все это сопровождается ритмическими ударами в специальный шаманский бубен или другой какой-нибудь музыкальный инструмент. На территории России Ш. традиционно распространен у народов Сибири, он выжил в борьбе за существование, несмотря на давление буддизма и христианства. В настоящее время наблюдается возрождение Ш. на территориях его традиционного распространения.

Шамбала - буддийское наименование места пребывания в Гималаях общины великих Матахм. Представления об обители святых и праведников в горах на Востоке распространены по всей Азии (Шамбала, Калапа, Долина Бессмертных), а также России (Беловодье) и в Европе (Рипейский горы, Братство Грааля, Царство Пресвитера Иоанна). Второе значение термина «Ш.» в буддизме - это олицетворение грядущей эпохи добра и истины.

Шариат (араб. - правильный путь к цели) - комплекс юридических норм, принципов и правил поведения, религиозной жизни и поступков мусульманина, соблюдение которых означает ведение праведной, угодной Аллаху жизни, приводящей мусульманина в рай. Ш. считается «божественным законом», доводимым до людей через Коран, хадисы и сочинения религиозных авторитетов.

Шейх (араб. - становится старым, стареть) -1) в новое и новейшее время - титул главы племени в Аравии; 2) почетное прозвище крупных религиозных авторитетов, знатоков религиозных дисциплин, глав суфийских братств, людей, известных своим благочестием.

Шейх-уль-ислам - почетный титул видных мусульманских богословов; данный титул носит глава мусульманшиитов Закавказья.

Шиваизм - одно из двух главных (наряду с вишнуизмом) - течений современного индуизма, почитание бога Шивы, распространенное, главным образом, в Южной Индии.

Шиизм - второе по числу приверженцев направление в исламе (после суннизма). Последователи шиизма - шииты - признавая Коран божественным откровением, однако, считают, что в османовой его редакции опущены аяты, имеющие отношение к Али - двоюродному брату и зятю пророка Мухаммеда. В Сунне они признают только те хадисы, которые восходят к Али; имеют свое предание - ахбары, сборники которых наряду с Кораном являются источником шариата. Начиная с VII-IX вв. шиизм распался на несколько ответвлений. В странах СНГ последователи шиизма проживают в основном в Азербайджане.

Шииты (араб. - присоединиться к кому-либо) - общее название различных течений и сект, признающих Али ибн Аби Талиба и его потомков единственно законными преемниками пророка Мухаммеда. В ходе борьбы за власть вначале второй половины VII в. образовалась политическая группировка сторонников Али, признавшая его исключительное право на верховную власть - имамат. Основное различие между Ш. и суннитами состоит в разном толковании понятия имамат. В то время как для суннитов имам есть духовный и светский глава, избираемый или назначаемый людьми, шиитский имам является таковым по своей сущности благодаря таинственной эманации «божественной благодати», переходящей от одного имама к другому. Алидские имамы (исключая зейдитов) олицетворяют принцип наследственной верховной власти и принцип непрерывности пророчества. Однако вопрос о передаче права на имамат тем или иным потомкам Алидов вызывал разногласия и расколы среди Ш. Уже в VIII в. шиитское движение распалось на два основных течения - «умеренное» и «крайнее». К «умеренным» Ш. относят зейдитов и имамитов, которые, если не считать доктрину имамата, недалеко ушли от суннитов. Другое течение представляли так называемые «крайние» Ш., обожествлявшие алидских имамов, и исмаилиты, учение которых весьма далеко отошло от основных положений ислама. В свою очередь, эти ответвления распались на многочисленные секты. В настоящее время шиитского вероучения придерживается абсолютное большинство населения Ирана, более половины населения Ирака, значительная часть мусульман Ливана, Йемена и Бахрейна. Последователи различных шиитских сект существуют практически во всех мусульманских странах.

Эпос (греч. - слово, рассказ, повествование) - род художественной литературы, в повествовательной форме дающей связный рассказ о событиях, объективированных от имени повествователя. К устному Э. относят сказки, предания, мифы, легенды, сказания, былины и др. К письменному Э. относят роман, повесть, новеллу, рассказ и др.

Эпоха Матрейи (Майдари) - согласно представлениям тибетского буддизма и ламаизма, эпоха прихода грядущего Будды и спасителя человечества, который поразит зло и восстановит на земле божественную справедливость.

Эсхатология (греч.) - религиозное учение о конце света, смысле и завершении земной истории, конечных судьбах человека и человечества.

Язычество - верования, обряды и праздники до появления монотеизма, послужило «строительным материалом» для формирования мировых религий. Православие вобрало многие черты языческих верований и культа (святки, масленица, яблочный спас, культ хлеба, березы). Я. в настоящее время распространено в России среди народов Севера (Марий Эл, Якутия (Саха) и др.).

СТРУКТУРНО-ЛОГИЧЕСКИЕ СХЕМЫ

Религиоведение: предмет и структура

21*-1047 323

Национальные религии

ИНДУИЗМ	СИКХИЗМ	КОНФУЦИАНСТВО	СИНТОИЗМ	ИУДАИЗМ
Последователей более 700 млн. Район распространения - Южная Азия.	Последователей около 14 млн. Район распространения Индия.	Последователей около 500млн. Район распространения - Китай, Корея, Япония.	Точных достоверных данных о численности последователей нет. Район распространения - Япония.	Последователей около 20 млн. Район распространения - места проживания евреев.

Культ как важнейший вид религиозной деятельности

1. Содержание	определяется религиозными представлениями, идеями,догматами
II. Предмет	религиозные объекты и силы, осознаваемые в форме религиозных обрядов
III. Субъект	религиозная группа или верующий индивид
IV. Средства культа	здания, религиозное искусство, культовые предметы
V. Способы культовой деятельности	определяются содержанием религиозных верований
VI. Результаты культовой деятельности	удовлетворение религиозных потребностей

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

ОТВЕТЫ К КРОССВОРДАМ ПО ТЕМАМ

Тема 2.

1.Заклинание. 2.Исида. З.Юнона. 4.Афина. 5.Фетишизм. 6.Мана. 7.Афродита. 8. Аид. 9. Дионис. 10. Стрела.

11.Анимизм. 12.Митра. 13. Африка.

Тема 3.

По вертикали: 1.Рождество. 2.Церковь. 3.Распятие. По горизонтали: 4.Троица. 5.Прихожане. 6.Андрей. 7.Псалтырь. 8.Пасха. 9.Евангелие. 10. Иоанн.

Тема 4.

По вертикали: 1.Пантелеймон. 2.Келья. З.Никон. По горизонтали: 2.Крест. 4.Купол. 5.Тихон. 6.Кулич. 7.Алтарь. 8.Отпуст. 9.Схимник. 10.Агнец.

Тема 5.

1.Индульгенция. 2.Орден. 3.Абсида. 4.Агнец. 5.Целибат. 6.Таинства. 7.Ад. 8.Духовенство. 9.Обет. 10. Традиция.

Тема 6.

По вертикали: 1.Мюнцер. 2.Иегова. 3.Кальвинизм. 4.Бог. По горизонтали: 5.Лютеранство. 6.Квакеры. 7.Анафема. 8.Баптизм. 9.Миллер.

Тема 7.

По вертикали: 1.Халифат. 2.Рамадан. 3.Аят. 4.Сунна. 5.Кааба. 6.Шииты.

По горизонтали: 7. Полумесяц. 8.Сура. 9.Аравия. 10.Мекка.

Тема 8.

По вертикали: 1.Будда. 2.Архат. 3.Колесо. 4.Индия. 5.Прана.

По горизонтали: 6. Ламаизм. 7.Гаутама. 8.Хинаяна. 9.Типитака. 10.Слон.

Тема 9.

По вертикали: 1.Синагога. 2.Аматэрасу. 3. Рама. По горизонтали: 1.Соломон. 4.Синто. 5.Эдем. 6.Давид. 7.Адам. 8. Иудей.