Ранние формы религии

Магия это вера человека в способность оказы­вать влияние на естественный ход событий, на материальные пред­меты или на другого человека. По своему функциональному назначению магия имеет массу наименований — охотничья, про­изводственная, любовная, лечебная, вредоносная, родовспомога­тельная и др. По общей направленности магия справедливо подразделяется на заразительную и охранительную. По характеру исполнения магических обрядов магические действия могут быть индивидуальными и коллективными.

Фетишизм — поклонение не­одушевленным предметам, которые наделялись сверхъестествен­ной силой, способной оказать помощь поклоняющимся им. Вариантом фетишизма является идолопоклонство. Поклонение фетишу, т. е. самому материальному предмету, первоначально никак не связывалось с присутствием в нем особого духа (одушевление фетишей пришло позднее), и фетишами станови­лись, как правило, необычные по своей форме предметы (камни, сучья, части животного и т. п.).

Анимизм — одушевление, наделение сверхъестественной душой всех вещей, сил и явлений природы. В таком значении анимистические представления так или иначе присутствуют в первобытных верованиях и во всех религиях

Шаманство — одна из форм вероваш в доклассовую эпоху, вера человека в возможность с помощь особых ритуальных действий, совершаемых специальным лицом шаманом, установить контакт с мнимыми духами для оказания ими помощи при лечении болезней, охоте, рыбной ловле, в бл гополучном странствии по потустороннему миру и т. д. Шамансизм широко распространено у народов Сибири и Севера, встречается у многих народов Старого.

Тотемизм - связь рода с каким-либо видом животного- считают его своим предком, вера в родство между группой людей и тотемами – определенными видами животных, растений, реже предметов. Т. Особенно полно сохранился у аборигенов Австралии.