Население провинции: колонисты и коренные жители. Романизация

Первыми иностранцами, заселившими Дакию, были многочисленные войска. Затем идут служащие административного и экономического аппарата, подготовившие почву для переселения на новые завоеванные земли большого количества людей.

Римский историк Евтропий утверждает, что "Траян, после того как покорил Дакию, привел сюда со всего римского мира множество людей для обработки земли и заселения городов". Некоторые историки, ссылаясь на это утверждение, отстаивали свои теории о якобы полном уничтожении местного населения и заселения провинции колонистами. Но подобные теории опровергаются в результате археологических раскопок, доказывающих непрерывное проживание наряду с римлянами и дакийцев. Вначале коренное население враждебно относилось к завоевателям. Находясь под суровым надзором армии, дакийцы не были расположены эксплуатировать неисчерпаемые богатства своего края в пользу римлян. Учитывая сопротивление дакийцев, стратегическое положение провинции и необходимость в извлечении доходов от освоенных земель, римляне предпринимают официальную колонизацию края. Первые колонисты основали колонию Улпиа Траяна Сармизегетуза - поселение городского типа. Следующие колонисты уже обосновывались в сельской местности, получив участок земли. В этническом плане колонисты были разными по происхождению, но все они были носителями латинского языка и римской культуры. Наряду с армией и колонистами, важным фактором в процессе романизации были ветераны. Увольняясь после 20-25 лет военной службы, как легионеры, так и остальные военные пользовались привилегиями, а последние получали и гражданство. Большинство из них не возвращались на родину, а селились в Дакии, становясь в основном землевладельцами.

Коренное население первоначально относилось к низшему сословию - производителям материальных ценностей. Именно потому в письменных источниках о них очень редко упоминается. Но археологические раскопки доказывают, что дакийцы все же проживали в Дакии в период римской оккупации. Будучи вовлеченными в сферу римской цивилизации путем этнокультурного симбиоза, они вместе с латинцами положили начало романизированному населению. Романизированное население являлось носителем римской материальной и духовной культуры. Всех объединил латинский язык. В настоящее время известны 2628 латинских надписей из 246 областей Дакии. Они являются неоспоримым свидетельством романизации Дакии. Процесс романизации протекал по-разному, в зависимости от обстановки. Он происходил быстрее и сильнее в городских поселениях. Городской образ жизни сыграл важную роль в романизации коренного населения. Иногда же процесс этот длился в течение жизни двух-трех поколений. Так, погребальная надпись, сделанная детьми по случаю смерти отца, сообщает, что деда звали Комозус, отца Дайзус - оба имени дакийские, у детей же, установивших на могиле камень, имена Юистус и Валенс. Медленнее процесс романизации протекал в сельской местности. Эффективная романизация дакийцев в сравнительно короткий срок объясняется рядом навязанных им факторов. Следует отметить, что романизации было подвергнуто население, имевшее тесные контакты с римлянами в течение более чем 100 лет до оккупации. Римский денарий имел хождение в старой Дакии еще в годы правления Буребисты. Необходимо также отметить, что процесс романизации не завершился в 271 г., то есть когда была оставлена провинция Дакия. Он продолжался еще долгое время.