Болезни духа

Об.,23. И как явление заразы производит язвы духов­ные и телесные, так и появление сумасшествия корысто­любия приносит вред духу и телу.

Об., 144. Скажем и тому, кто опасается всех обновле­ний — разложение у тебя. Этот процесс начинается го­раздо раньше, нежели физические болезни. Как можно наблюдать начало намечающегося распада? Только в не­подвижности допущений. Как можно установить, когда распад становится опасным для общественности? Когда вялое сознание считает общину вредной чепухой. Нуж­но проходить мимо таких живых трупов... Нужно понять, что хотя бы малейшее прикосновение к этим организмам вредно. Здесь не может быть вопроса родства. Почтенна старость тела при ясном сознании, ибо в сущности тог­да никакой старости нет. Но преждевременное гниение окружает нестерпимым зловонием.

Когда Будда называл человека — зловонный, он, преж­де всего, имел в виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддается.

АИ,607. И если бы, вместо суда и прокурорства, люди применили психическую энергию, неизлечимая болезнь преступлений сделалась бы явлением обычных исследо­ваний. Нашим врачам нужно уследить и за этой степенью одержимости. Худо сочетание психической энергии с на­шим обычным толкованием.

МО-2,86. Множество преступников обратится к труду под внушением. Совершенно как пьянство и другие поро­ки, так же и болезни преступности могут быть излечены волевым приказом. Также не нужно забыть, что многиепреступления совершаются под влиянием одержания. Значит, таких людей нужно лечить, но не карать. Конеч­но, при таком лечении имеет решающее значение усилен-ный систематический труд; для одержателей каждый трудненавистен.

МО-2,173. Только расширение сознания может усты­дить отрицателя, но обычно такое закостенелое состояние оканчивается тяжким заболеванием. Следует врачу при многих болезнях предварительно лечению внимательнопобеседовать с больным, чтобы выявить его образ мыш­ления. Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушитель­ный процесс.

МО-2,139. Очень опасна болезнь кощунства. Но не най­ти оправдания в том, что это болезнь. И болезнь эта очень позорна. Когда сердце живет, оно всячески будет проти-­виться заразе кощунства. Можно припомнить героиче­ские противостояния даже со стороны детей, когда серд­це их было чисто.

МО-2,445. Среди психических заболеваний самые ужас­ные, почти неизлечимые — предательство и кощунство. Однажды предатель — всегда предатель. Только сильней­ший огненный удар может очистить такой зараженный мозг. Если такое преступное состояние происходит от одержания, то такая причина одинаково не утешительна.

МО-3,285. Мир покрыт язвами человеческих пороков и порождений. Неисчислимы человеческие болезни духа, которые заражают планету. Одна из больших язв есть не-­правдивость.

Аум,513. В силу нагнетения космического и психиче­ская энергия человечества усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая бо-­лезни физические и психические.

Давно установлено, что преступность есть болезнь пси­хическая. Также и садизм, и жестокость, и свирепость ос­таются следствиями той же психической эпидемии.

Нельзя избавить человечество от таких бичей, если не обратить внимания на состояние психической энергии.

Бр.,394. Безобразие во всех видах есть опасная болезнь.

Бр.,503. Бешенство — так называется ужасное состоя­ние, в которое впадают самостью объятые, ради корысти прикоснувшиеся к высшим Учениям. Невозможно на­звать их состояние иначе, нежели бешенством. Пусть вра­чи исследуют их слюну, чтобы убедиться в патологическом состоянии их организма. Кто-то спросит, не кусают­ся ли они. Он будет прав, ибо их прикосновение ядовито. Можно назвать много примеров такого безумия.

Бр.,513. Просторечие предполагает болезнь души. Мно­го таких болезней!

Из.,44. Земные врачи должны были бы установить осо­бые виды болезни от страха.

Нз.,189. Еще говорил Мыслитель ученикам: «...Нуж­но понять преступность как самую ужасную заразу. Люди могут говорить о бедствиях от болезней, но не хотят при­знать, что от преступности происходит губительное раз­рушение и души, и тела. Не теряйте времени, чтобы пре­дупредить друзей об опасности предательства».

Нз.,886. Любите жизнь во всей ее бесконечности, во всей беспредельности. Худшая болезнь есть усталость жизнью, при ней просыпаются спящие враги человека. Он погибает от многих болезней, и такая самогибель по­добна самоубийству.