Иисус заинтересован в исцелении

Третья причина, по которой мы должны подходить к во­просу исцеления со всей серьезностью, заключается в том, что в нем заинтересован Сам Иисус. Обратите внимание на один случай из жизни Иисуса, описанный в Матфея 9:35-10:1:

И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синаго­гах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Гос­подина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

Возможно, вы уже слышали этот отрывок раньше. Если да, то наверняка применительно к миссионерскому служению. Фраза "выслал делателей на жатву Свою" настолько сильно привязана в наших мыслях к евангелизации, что, слыша ее, мы автоматически думаем о миссионерах, отправляющихся в чужую страну. Однако речь здесь идет вовсе не об этом. При­зыв нести Благую Весть этому миру чрезвычайно важен и ак­туален, однако не о нем говорится в рассматриваемом нами отрывке. Обратите внимание на то, что делал Иисус перед тем, как обратиться с этим призывом к Своим ученикам. Он учил в синагогах, проповедовал Евангелие Царства и исцелял всякую болезнь и всякую немощь в людях. Иисус словно бы гово­рил: "Вокруг полно больных, а Я только один. Мне нужно ум­ножить совершаемую Мной работу, призвав других людей присоединиться ко Мне". Поэтому Он и избрал двенадцать апостолов, наделив их властью изгонять демонов и исцелять больных. Служение исцеления представляло для Иисуса чрез­вычайную важность.

В приведенном выше отрывке есть несколько слов, на ко­торые нам следует обратить особое внимание. Во-первых, за­метьте, что, увидев толпы народа, Иисус сжалился над ними, потому что они были изнурены и беспомощны. Человек с со­страдательным сердцем всегда заботится о тех, кто болен. Так поступал Иисус, и мы должны подражать Ему в этом. Второе ключевое слово — изнурены (англ. harassed). В своем первона­чальном значении это слово являлось борцовским термином, описывающим спортсмена, прижатого к ковру, когда рефери вел отсчет времени. Так и овцы без пастуха абсолютно беспо­мощны: некому им помочь. Далее, имеется еще одно важное слово — выслал. В греческом языке это слово носит очень ак­тивный, можно сказать, неистовый характер. Иисус в самом что ни на есть буквальном смысле приказывал Своим учени­кам молиться о том, чтобы Дух Святой посылал, подгонял работников на поля. Потребность в них велика, но самих работников ма­ло, и Иисус действительно обеспо­коен тем, чтобы Его последователи эту нужду восполнили. Являемся ли мы таковыми? Являетесь ли вы таковыми?

Во втором отрывке из Библии (см.: Луки 9:37-43) отражено беспокойство Иисуса относительно исцеления. Здесь мы видим, как ученики пытались изгнать демонов из одного маль­чика, который нуждался как в духовном, так и в физическом исцелении (см.: стих 42). Однако ученики Иисуса не смогли этого сделать. Услышав это, Христос сказал: "О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего" (стих 41). И исцелил мальчика.

Когда Иисус говорил о "роде неверном и развращенном", он имел в виду Своих Собственных последователей! Столь резкие слова Христос адресовал Своим ученикам. Он имел в виду следующее: "Ну же, ребята, следуйте Моему примеру! Смотрите, как это делаю Я, и повторяйте за Мной". Господь глубоко ощущал потребность мальчика в исцелении, поэто­му и был недоволен тем, что ученики не смогли справиться с этим заданием.