8 страница. Писание говорит нам, что Аврам воздвиг затем жертвенник и призвал Бога

Писание говорит нам, что Аврам воздвиг затем жертвенник и призвал Бога. Судя по его последним действиям, мы можем предположить, как он мог молиться: “Господь, я был послушен Тебе! Я доверился Твоему руководству, оставив верою свой комфорт и уют, не зная, что ждёт меня впереди, и Ты обещал, что благословишь моё послушание. Но теперь, после всех пережитых мною здесь трудностей, я вообще не нахожу в этой земле никакого благословения. Моё хождение с Тобой является весьма тяжёлым испытанием!”.

Молились ли вы когда-либо подобной молитвой? Вы знаете, что ваше сердце горит любовью к Господу. Вы ходите в завете с Ним, вы подчинились Его воле и послушны Его руководству, и Он явно вёл вас до самого этого места в вашей жизни. Но теперь, после всего вашего верного послушания, вашей преданной молитвенной жизни, вашего постоянного вопля о святости – Он ввёл вас в кризис, который не имеет абсолютно никакого смысла. Это кажется совсем противоположным тому, что вы знаете о Господе и Его Слове!

Возможно, вы получили эту более высокооплачиваемую работу, о которой молились, и вы благодарили Господа за то, что Он почтил вашу веру. Но в течение короткого промежутка времени ваше столь желанное рабочее место сократили. Неожиданно вы оказались вообще без работы, недоумевая, как же вы будете теперь обеспечивать свои нужды.

Или, может быть, вам только что сказали, что у одного из членов вашей семьи неоперируемый рак. Вы взываете: “Господи, я верно ходил перед Тобой все эти годы, делая всё, что Ты говорил мне. И вот награда за мою веру – моя семья должна подвергнуться такому мучительному испытанию!”.

Или, возможно, вы знаете преданную, благочестивую женщину, которая годами надеялась на то, что Господь приведёт в её жизнь духовного мужчину. Наконец, она встречает человека, которого, как она верила, послал Бог. Он казался такой подходящей парой для неё. Но после длительного, постоянного ухаживания он неожиданно покидает её без всякого объяснения причины.

Не имеет значения, кем вы являетесь, или насколько преданны вы были. Вы можете быть святым Господним слугою – послушным, молитвенным, ходящим в полной мере веры, данной вам. Но Бог всё же может привести вас в величайшее возможное испытание вашей веры.

Именно так и случилось с Аврамом. Он был чистым, любящим Бога, послушным слугой. Однако, Бог привёл его прямо к ужасному переживанию – к страшному голоду! Во дни Аврама для человека не могло быть ничего худшего. Голод приносил страх, разорение, голодную смерть.

Так это и сегодня. Как и остальной мир, верные святые Божии скоро будут испытывать голод другого рода – глобальную депрессию, характеризующуюся лишениями и страданиями. Наша вера будет введена в огонь, и мы будем подвергнуты строгому экзамену. Но, пройдя через это огненное испытание, вера многих выйдет, как чистое золото.

Какова бы ни была мера веры, которую имел Аврам до этого, ей всё же недоставало определённого измерения.

Кризис, возникший по причине голода, потребовал от Аврама, чтобы он совершил гораздо больший прыжок веры, чем тот, который требовался от него, чтобы отправиться в своё странствие. Подобно Израилю на берегу Чермного моря, Аврам увидел перед собой по-человечески неразрешимую ситуацию. Его могло спасти только чудо. На карту была поставлена сама его жизнь, как и жизни его жены, большой семьи и слуг. Там просто не было никакой возможности для них выжить.

Позвольте мне напомнить вам сейчас об обвинении сатаны в отношении Иова: “Кожа за кожу, а за жизнь свою отдаст человек всё, что есть у него; но простри руку Твою, и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя?” (Иов. 2:4-5, в англ. пер. – “и он открыто проклянёт Тебя”). То же самое обвинение выдвигает дьявол по отношению к Божьему народу сегодня. Он говорит: “Да, они доверяют Тебе, Бог, но только до тех пор, пока у них набиты желудки! Только поставь их в трудное положение, и Ты увидишь, насколько они веруют в Тебя. Пошли на них депрессию, и когда они начнут испытывать муки, и жизнь их окажется под угрозой – они будут открыто проклинать Тебя!”.

В этот решительный момент Аврам либо должен был поверить, что Бог сделает невозможное, и перейти в царство веры в чудеса – либо взять дело в свои руки! Выдержал ли он этот тест? Нет, – он смалодушествовал самым жалким образом! Библия говорит: “И сошёл Аврам в Египет, пожить там…” (Быт. 12:10). Он не стал ожидать спокойно, чтобы увидеть, как Господь совершает его избавление. Он не совершил этот прыжок веры, который требовался от него, чтобы довериться Богу в невозможном. Вместо этого он составил свой собственный план для выживания.

Псалмы раскрывают перед нами сердечные намерения Бога в отношении Своего народа в такие кризисные времена: “Вот, око Господне над боящимися Его… что Он душу их спасёт от смерти и во время голода пропитает их” (Пс. 32:18-19). “…во дни голода будут сыты” (Пс. 36:19). У Бога уже был план, чтобы сохранить Аврама и его семью во время голода. Им абсолютно не угрожала никакая опасность. В Божьем плане было предусмотрено питать и охранять их благодаря невероятным чудесам.

Вера начинается с полной отдачи себя Божьей заботе – но наша вера должна быть активной, а не пассивной.

Мы должны иметь полную уверенность в том, что Бог может и хочет совершать невозможное. Иисус сказал: “…Богу же всё возможно” (Матф. 19:26). “Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово” (Лук. 1:37). Короче, вера говорит: “У Бога есть всё что нужно!”.

Путём введения Аврама в безвыходную ситуацию Господь делал из него мужа веры. Он хотел услышать от него: “Отче, Ты привёл меня сюда, и Ты знаешь наилучшее. Поэтому я буду спокойно стоять и верить, что Ты сделаешь невозможное. Я хочу полностью вручить свою жизнь в Твои руки, совершенно уповая на то, что Ты не дашь, чтобы я или моя семья страдали от голода. Я знаю, что мы будем сохранены, потому что Ты обещал, что я буду иметь потомство!”. Но Аврам был подавлен страхом и сомнениями, и вместо этого он сказал: “Господи, выведи меня отсюда!”.

Наша вера не предназначена, чтобы вывести нас из затруднительного положения или чтобы изменять наши мучительные обстоятельства. Скорее, она предназначена для того, чтобы открыть нам Божью верность в самых ужасных ситуациях. Бог всё же иногда изменяет наши бедственные обстоятельства, но гораздо чаще не делает этого – потому что Он хочет изменить нас!

Мы просто не сможем полностью доверяться Божьей силе, пока не испытаем её в разгар своего кризиса. Так было в случае с тремя еврейскими отроками. Только находясь в раскаленной печи, они увидели Христа. А Даниил испытал Божью силу и милость после того, как был брошен в львиный ров. Если бы они внезапно были извлечены из своих обстоятельств, они никогда бы не узнали полную благодать Божьей чудотворной силы, и Господь не был бы возвеличен перед неверующими.

Примеры этого мы видим также в Новом Завете. Даже когда во время шторма волны ударяли в лодку с учениками, Иисус продолжал крепко спать. Скоро вода начала заливать лодку, и это выглядело так, будто лодка тонет. Вот тогда-то охваченные паникой ученики Христа разбудили своего Учителя. Иисус же встал и просто сказал одно слово: “Утихни”, – и шторм внезапно прекратился. Ученики пришли в изумление от такого явления сверхъестественной Божьей силы.

Но они упустили ещё более великое проявление Божьей силы. Более великим чудом было то, что этот Человек был совершенно спокоен и мог спать во время угрожающего жизни кризиса, потому что Он полностью доверялся попечению Своего Отца. Иисус знал, что Его Отец обещал, что Он станет Искупителем мира, и Он знал, что Бог сдержит Своё обещание.

Мы думаем, что свидетельствуем о великих чудесах, когда Бог прекращает наши штормы и кризисы. Но мы можем легко упустить урок веры в такие времена – урок, который учит тому, что Бог остаётся верен нам и тогда, когда мы проходим через трудные времена. Он хочет, чтобы мы, верою поднявшись над своими бедствиями, могли сказать: “Мой Бог может совершить невозможное. Он Избавитель, и Он будет хранить меня. Я могу спать во время моего шторма!”.

Когда Аврам пошёл в Египет, он, по сути, говорил Богу: “Хорошо, Господи, – я ухожу отсюда”. Он просто посчитал, что совершил ошибку, что слушал не тот голос, – и теперь он должен был отнести это на свой счёт, чтобы исправить положение. Вот где Аврам оставил путь веры. Он собрал семейный совет и сказал: “Мы уходим отсюда. Не знаю, где я допустил ошибку, но мы просто не можем здесь оставаться. Мы идём в Египет!”.

Хорошей новостью является то, что наши неудачи часто ведут нас к развитию сильной веры. Тем не менее, когда мы оставляем путь веры и начинаем действовать по плоти, мы сталкиваемся с последствиями. Позвольте мне назвать несколько таких последствий:

1. Когда мы действуем по плоти, поступая по-своему, мы в итоге начинаем прибегать к ухищрениям и манипуляциям.

Если мы обращаемся к нашей плоти, мы скоро обнаруживаем, что пытаемся манипулировать как людьми, так и обстоятельствами, для того, чтобы выжить. Аврам делал это, когда он стряпал план жизни среди враждебных египтян. Он знал, что египетские мужчины неравнодушны к светлокожим женщинам. Поэтому, когда Аврам со своим окружением приблизился к египетской границе, он сказал Саре: “Ты красивая женщина, и египтяне будут обращать внимание на тебя, и могут убить меня, чтобы взять тебя в наложницы. Но ты сохранишь мне жизнь, если скажешь только маленькую невинную ложь. Если ты притворишься, что ты моя сестра, мы все будем в безопасности”. (Сара действительно являлась сестрою Авраму по отцу).

Те, кто ходят по плоти, сосредоточены на себе и всегда заботятся о собственной персоне. Но тот, кто полностью доверяется Богу, веруя в Его всемогущество, знает, что не нуждается в человеческих ресурсах. Ему не нужно манипулировать вещами, находить отговорки или продвигать свой личный план. Скорее, он целиком подчиняется Божьей воле и предоставляет Ему все результаты.

Аврам, однако, не достиг до этого пункта. Конечно, он в конце концов придёт к этому и станет отцом веры, как этого желал Бог. Но вера Аврама должна была вырасти из его неудачи. Посредством этого переживания Господь преподал Своему рабу нечто важное.

2. Вследствие неполного доверия Богу мы, буквально, подвергаем риску жизнь других людей.

Сказав “ложь во спасение”, Аврам подверг опасности жизнь своей жены. Когда он сказал египтянам, что Сара его сестра, они взяли её в гарем фараона. Только благодаря сверхъестественному Божьему покровительству, Сара не была осквернена этим языческим правителем. Хуже того, если бы Сара забеременела от фараона, она произвела бы на свет языческое семя, а не обетованное, которое будет благословением для всего мира!

Бог поразил язвою дом фараона, пока правитель не понял, что это неспроста. Скоро фараон пришёл к выводу: “Всё это случилось из-за этой еврейской женщины. Она является последовательницей Бога Иеговы!”. Фараон вызвал Аврама “на ковёр”, требуя объяснения: “Почему ты не сказал мне, что она твоя жена?”. И он без особых церемоний, как каких-то обыкновенных мошенников, выслал Аврама и Сару из страны.

Аврам навлёк поношение на имя Божье, и теперь его личное свидетельство было разрушено. В результате его обмана, он отвратил египтян от всего, что мог бы он засвидетельствовать о Господе. То же самое происходит сегодня, когда христиане пытаются утвердить свою личную праведность.

Не пытаетесь ли вы манипулировать вещами, чтобы в вашей жизни что-то произошло? Не думаете ли вы, что вы что-то не так слышали от Бога, потому что дела идут не так, как Он обещал? Нет – вы не ослышались, просто вы находитесь в гуще испытаний, которые Бог предназначил для вас, и Он настаивает, чтобы вы прямо сейчас с верой обратились к Нему.

Когда штормовые облака уже собираются над Америкой и другими нациями, а наше будущее выглядит неопределённо, голос Божьего Духа звучит ко всем Его детям: “Праведный будет жить верою!”.

ГЛАВА 10.

СЕКРЕТ СИЛЫ В БЕДСТВЕННЫЕ ВРЕМЕНА

В Книге Левит Моисей описывает ужасное состояние, в которое впадёт Израиль, когда на земле будут совершаться Божьи суды. Согласно Лев. 26:36-37, произойдёт три вещи:

1. Господь пошлёт робость и малодушие в людские сердца.

2. Люди будут так напуганы, что будут в панике бежать от малейшего шороха.

3. Они будут не в силах устоять перед своими врагами.

Именно это наблюдается в настоящее время в Америке. Посмотрите, что творится на Уолл Стрит и в наших финансовых учреждениях, когда просто пройдёт слух о плохих новостях. Этого достаточно, чтобы наша фондовая биржа вошла в неуправляемый штопор! Когда какой-нибудь экономический эксперт или правительственный лидер хотя бы одним словом выскажется негативно об экономике, биржу начинает лихорадить. Маклеры и брокеры ловят каждое слово этих лидеров, надеясь услышать что-то обнадёживающее, могущее спасти рынок от неминуемого бедствия, к которому он приближается.

Я верю, что пророчество Моисея относилось не только к древнему Израилю, но для народа Божьего на протяжении всей истории. И в настоящее время мы видим исполнение его слов во всём мире. В течение недель, осенью 1998 года, газета “Нью-Йорк Таймс” помещала на своих страницах фотографии брокеров и бизнесменов всего земного шара – в Индонезии, Корее, Японии, России – в отчаянии поникших перед биржевыми подмостками. Показано, как они сжимают руками голову, в их глазах – пустота, и их дух опустошён страхом. Их лица выражают панический страх и ужас, когда они встречаются с неизбежностью.

Все эти ужасные вещи, которые мы видим происходящими сейчас в мире, можно выразить словами предупреждения, сказанными Иисусом: “И будут знамения в солнце и луне и звёздах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится (это означает ураганы); люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются” (Лук. 21:25-26).

Подумайте о том, что описывает здесь Иисус. И сравните с этим все последние события, о которых поступали сообщения из всех частей земного шара: более одной трети стран мира поражены широкомасштабной депрессией. Америка испытала несколько тяжелейших ураганов на протяжении истории нашей нации. Сейчас мы становимся очевидцами того, как людей охватывает паника, трепет, страх; случается, что люди даже умирают от сердечного приступа, слыша подобные зловещие новости.

В эти дни разговоры уоллстритовских брокеров могут звучать хладнокровно и равнодушно. Некоторые наблюдатели всё ещё заявляют: “Мы переживём это, как пережили все другие кризисы в нашей истории. Как-нибудь справимся и с этим”. Но Моисей высказал беспощадную правду обо всех этих неправдоподобных разговорах экономических тигров и быков. Он пророчествовал, что они превратятся в лужу грязной воды, когда ударит шторм!

Что говорит Божье Слово о праведниках, когда на землю начинают падать Божьи суды?

Давид очень ясно пророчествует: праведный, послушный, благочестивый человек “…не убоится худой молвы; сердце его твёрдо, уповая на Господа. Утверждено сердце его; он не убоится…” (Пс. 111:7-8). Позвольте мне перефразировать это место применительно к христианам, живущим в эти бедственные времена: “Никто из тех, кто всецело положился на волю Господа, не будет страшиться всех этих грядущих плохих известий!”.

34 глава Исаии даёт нам невероятную картину того, как меч Божьего гнева поражает все народы земли. Пророк говорит нам: “Ибо гнев Господа на все народы… ибо день мщения у Господа” (Исаия 34:2,8). Затем, в следующей главе, Исаия резко прерывает это описание ужасных Божьих судов. Внезапно, посреди изложения этих страшных известий, он даёт слово утешения трепещущему Божьему народу: “Укрепите ослабевшие руки, и утвердите колена дрожащие; скажите робким душею: будьте твёрды, не бойтесь; вот, Бог ваш, придёт отмщение, воздаяние Божие; Он придёт и спасёт вас” (Исаия 35:3-4).

Какое проникновенное, воодушевляющее слово! Бог говорит Своему народу: “Да, Мой карающий меч готов обратить в развалины всякую нечестивую страну. Но он не предназначен для того, чтобы причинять вам зло. В грядущие дни вы будете видеть, как Я поражаю народы и сурово разделываюсь со грехом. Но вам не нужно бояться. Хотя Мои суды будут смирять вашу нацию, они послужат вам во спасение. Когда нечестивцы всё более и более изнемогают от страха, вы будете становиться всё сильнее и сильнее, благодаря общению со Мной. Ваша уверенность во Мне будет постоянно возрастать. Поднимите головы ваши, святые – у вас нет никакой причины для страха!”.

Такова Божья надежда и Его желание для всего Его народа в бедственные времена. Мы слышим это в наставлении Павла: “Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, твёрды” (1Кор. 16:13). Мы также читаем об этом в послании Павла к Ефесянам: “Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его” (Еф. 6:10). Бог хочет, чтобы мы встречали грядущие мрачные дни с духовной силой, которая будет противостоять всякой недоброй вести!

Вы можете быть уверены, что у Господа будет такого рода сонм сильных, уповающих верующих, чтобы прославить Его в эти тяжёлые времена. Мы уже являемся свидетелями твёрдой веры святых, которые должны переносить испытания и скорби в странах, охваченных депрессией. Их живая вера сияет во мраке как сигнальные огни, излучающие святой свет.

Но какова будет наша реакция, когда депрессия поразит нашу страну? Есть верные признаки, что она уже непоправимо приближается. Согласно “Нью-Йорк Таймс”, “Долгосрочный Капитал” – один из крупнейших фондов – нуждается в спасении от краха. Мультимиллионеры, которые думали, что накопили достаточно средств, чтобы пережить любой шторм, внезапно были ввергнуты в банкротство. Их вклады исчезли как пар, за одну ночь. Некоторые вынуждены объявить о своём банкротстве.

Председатель Федерального Резервного Банка США заявил, что если бы они не поддержали этот фонд, была бы парализована вся финансовая система страны. Несколько банкиров – участников “Долгосрочного Капитала”, охваченные паникой, собрались на Уолл-Стрит, спрашивая: “Что случилось? Каким образом это могло произойти?”. Эти блестящие финансовые умы едва не потеряли весь рынок ценных бумаг.

Когда подобные новости начнут приобретать больший масштаб, задрожит вся Америка. Люди почувствуют признаки финансового краха. Но именно в такое время у Господа будет великое свидетельство: в то время, как большинство американцев будут охвачены паникой и тонуть в грядущем экономическом шторме, святой Божий остаток будет стоять, как маяк мира и уверенности. Их мир будет их свидетельством. Им не нужно будет раздавать трактаты, носить свои Библии, или даже свидетельствовать, чтобы доказать, что они христиане. Их лица будут настолько исполнены сверхъестественным Божьим миром, что все окружающие будут знать, что они обладают тем, чего нет у других.

Люди будут спрашивать этих святых: “Как ты можешь улыбаться в такое время? Куда ты инвестировал свои средства, что можешь быть таким счастливым?”. Божьи слуги ответят: “У меня есть банк, о котором вы не знаете!”. Что же это за банк? Это Божье обетование Своим детям: “Даже когда вы находитесь в самой гуще Моих карающих судов, Я спасу вас и сохраню от всякого зла!”.

К сожалению, многие тёплые христиане будут падать духом, беспокоиться и впадать в отчаяние, когда ежедневно будут слышать всё худшие и худшие новости. Сообщения будут настолько зловещими и устрашающими, что эти верующие будут реагировать так же, как и нечестивые. Они будут дрожать и трястись при малейшем шорохе. Их вера будет колебаться, и их будет уносить дух страха, который охватит этот мир. Фактически, некоторые из них будут среди того великого множества людей, которые будут буквально умирать от страха.

Мы будем видеть колебания и трепет также среди многих служителей, которые в своём ежедневном хождении далеко ушли от Иисуса. Грех и компромиссы лишили их всякой духовной силы и авторитета. Они не будут готовы проповедовать своим овцам слово веры, когда это будет необходимо более всего. Вместо этого их общины будут сидеть в ошеломляющей тишине, когда они увидят, как их дрожащие пастыри, стоя за кафедрой, как слепые, ищут слов, которые они могли бы сказать.

Известия о падении нашей страны будут настолько неправдоподобными, настолько устрашающими, что эти негодные пастухи не будут знать, что сказать. Все в их церквях будут со страхом смотреть друг на друга, надеясь, что всё это просто дурной сон. Я заявляю вам, что находиться в такой церкви будет подобно присутствию на похоронах!

Существует святой остаток верующих, которые узнали секрет получения и сохранения силы в эти бедственные времена.

Когда придёт этот ужасный день, Божий праведный остаток будет знать, как сохранять свою силу. Для них не будет иметь значения, падут ли луна и звёзды с неба, или потрясутся горы и упадут в море. Они по-прежнему будут иметь веру в то, что Христос избавит их – и их вера не поколеблется!

В Псалме 30 Давид представляет нам выражение: “тайна Твоего присутствия”. Он пишет: “О, как велика Твоя благость, которую Ты приготовил для боящихся Тебя, которую Ты творишь уповающим на Тебя пред сынами человеческими! Ты укрываешь их в тайне Твоего присутствия от гордости людской, скрываешь их под сению от пререкания языков” (Пс. 30:20-21 – англ. пер.).

Здесь Давид говорит нечто очень глубокое: “Всякая истинная сила приходит от приближения к Господу. Мера нашей силы пропорциональна нашей близости к Нему!”. Проще говоря, чем ближе мы к Иисусу, тем сильнее мы будем. И вся сила, в которой мы когда-либо будем нуждаться, будет приходить только посредством нашей тайной молитвенной жизни. Если мы просто приблизимся ко Христу, Он приблизится к нам, даруя нам ежедневно свежий запас силы. Вот что такое тайна Его присутствия!

В Ветхом Завете присутствие Господа ассоциировалось с ковчегом. Израиль верил, что там, где ковчег, было и Божье присутствие. Поэтому, когда народ переходил с места на место, они брали с собой ковчег. Мы видим пример этой веры в Господне присутствие с ковчегом в 4 главе 1 книги Царств.

В это время Израиль терпел поражение в сражении с филистимлянами. Божий народ уже потерял убитыми около 4000 человек, и теперь их вожди удивлялись: “Почему мы проигрываем эту битву? Почему мы не можем устоять перед врагом?”. В конце концов, кто-то понял: “С нами не присутствует Господь! Нужно скорее доставить сюда ковчег. Нам необходимо Господне присутствие в этой битве!”. “Возьмём себе из Силома ковчег завета Господня, и он пойдёт среди нас, и спасёт нас от руки врагов наших” (1Цар. 4:3).

Когда ковчег показался в виду израильского стана, солдаты “…подняли такой сильный крик, что земля стонала” (1Цар.4:5). Когда филистимляне услышали этот шум, они недоумевали: “Что всё это значит?”. Неожиданно они пришли в страх: “…И узнали, что ковчег Господень прибыл в стан. И устрашились Филистимляне; ибо сказали: Бог тот пришёл к ним в стан. И сказали: горе нам!” (1Цар. 4:6-7).

Этот отрывок даёт нам живую иллюстрацию сражения, которое ведётся сегодня против Божьей церкви, и много открывает нам о стратегии нашего врага сатаны. Дьявол сильно боится Господнего присутствия в нашей жизни. Он трепещет при одной мысли о близости верующего ко Христу. И когда его демонические силы видят вас каждый день на коленях в присутствии вашего Небесного Отца, весь ад восклицает: “Горе нам! С этим верующим пребывает Сам Бог, он находится в Его божественном присутствии. Что мы теперь можем сделать против него?”.

Вот почему сатана будет делать всё, что в его силах, чтобы лишить вас Господнего присутствия в вашей жизни. Вот почему он хочет погрузить вашу душу в противление и грех. Он хочет лишить вас всякой силы! Он попытается уложить вас на колени какой-нибудь Далиды, чтобы отрезать источник вашей силы. Он может искусить вас какой-нибудь второстепенной деятельностью, или даже служением, которое будет поглощать у вас всё ваше время. Он употребит все свои возможности, даже “хорошие”, чтобы удержать вас от проведения времени наедине с Господом. Он знает, что время, проведённое со Христом, делает вас неуязвимыми для страхов и забот этого века!

Когда ковчег был внесён в израильский стан, израильские солдаты во всю мощь своих лёгких кричали: “Господь с нами! Теперь победа за нами. Враг поражён!”. Как, однако, оказалось, Израиль был полностью разбит филистимлянами в кровопролитном сражении. Они бежали, спасая свою жизнь. Хуже всего было то, что филистимляне захватили ковчег. Почему это случилось? Как могло обетование Божьего присутствия обернуться таким страшным поражением?

К прискорбию, Бог уже удалил Своё присутствие из Своего дома в Силоме, и Его Дух также оставил ковчег. Ни одно из этих мест больше не олицетворяло Его присутствия посреди Своего народа. В это время в Израиле ничего не осталось от Его славы, кроме покинутого храма и пустой реликвии удалившегося Божьего присутствия.

Печально, что доктрина живого присутствия Бога среди Его народа не являлась больше живой реальностью в Израиле. Она стала сухой, мёртвой теологией – потому что людские сердца далеко уклонились от Бога. Илий, тогдашний первосвященник, был компромиссным, отступившим пастырем Израиля. А его сыновья пребывали в прелюбодейном, помешанном на наслаждении, служении. Совместное воздействие их на народ было пагубным. Никто больше не заботился о том, чтобы иметь Господне присутствие – они нуждались только в Его силе. Возможно, они думали, что Божье присутствие пребывает с ними, но это было только обольщение. Они совершенно изгнали его своими грехами!

Мне хотелось бы думать, что каждый читающий эту книгу, убеждён, что нас ждут очень трудные времена.

Нужно быть совершенно слепым, чтобы не видеть наказания, которое приходит на Америку и этот мир. Когда я пишу эту главу, национальные средства информации впервые употребляют выражение “глобальная депрессия”. Этот мир наконец признает, что мы приближаемся к широкомасштабному краху. И теперь перед вами, как верующими, стоит важный вопрос: насколько вы близки с Иисусом?

Я верю, что когда всё будет разваливаться на части, самым сильным свидетельством о Христе будут верующие, в чьём сердце царит полный мир и покой. В то время, как остальное общество будет охвачено паникой, теряя мужество и умирая от страха, побеждающий христианин будет становиться всё сильнее, постоянно получая подкрепление от Духа Святого.

Если вы хотите быть способными так стоять, когда разразиться шторм, вы должны ежедневно иметь Господне присутствие в своей жизни. Итак, насколько близок к вам Господь? Становитесь ли вы ближе к Нему с каждым прошедшим днём? Сколько времени вы уделяете, чтобы проводить его в уединении с Ним? Когда вы с Ним, можете ли вы сказать: “Господи, я не тороплюсь. Это время я посвящаю Тебе, и ничто другое не займёт Твоего места в этот час!”?

Вы можете ответить: “Мне думается, я готов к шторму. В конце концов, я являюсь верным свидетелем Господа. Я не стыжусь благовествования Христова и живу чистой, нравственной жизнью. Я даю десятину, читаю свою Библию и регулярно хожу в церковь”. Всё это прекрасно – но вы можете делать всё это и быть далёкими от Господа. Если вы не проводите время наедине с Ним, не имеет значения, какой вы свидетель. Ваши слова не будут иметь силы и не будут достигать цели. Ваше свидетельство будет мёртво, так как вы удалились от источника силы!

Не заблуждайтесь, измеряя своё хождение с Иисусом своими добрыми делами, а не Его присутствием в вашей жизни. Вы не можете лучше угодить Господу или более исполнить Его волю посредством чего-то большего, чем молитвенное уединение с Ним.

Павел не раз переживал трудные, бедственные времена. Он знал, что значит потерять всё – голодать, жаждать, терпеть лишения, быть оставленным, лежать скованным цепями в тёмной, сырой камере, одиноким и оставленным своими близкими друзьями. Но Павел никогда не падал духом. Фактически, с каждым испытанием он становился сильнее. Каким образом? Он знал секрет получения и сохранения истинной силы! Павел жил в такой близости к Иисусу, что мог сказать: “Христос обладает мною, Он заботится обо мне. Он поистине живёт во мне!”.

Апостол свидетельствует: “При первом моём ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им! Господь же предстал мне и укрепил меня… И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства. Ему слава во веки веков” (2Тим. 4:16-18).

Павел знал, что если он будет оставаться вблизи Господа, Христос почтит его тем, что будет стоять с ним рядом. Он сказал: “Куда бы я ни обратился, везде тревоги и беды. Но когда все оставили меня – когда я был один, и всё, что я мог видеть, это были тяжкие времена – Господь пришёл ко мне и излил в меня Свою силу. Он избавил меня от дьявольской западни и дал мне уверенность, что сохранит меня, доколе я не приду на небо!”.

Вы не можете получить такую уверенность и силу нигде, кроме присутствия Самого Господа. Павел постоянно пребывал с Господом, он постоянно находился в общении с Ним, поэтому никакие недобрые вести или испытания не могли поколебать его. Всякий раз, когда он встречался с очередным ужасным испытанием, он прибегал к молитве, обращаясь к Иисусу, чтобы Тот облегчил его сердечное бремя.

Когда Павел употребляет в вышеупомянутом отрывке слово “же”, он подразумевает “несмотря на”, “вопреки”. Он говорит: “Господь стоял со мной и укреплял меня, невзирая на все окружающие меня неблагоприятные обстоятельства”. Павел страстно желал видеть в своих духовных детях эту идею “несмотря на” в их жизни. Он видел, что Господь укрепляет их, чтобы они выстояли даже в ещё более трудные времена.

Павел хвалил этих верующих, говоря: “…вы …выдержали великий подвиг страданий …среди поношений и скорбей, служа зрелищем для других… и расхищение имения вашего приняли с радостью…” (Евр. 10:32-34). Он напоминал им: “Когда другие проклинали Бога и скрежетали зубами, вы становились только сильнее. Святой Дух укреплял вас посредством всего этого!”.