Основные философские направления и принципы их классификации

Мировоззренческие взгляды философов, философских произведений и философских школ принято классифицировать по таким показателям (признакам):

Какова оценка философом соотношения духа и материи? По этому признаку философскую мысль можно поделить на идеализм, материализм и дуализм.

Материализм- учение о первичности материи и вторичности духа.

Идеализм – учение о первичности духа и вторичности материи.

Дуализм – учение об одновременном существовании материи и духа.

По методологии исследования мировоззренческих проблем. А такова методология, как и философия, может быть метафизической или диалектической.

По той роли, которую отводит философия разуму и чувствам в постижении мировоззренческих проблем. В соответствии с этим показателем различают два вида философии: философский рационализм и философский сенсуализм.

По месту и содержанию Идеи Бога в философии. По этому признаку различают такие философские школы: Теизм, Деизм, Пантеизм, Атеизм.

По количеству доминирующих факторов (начал, первопричин) в мире философия разделяется на Монизм, Дуализм и Плюрализм.

Плюрализм – учение сочетаются различные философские позиции.

И, наконец, по национальной специфике и историческом времени функционирования философской мысли.

5 Античная философия: материалистические школы. Милетская школа. Атомисты.

Отличительная черта античной философии - формирование нового способа духовного самовыражения, который имеет стройную логичную форму, характеризуется космоцентризмом - стремлением понять мир как целое, его происхождение и сущность. Человек рассматривается как неотъемлемая часть природы.

Милетская школа в городе Милет, одна из первых школ. Учитель школы Фалес, учеником был Анаксимандр. Анаксимен – ученик Анаксимандра.Задавшись вопросом, откуда все возникает и во что превращается, философы милетской школы искали начало происхождения и изменения всех вещей. Занимались и разносторонней практической деятельностью.

Фалес основой всего сущего считал воду. Все остальное возникает путем «сгущения» и «разрежения» этой первоматерии.

Анаксимандр считал, что Земля свободно парит в пространстве. Первым изобрел географическую карту, отец эволюционной теории – человек произошел от существ в воде. Искал первооснову – беспредельное - Анейрон (это не вода, не воздух – это целое, безграничное в пространстве и во времени).

Анаксимен считал первоосновой воздух, разрежения которого приводят к возникновению огня, а сгущения вызывают ветры – тучи – землю – камни.

Атомисты: Демокрит утверждал, что существует пустота, пространство - великая пустота, в которой лежат неделимые атомы, которые отличаются друг от друга по форме, расположению. Когда атомы сталкиваются следует образование вещи. Атомы движутся в пустоте и не могут самопроизвольно отклонятся от заданной арбиты. Человек тоже не может изменить арбиту своей судьбы. Случайностей в мире нет. Ученик Демокрита – Эпикур утверждал, что и атом и человек могут изменить свою арбиту.

6 Античная философия: идеалистические школы (пифагорейцы, элейская школа)

Отличительная черта античной философии - формирование нового способа духовного самовыражения, который имеет стройную логичную форму, характеризуется космоцентризмом - стремлением понять мир как целое, его происхождение и сущность. Человек рассматривается как неотъемлемая часть природы

Среди первых античных школ были такие, которые отрицали первоматерию и стояли на идеалистических позициях: Пифагор и его ученики, а так же философы Элейской школы: Парменид и Зенон.

Пифагорейская школа. Пифагор - основатель первых математических представлений (все вещи есть числа). В основе мира вещей и людей лежат числа. Все вещи существуют по подражению числам, всё можно предопределить числом.

Гераклит: считал первоматерией огонь, который лежит в основе вечного круговорота в природе. Он считал, что космос существует сам по себе и будет существовать вечно. Мир изменяется, но в нем существуют закономерности. Противоположности переходят друг в друга. Гераклит высказал догадку о движении, как о борьбе противоположностей. «Всё течет, всё изменяется.»

Элеаты -Ксенофан, Парменид, Зенон рассматривали мир как мир ложных мнений, т.е. мир чувств, искажающий действительный мир.. Мир неделим, неподвижен и покоится. Парменид, элеатов учитель. – заявил, что материальный мир – мир неистинный, т.к в нем господствуют субъективные мнения. Истинным является мир строгой логической мысли, которая не допускает противоречий. То, что естесственно в материальном мире не может существовать в мире истинном. Парменид и Зенон: мир который отражается в голове человека, иллюзорен. Движение существует в ложном чувственном восприятии, бытие - неподвижно. Пример: бытие есть/ небытия нет/ пустоты нет/ не в чем двигаться / движения нет. Ксенофан: не бог создал мир, а человек придумал бога.