Хронический гастрит 7 страница

Попробуйте представить, о чем идет речь: экспроприировать, менеджер, ништяк, новация и т.д.

Мы пользуемся чужими словами, не понимая при этом, какой образ, какой смысл они несут, и в результате не можем пережить внутри себя то, о чем сами же и говорим.

А вы хотите быть пустомелями?!

Для примера давайте возьмем слово «алли­луйя». Молящиеся в церкви очень часто произно­сят это слово. Но могут ли они сказать, какой об­раз стоит за словом аллилуйя? Что значит данное слово? Для вас, дорогие читатели, сообщаем, что слово «аллилуйя» значит «Господи, приди!». Этим восклицанием древние евреи призывали Господа. А кого можно призвать, если ты просто сотрясаешь воздух, произнося набор звуков и совершенно не представляя, что он собственно означает. Самое страшное, что человек даже не осознает, что он говорит, совершенно при этом не представляя (не имея внутреннего образа), о чем идет речь. Стоит ли удивляться, что кругом одни пустомели?! А не правильней ли солдату кричать: «Свет!», чем просто сотрясать воздух, крича: «Ура!»?

Есть еще один очень важный момент. Совре­менные ученые за каждым высказыванием древ­них ищут аллегорию. Особенно грешат этим пси­хологи. Но так ли это? В древности люди, пере­жив что-либо на личном опыте, старались мак­симально точно это описать, найти максимально точный личный внутренний образ, соответствую­щий данному опыту. И поэтому большинство древних текстов следует понимать буквально. В древности человек описывал свои переживания, максимально точно соответствуя тому, что он пе­реживал и как именно он это переживал. И по­этому, чтобы понять то, о чем говорят древние тексты, нужно пережить их на собственном опы­те. А чтобы знать, как пережить данный опыт, следует пользоваться древними текстами как буквальной, точной инструкцией, а не как алле­горией.

Современный человек, говоря о чем-то, уже считает, что он это знает. Для него прочитать что-либо - значит узнать об этом все. И поэтому все знания большинства современных людей — дутые. За ними ничего не стоит, ибо человек не пережил на собственном опыте то, о чем он го­ворит. В древности же человек сначала пережи­вал что-то, а затем старался облечь свое пережи­вание в слова родного языка, максимально точ­но этому переживанию соответствующие. Ведь основная функция любого языка - это попытка передать другому человеку (говорящему на том же языке) свои личные переживания, свой лич­ный опыт через определенный набор звуков. Как мы видим, для того чтобы превратить слова в эффективное средство по передаче личного опы­та другому человеку, необходимы два условия:

1) два человека должны говорить на одном языке;

2) за тем, что человек говорит, должен сто­ять его личный опыт, его личное переживание и, как следствие, личный внутренний образ.

Чтобы сделать знание силой, необходимо пережить его на собственном опыте. Интересно, что можно прекрасно что-либо делать и при этом совершенно не понимать, как вы это делаете. За­чем человеку в древности было понимать и пы­таться облечь в слова свой внутренний опыт, если он мастерски это делал? В древности люди мас­терски действовали, и у них практически не было надобности в объяснениях, как они это делают.

Если я прекрасно плаваю, то обязательна ли мне объяснять, как я это делаю? Потребность в объяснениях появляется тогда, когда необходи­мо передать свой внутренний навык кому-то еще. И опять же можно учить посредством разгово­ров, что совершенно неэффективно. А можно помочь другому человеку в его личном действии на собственном опыте пережить данное умение.

В наше же время человечество старается по­нять что-либо сугубо на интеллектуальном уров­не. Но что толку от этого? Представьте себе си­туацию: знает, но не может! Разве это не смеш­но? Что толку от такого знания?

В древности же ситуация очень часто была обратной: может, но не знает! Именно поэтому простая бабка в деревне могла вершить чудеса и совершенно при этом не задумываться, как она это делает. А зачем ей было это?

Если б вы прекрасно что-то делали, то раз­ве у вас была бы потребность в понимании это­го?

В этом и состоит главное отличие между на­ми и людьми древности. Современные люди -это теоретики, а люди древние были практиками, они говорили только то, что могли.

Поэтому помните, что если вы пытаетесь что-то кому-то объяснить, то должны говорить с этим человеком на одном языке и иметь четкий внутренний образ того, о чем вы говорите. Ина­че все, о чем идет речь, - брехня!

P. S. Большинство текстов, с которыми мы имеем дело, это переводы с иностранного или на­ша старинная терминология, которая для нас тот же самый иностранный язык.

Нельзя один язык точно понять через другой язык, одну культуру - через другую культуру. В данном случае происходит подмена, и мы пыта­емся подогнать что-то новое, необычное под при­вычное, родное. Как объяснить человеку, кото­рый никогда не видел снега, что это такое?

А знаете ли вы, что эскимосы различают до 200 видов снега? А для, нас он - просто снег!

А знаете ли вы, что есть индейское племя, у которого имеется всего навсего три цвета? А у нас - семь. И как нам можно понять друг друга? Вывод один: правильно перевести иностранный или древний текст может только тот человек, ко­торый одинаково вхож (практически, жизненно, а не теоретически) в нашу культуру и в ту культу­ру, которую он переводит.

И все же самый предпочтительный вариант для обучения чему угодно - это прямой контакт с истинным (тем, кто может осуществить это на практике) носителем данного знания, умения!

Сейчас очень большой книжный рынок, и от количества и разнообразия книжной продукции просто глаза разбегаются. Но многие ли книги на­писаны как учебники? Если внимательно присмот­реться, то большинство книг - это всего лишь са­мореклама и повествование о том, что было когда-то, а также фантазии авторов.

Если взять книги по лечению лекарственны­ми травами (которые часто претендуют на роль учебников), то никакой пользы они, как прави­ло, не несут, а вот вреда - очень и очень много. Почему?

А вы можете себе представить, что наши предки ходили по лесам, лугам, полям, пробова­ли на вкус каждую травинку и каждый листик для того, чтобы осознать, какие болезни лечит данное растение? Таким способом скорее отравишься и уж в любом случае вряд ли в чем-нибудь разбе­решься. Люди, которые лечили травами, просто знали, как и для каких целей можно применить любое растение, они напрямую это ощущали.

Скажите, откуда собака знает о том, что эта трава может вылечить ее болезнь? Все мы зна­ем, что, заболев, и собаки, и кошки стремятся уйти в лес или в поле и занимаются поиском рас­тений, способных излечить их болезни.

Настоящий учебник по траволечению дол­жен учить человека уметь самостоятельно опре­делять, для каких целей и в какое время он мо­жет использовать ту или иную траву. Тем более что действие каждой травы индивидуально, и что для одного - лекарство, для другого - яд!

Большинство же авторов просто переписыва­ют то, что сказал кто-то до них. Который, в свою очередь, пересказал то, что сказал кто-то до него.

Если взять модную ныне астрологию, то и там та же картина. Откуда авторы знают то, как влияет то, или иное небесное светило на челове­ка? Да они просто прочитали об этом. Ха... ха... ха... Научить человека астрологии - это значит научить его напрямую знать, как та или иная пла­нета влияет лично на него.

Вы знаете такие учебники по астрологии?

Любая книга является учебником тогда, и только тогда, когда она учит человека, который ее читает, как можно пережить описываемый опыт на собственном опыте

Следует обратить внимание на тот факт, что отталкиваться в жизни надо от собственной уни­кальности и неповторимости, а также от уни­кальности и неповторимости любой жизненной ситуации. Из того, что было вчера, не следует то, что будет завтра! Из того, что это было полезно одному человеку, не следует, что будет полезно и вам!

Ну а теперь давайте вернемся к этому вос­хваляемому понятию «просветление». Давайте на собственном опыте убедимся, откуда пошло это понятие, как лично пережить его и что соб­ственно это переживание может вам дать.

Слишком уж много сейчас говорится об этом «загадочном» и «крайне необходимом» понятии: то, что оно доступно лишь избранным, что у дос­тигших его решаются все проблемы, что, став святым, ты станешь совершенным.

P. S. Кстати, что-то среди святых (настоя­щих) совсем нет людей, которые считают себя совершенными. Скорее, наоборот, большинство святых (почитайте молитвослов) считают себя грешниками!

Сейчас слово «свет» приравнивается к поня­тию «хороший», а слово «тьма» — к понятию «пло­хой». Но как-то это уж очень односторонне. На самом, деле это два взаимодополняющих, состав­ляющих одно единое целое, понятия. В чем вы убедитесь на собственном опыте.

Упражнение. Просветление. Золотой свет

1. Сядьте и займите комфортное для себя по­ложение тела. Желательно, чтобы позвоночник был прямой и не опирался на спинку стула.

2. Полуприкройте глаза.

3. Смотрите на кончик своего носа. Старай­тесь не напрягать глаза, уставившись на кончик своего носа.

4. Продолжая смотреть на кончик носа, скон­центрируйте внимание в области переносицы.

5. Через какое-то время ваше внимание уй­дет в глубь головы, в центр головы.

6. Со временем там станут возникать вспыш­ки золотого света.

7. Еще через какое-то время возникнет сгу­щающееся в центре головы ощущение золотого света. Возникает ощущение, что поток света из­вне через область переносицы проникает в центр вашей головы, сгущается и накапливается там.

8. Прижмите кончик языка к области нёба,
прямо за верхними зубами, и почувствуйте, как
золотой свет, накопленный в центре вашей голо-
вы, через кончик языка льется к основанию гор-
ла и начинает циркулировать по следующему
маршруту: центр головы - основание шеи (ярем-
ная ямка) - центр грудной клетки - солнечное
сплетение - пупок - основание полового органа -
промежность - крестец - область между почка-
ми - область между лопатками - основание че-
репа - затылок - макушка - область в середине,
лба и т.д.

Сделайте 16 - 20 таких вращений и закон­чите весь цикл 5 - 7-минутной концентрацией на пупке.

9. Проделайте описанное в пунктах 1-8.
Когда почувствуете, что центр вашей головы за-
полнен золотым светом, позвольте ему стечь в
центр живота, в ваш центр тяжести. Какое-то
время проведите, концентрируясь на центре сво-
его живота. Можете просто сконцентрировать-
ся на пупке и по каналу пупка проникнуть в глубь живота.

10. Откройте глаза и выйдите из процесса данной практики. Помассируйте пальцами рук. глаза, а затем повращайте глазами по 10 - 20 раз в разные стороны.

P. S. Для удобства в процессе циркуляции золотого света по вашему телу мы советуем вам использовать образ «огненной реки». Это позво­лит вам достичь сразу нескольких эффектов:

а) осветить свое тело;

б) течь, циркулировать по своему телу;

в) растапливать при помощи жидкого огня
все пробки и закупорки, возникающие на пути те-
чения энергии.

В принципе данный золотой свет можно на­править по своему желанию в любую нужную вам область тела. Технология данного процесса та­кова:

1. Насыщаете центр головы сгущенным зо­лотым светом.

2. Транспортируете и удерживаете его в нуж­ной вам части тела.

3. Опять насыщаете центр головы сгущен­ным золотым светом.

4. Опять транспортируете и удерживаете его в нужной вам части тела и т.д.

В данном упражнении вы учитесь поглощать извне золотой свет, транспортировать его по сво­ему телу и просветлять себя. Причем: «Вместо того чтобы демагогствовать и болтать о просвет­лении, мы просто берем и реально, действитель­но просветляем себя, пропитываясь золотым светом».

P. S. Видение золотого света-это не образ, который вы должны представить, а реальный феномен, который автоматически возникает в результате вашей концентрации на данной обла­сти тела (середине головы). Просто данная об­ласть является той частью объема человеческо­го тела, которая является «центром света».

Современная цивилизация, как правило, бросается из крайности в крайность, и по этой причине свет у нас ассоциируется с чем-то очень положительным и духовным, а тьма - с отрица­тельным и демоническим. Но так ли это?

Наши «темные», «забитые», неграмотные предки считали, что все, что имеет место в жиз­ни, является необходимым, и видели процесс жизни как искусство достижения равновесия между светом и тьмой, активностью и покоем, собой и другими и т.д.

Свет - это активность, разогрев, разгонка психики, разум и т.д.

Тьма - это расслабление, восприимчивость, интуиция, безмолвное знание и т.д.

Если попробовать сравнить нашу городскую тьму с тьмой деревенской, то это, как говорится, две большие разницы.

А между тем именно абсолютная тьма равно­значна максимальному расслаблению человечес­кой психики, и если бы мы просто попали на ка­кое-то время в настоящую природную тьму, то многие наши телесные и психические напряже­ния тут же улетучились бы.

А нам говорят: «Тьма — это от сатаны». Без напитывания себя тьмой человек похож на при­бор, который всегда «вкл.» и никогда не «выкл.». Что это за жизнь? Неудивительно, что основное желание современного человека - забыться, рас­твориться, отдохнуть и т.д.

Упражнение. Напитывание себя внутренней тьмой

1. Сядьте и расслабьтесь.

2. Положите на плотно закрытые глаза ладо­ни. Пальцы скрещены на лбу. Избегайте давле­ния на глазные яблоки.

3. Ясно осознайте все поле своей внутренней тьмы.

4. На фоне общего поля своей внутренней тьмы найдите участок наиболее интенсивной чер­ноты и зафиксируйте на нем внимание.

5. Перейдите от созерцания данного участка тьмы к поиску участка еще более интенсивной черноты и т.д.

Цель данного упражнения - искать области все более и более интенсивной внутренней тьмы. Время фиксации внимания и перехода к поиску более интенсивной области тьмы определяйте интуитивно, пусть ваша интуиция ведет вас.

Упражнение. Напитывание себя внешней тьмой

1. Создайте в комнате идеальную тьму.

2. Сядьте и расслабьтесь. Глаза полузакры­тые. Зрение расфокусируйте.

3. Осознайте все поле внешней тьмы одно­временно.

4. Осознайте, что поле внешней тьмы неод­нородно, и начните поиск все более и более ин­тенсивных областей внешней тьмы.

5. Почувствуйте, как внешняя тьма вливает­ся в ваше тело и постепенно наполняет его.

6. Запомните данное состояние.

7. Выйдите из данного процесса, встряхнув-
шись всем телом и растерев глаза.

Регулярное выполнение упражнений с напол­нением себя внешней тьмой позволит вам дос­тичь очень большой психической и телесной рас­слабленности.

Дорогие читатели!

Спасибо вам за тысячи писем, которые вы не поленились нам написать. Мы обязательно отве­тим каждому из вас, потому что очень высоко це­ним жизнь, мысль и слово каждого славянина.

Книга, которую вы прочитали, дает возмож­ность применить полученные знания прежде всего по отношению к самому себе.

Те практические рекомендации, которые приведены в нашей книге, отбирались по прин­ципу наибольшей простоты и действенности. По­нимание сути наших рекомендаций позволяет не просто тупо им следовать, а искать то, что подхо­дит данному конкретному человеку.

Конечно, трудно преодолеть инерцию, изме­нить представление о самом себе и мире, но хотя бы получить представление о такой возможнос­ти - это уже кое-что. А может быть, именно вам и не стоит ничего менять, раз все и так хорошо. Если вы пойдете по предложенному нами пути, помните, что в конечном итоге результатом долж­на стать ваша собственная модель мира.

То знание, которое вы получили, вряд ли можно считать окончательным, это только вехи, обозначающие возможность пути, а идти по это­му пути предстоит вам самим.

Пишите нам письма, рассказывайте о своих успехах и проблемах при освоении нашей систе­мы... И тогда мы напишем для вас новую, еще более интересную книгу.

Читайте новую книгу Юрия Серебрянского «Боевое искусство воинов Арконы»!

Содержание

От авторов............................................................... 3

Введение.................................................................. 6

Глава 1. Знакомство с пищеварительной

системой человека................................................................. 11

Глава 2. Пищеварительная система................... 27

Искусство постижения вкуса................................. 29

Воздействие различных вкусовых

ощущений на организм человека........................... 31

Боли в сердце..............................................................42

Стенокардия, невротическое

' состояние, постоянная взвинченность............... 42

Гипертония или

нейроциркуляторная дистония......................... 43

Малокровие............................................................44

Бронхит или воспаление легких..................... 44

Диабет....................................................................... 45

Хронический гастрит............................................... 45

Язва............................................................................ 45

Запор.......................................................................... 46

Усталость, плохой сон, нервные срывы................. 46

Остеохондроз............................................................ 47

Порез.......................................................................... 47

Глава 3................................................................................ 51

Глава 4........................................................................ 82

Глава 5.................................................................. 115

Глава 6................................................................................ 133

Позиции языка................................................................... 133

Позиция ветра.............................................................. 133

. Позиция огня...................................................................... 135

Позиция воды.................................................................. 136

Пранаяма для гурмана.................................................. 137

Глава 7....................................................................................... 157

Глава 8....................................................................................... 167

Упражнение.

Сила плыть против течения................................... 167

Упражнение.

Важность последовательности.............................. 169

Упражнение.

Смерть как советчик............................................... 171

Упражнение.

Мудрость апельсина.................................................... 174

Упражнение.

Вписывание в любую форму.................................. 176

Упражнение.

Умение выжимать максимум.......................... 178

Упражнение.

Способность выжить........................................ 180

Упражнение.

Как с гуся вода.................................................... 183

Упражнение.

Восстановление почек

на клеточном уровне.....................................186

Упражнение.

Восстановление и

усиление половой потенции............................. 187

Упражнение.

Восстановление

клеточной массы сердца.................................. 187

Упражнение.

Восстановление клеток печени...................... 188

Упражнение.

Перемещение в пространстве......................... 189

Упражнение.

Приспособленность

к данной местности......................................... 192

Упражнение.

Усвоение пищи.................................................. 194

Упражнение.

Использование пищи

для путешествия во времени.......................... 196

Упражнение. Напитывание

энергией времен года...........................................................................197

Глава 9........................................................................................ 199

Глава 10............................................................................... 214

Упражнение.

Питание энергией солнца через

центр лба. Путешествие к солнцу.................. 224

Упражнение.

Впитывание солнечной

энергии через глаза............................................. 229

Упражнение.

Просветление. Золотой свет................................ 241

Упражнение.

Напитывание себя

внутренней тьмой............................................. 246

Упражнение.

Напитывание себя

внешней тьмой................................................... 247

Заключение....................................................................... 248

Авторы напечатанных материалов несут ответст­венность за подбор и достоверность приведенной ин­формации, а также за то, если в книге помещены дан­ные, которые не подлежат открытому опубликованию.