Общепризнанные характеристики и черты общества

Общество как система, может функционировать только при выполнении следующих требований:

· она должна обладать способностью к адаптации, приспособлению к изменившимся условиям и возросшим материальным потребностям людей, уметь рационально организовывать и распределять внутренние ресурсы;

· она должна быть целеориентированной, способной к постановке основных целей и задач и к поддержанию процесса их достижения;

· она должна сохранять устойчивость на основе общих норм и ценностей, усваиваемых индивидами, и снимающих напряжение в системе;

· она должна обладать способностью к интеграции, к включению в систему новых поколений. Очевидным является то, что общество может нормально функционировать при последовательном выполнении каждой подсистемой (экономика, политика, культура) функционального предназначения. Умаление или возвышение любой из них чревато негативными последствиями. Выделение функциональных подсистем позволяет выявить уровни организации социальной жизни, их особенности, лучше понять механизм функционирования общества. Даже элементарное знакомство с историей формирует представление об изменчивости, динамике в развитии общества. В ХIХ веке под влиянием дарвинизма прочные позиции в социальной науке занял эволюционизм, система взглядов, признающая объективный характер социального развития. О. Конт определяющим фактором эволюции считал прогресс знания. Г.Спенсер видел сущность эволюции в усложнении общества, в усилении его внутренней дифференциации, сопровождающейся ростом интеграционных процессов, восстанавливающих единство социального организма на каждом новом этапе развития. У Э. Дюркгейма содержание эволюции сводилось к переходу от механической солидарности, основанной на неразвитости и сходстве индивидов и их общественных функций, к солидарности органической, возникающей на основе разделения труда и социальной дифференциации. Представители м арксизма определяющим фактором социального развития считали производительные силы, рост которых ведет к смене способа производства, провоцирующего соответствующие изменения всего общества и обеспечивающего смену общественно-экономических формаций. Значение эволюционизма заключается, прежде всего, в признании объективности развития. Ход истории неотвратим, и общество изменяется во времени. Однако процесс развития настолько сложен, что эволюционизм, не мог ответить на целый ряд вопросов, которые ставила социологическая наука. Прежде всего, в рамки традиционного эволюционизма, исходящего из принципа поступательного, восходящего развития общества, не укладывались попятные движения, кризисы и распады обществ, исчезновение целых цивилизаций. Для объяснения этих явлений исследователи обратились к теориям циклического развития (О. Шпенглер, А. Тойнби). Эволюция общества представлялась теперь не как прямолинейное движение к более совершенному состоянию, а как своеобразный замкнутый цикл подъема, расцвета и упадка, повторяющийся по мере его завершения. Менее пессимистичные, но также отрицающие прямолинейность, утверждали маятниковые концепции развития. В соответствии с ними, выведенное из равновесия под воздействием каких-либо факторов, общество начинает совершать колебательные движения от одной крайней точки к другой, застывая где-то посередине и восстанавливая стабильность.

Т. Парсонс к проблеме социального изменения подходит с позиций системного анализа. Он исходит из того, что общество как система обладает устойчивостью, способностью к самовоспроизводству, которая проявляется в постоянстве и стабильности ее основных структурных элементов. Системный подход Т. Парсонса давал возможность увидеть, какие явления и процессы, происходящие в обществе, ведут к его структурной перестройке, а какие, несмотря на кажущийся размах, остаются малозначимыми, второстепенными. Одним из значимых подходов к анализу общества является детерминизм. Ярче всего он выражен в марксизме, согласно которому общество, как целостная система состоит из ряда подсистем: экономической, социальной, политической и идеологической. Во взаимоотношениях между этими системами главенствующую роль играют причинно-следственные связи. На основе детерминистского подхода в социологии получило распространение следующее определение общества:

общество – это исторически сложившаяся, относительно устойчивая система связей, взаимодействий и отношений между людьми, основывающаяся на определённом способе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ, поддерживаемая силой политических, моральных, духовных u социальных институтов, обычаев, традиций, норм. Детерминистский подход дополняется в социологии функционалистским.

Функционализм интерпретирует общество как целостную систему согласованно действующих людей, стабильное существование и воспроизводство которой обеспечивается необходимым набором функций. Многообразие подходов к определению и системе общества является доказательством его сложности и постоянной динамики.

Обобщая рассмотренный материал, следует отметить, что общество – это социальный организм, порожденный людьми, стремившимися к удовлетворению своих потребностей, искавшими кратчайшие пути достижения своих целей и создавшими в ходе этих поисков сложную систему межличностного и группового взаимодействия, регулируемую нормами, правилами, социальными институтами.