Их общая характеристика

«Русская правда» – это древнейший законодательный сборник нашего государства. Это первый официальный, исходящий от государства сборник законов. Существовало несколько точек зрения, связанных с оценкой этого документа, эти расхождения в основном имели место в 19 веке. Существовало 3 точки зрения на хар-р этого документа:

1. «Русская правда» - это не законодательный свод, а документ, составленный частным лицом, то есть это не акт государственной власти, а некое свободное изложение правил поведения, культуры, традиций которых придерживались славяне в те времена.

2. Русская правда-древнейший официальный сборник законов, исходящий от гос. Власти;

3. «Русская правда» - это опять же не акт государственной власти, а сборник норм церковного права.

В конце концов, специалисты пришли к выводу, что «Русская правда» - это все-таки законодательный свод.

До «Русской правды» существовала совокупность неписанных норм, обычного права, которые не были зафиксированы в документах, и общее название, которое употребляется по отношению к ним – «Закон Русский».

Первый список, содержащий текст «Русской правды» был обнаружен в 1738 годе Российским историком В.Н Татищевым.

После него таких списков было обнаружено около 113. Эти списки отличались друг от друга и авторством, и временем составления, и полнотой.

Все списки «Русской правды» делят на 3 основные редакции:

1. «Краткая правда». Она состояла из 2-х частей:

· «Правда Ярослава». Авторство приписывается Ярославу Мудрому. Время создания – приблизительно 1030 год. Место создания – Киев либо Новгород либо Киев для Новгорода. В «Русской правде» статьи и главы не выделялись. В «Правде Ярослава» принято выделять 18 статей. Единственным источником «Правды Ярослава» считают нормы неписаного(Обычного) права. Институт кровной мести в «П.Я.»(слабость гос. Власти)

· «Правда Ярославичей». Дата создания колеблется в пределах 1068-1072-1075 годов. Впервые в истории отечественного законодательства авторы названы поименно. С местом создания – очень большие трудности. Источниками «Правды Ярославичей» являются не только нормы неписанного права, но и судебные, административные решения княжеской власти.(3 сына на местах)

Количество статей – с 19 статьи по 43.То есть в Краткой правде всего было 43 статьи. Особый интерес вызывают 42 и 43 статьи(доп.). Они носят специфический характер и разрешают хозяйственно-финансовые вопросы. Это знаменитый «Покон вирный» (статья, определяющая размеры платежей, которыми местное население было обязано по отношению к вирникам (должностные лица на Руси)) и «Урок мостника» (Мостники – это работники, выполняющие строительные и ремонтные работы, а местное население обязано было обеспечивать эту работу и оплачивать ее). «Урок мостника» - это, по сути, градация платежей.

Основная задача(цель), которая преследовалась «Правдой Ярославичей» - это усиление правовой, юридической защиты института феодальной собственности. Собственность любого и каждого все-таки защищалась.

2. «Пространная правда». Она состоит из двух частей:

· «Устав о суде князя Ярослава». Дата появления – близко, но до 1113 года. Место-Киев.Авторство приписывается сыновьям и внукам Ярослава Мудрого и другим князьям. «Устав о суде князя Ярослава» - это третий этап становления нашего законодательства, при подготовке которого активно использовалась «Правда Ярослава», и даже можно сказать, что «Устав о суде князя Ярослава» - это, в значительной степени, дополненная и переработанная «Краткая правда». Основным источником «Устава о суде князя Ярослава» являются административные, судебные решения и законодательства князей. Нормы обычного права, как источника, там практически не рассматриваются. Особенностью «Устава о суде князя Ярослава» считается то, что с момента его создания нормы «Русской правды» начинают действовать на территории всего Киевского государства. Считают, что до этого нормы «Русской правды» применялись лишь на территории Великокняжеского домена, то на есть территории принадлежавшей лично князю. Другой отличительной чертой «Устава о суде князя Ярослава» является то, что в нем отсутствует положение о кровной мести, которое было свойственно «Краткой правде». Это свидетельствует об укреплении государственной власти. В уставе 51ая статья.

· «Устав о суде князя Владимира». Место создания – Киев. Время создания колеблется в пределах 1113-1125 годов. Авторство приписывается Владимиру Мономаху. Количество статей – с 52 статьи по 130.

Содержание устава свидетельствует о попытках законодателя путем принятия новых правовых норм понизить уровень социального противостояния в обществе. Это свидетельствует о том, что законодатель уже понимает, что право – это не только «дубинка» в руках власти, но и очень эффективное средство регулирования общественных отношений. В этом уставе была предпринята попытка определить правовое положение некоторых категорий населения Киевского государства. Речь идет о зависимом населении (холопы, закупы, рядовичи). В уставе в определенной степени было ограничено всевластие господина по отношению к холопу. Если «Русская правда» относилась достаточно спокойно к немотивированному убийству холопа, то «Устав о суде князя Владимира» признает, что холопа можно убить и не понести никакой ответственности, но убийство допускалось лишь в определенных ситуациях, например, причинение вреда свободному человеку, оскорбление господина и так далее.

В уставе был ограничен процент по договору займов. Предел – 50% годовых.

В «Уставе о суде князя Владимира» принято выделять 1. Устав о банкротах; 2. Устав о закупах; 3. Устав о холопах, а отмечать «Устав о банкротстве». Впервые была затронута проблема вины, проблема ответственности, проблема причинно-следственной связи между определенными действиями и последствиями. В уставе говориться о трех разновидностях банкротства:

· Случайное банкротство. Долг при случайном банкротстве возвращался без процентов и давалась отсрочка.

· Неосторожное банкротство. Долг возвращался с процентами, но в рассрочку.

· Злостное банкротство. Долг возвращался с процентами и без рассрочки.

3. «Сокращенная из пространной». Дошла в списке!Место появления – либо Москва, либо территория Московского княжества. Время появления стоит под вопросом, но считают, что это конец 12,нач.13- 15 век. Московский переписчик, может быть даже монах, явно имел дело с пространной редакцией. Он выписывал из неё определенные статьи и вносил их в свой список. Для многих специалистов эта редакция интересна лишь одним: почему московский переписчик извлекал из пространной редакции именно эти статьи и почему он без интереса отнесся ко всем остальным? Анализ статей, внесенных переписчиком в свой список, позволяет сделать предположение, что ряд отношений, которые регламентировались статьями, не внесенными в список, в условиях московского государства уже не существовали.

Существует еще одна классификация «Русской правды», принадлежащая С.В.Юшкову. Эта классификация включает в себя 6 основных редакций «Русской правды»(Академическая, Историографическая)...