ЛИЧНОСТЬ. Эмпедокл происходил из знатного рода, проведя свою жизнь в полном достатке, если не сказать роскоши

Эмпедокл происходил из знатного рода, проведя свою жизнь в полном достатке, если не сказать роскоши. Он появлялся в сопровождении свиты слуг: величественный, облаченный в пурпурную мантию с золотой повязкой в волосах, обутый в знаменитые бронзовые сандалии – именно они послужат возникновению легенды о смерти сицилийского философа. Облик его всегда был сурово-мрачным и выражение лица оставалось постоянно одним и тем же. При виде его казалось, будто некое высшее существо явилось среди людей. Так что внешность Эмпедокла вполне отвечала его необыкновенным делам.

Было бы, однако, неверно заключить из сказанного о тщеславии и претенциозности Акрагантца. Принадлежа к знати, он оставался, тем не менее, непреклонным сторонником народовластия и даже отклонил царскую власть, когда она ему была предложена. Богатство его также служило не только ему. Бедных акрагантских девушек-бесприданниц он выдал замуж, выделив каждой приданное из своих средств.

В личности Эмпедокла невозможно остановиться на каком-либо одном качестве, найдя в нем разгадку этой разнообразной и неожиданной натуры. Едва лишь выразило себя одно свойство и ты, следуя ему, начинаешь представлять личность, как тут же является иное, требующее совсем другого понимания. Можно сказать только одно: все черты Эмпедокла выражали себя с необыкновенной силой и яркостью, как будто соперничая друг с другом. Казалось, он хочет вобрать в себя все краски жизни, изведать все человеческие переживания, прикоснуться ко всему, что для человека в этом мире возможно. И даже к тому, что невозможно.

Столь же многообразны и деяния Эмпедокла. Он побеждал в спортивных состязаниях, став олимпийским чемпионом. Им написано немало стихотворений и ряд трагедий, пользовавшихся успехом. Он прославился как врачеватель: известны случаи, когда он возвращал к жизни безнадежно больных и даже тех, кого считали мертвыми. Исцелял он не только отдельных людей, но и целые города. Так, некий город он спас от моровой язвы тем, что подвел к нему воды двух рек, которыми очистил третью, питавшую город. Говорили, что он искусен в магии, приписывая ему совершение чудес. Случай, когда Эмпедокл необычным способом прекратил досаждавший городу бурный ветер, принес ему прозвище "Запретитель ветров". О смерти его также рассказывали разное. По одной из версий, Эмпедокл был взят живым на небо. По другой – он бросился в жерло Этны, чтобы люди сочли его необъяснимое исчезновение чудом. Но вулкан якобы разоблачил обман, выбросив наружу его бронзовую сандалию. По третьей – сицилийский философ в старости уехал в Пелопоннес, где и умер. Смерть его столь же разнолика, как и жизнь.

Эмпедокл торжественной величавостью облика и образа жизни напоминал современникам Пифагора. Многосторонностью дарований он также заставляет вспомнить своего великого предшественника. Однако если все многообразие личности и деяний Пифагора является выражением одного глубинного начала, определявшего его жизнь и судьбу, то Эмпедокл – это живой синтез самых разных начал. Как закатное небо вбирает в себя все краски прошедшего дня, так этот мыслитель, завершающий великую эпоху, соединяет в себе разнообразные человеческие качества и столь же разнообразные оттенки мысли.