Правовая система Индии

Подавляющее большинство индусов проживают в Республике Индия.

Индия является одной из крупнейших стран мира. Ее население, мало того, что очень велико, но еще и многонационально, поэтому существуют различия во внешнем облике, языке, обычаях. Религия занимает в жизни индийцев одно из важнейших мест, поэтому законодательство Индии идет в соответствии с канонами религиозного права.

Правовая система Индии обладает исключительным своеобразием, представляя смесь и сосуществование различных правовых культур, что отражает постоянную смену властителей на протяжении многовековой истории страны и многоконфессиональный характер современного индийского общества.

Мусульманское господство, которое установилось в Индии в XVI в., затормозило развитие индусского права. Обычное индусское право применялось тогда лишь панчаятами каст, но не могло развиваться и укреплять свое влияние посредством деятельности судебных и административных органов государства. Это право оставалось, таким образом, в сфере религии, приличий и нравов.

В период британского колониального господства индусское право претерпело существенные изменения. Прежде всего ограничилась сфера его применения. В области права собственности и обязательств традиционные нормы очень скоро заменили нормы общего права, в то время как споры, касающиеся наследования, брака, касты и других традиционных институтов, по-прежнему решались в соответствии с нормами индусского права.

Модификация индусского права осуществлялась под влиянием социально-экономических перемен, внесенных в традиционный хозяйственный уклад развитием капиталистических отношений в колонии, посредством таких источников права, как закон и судебный прецедент.

Индийское право в отличие от индусского права - это национальное право, совокупность норм, действующих на территории всего государства. Нормы индийского права обязательны для проживающих в Индии граждан, независимо от их национальности и религии.

Индийское право сложилось в период, когда страна находилась под управлением Англии. В его формировании и развитии большая роль принадлежит законодательным актам, созданным для Индии англичанами, использовавшими ценности своего общего права. В колониальный период были проведены работы по систематизации законодательства, созданы крупные законы и кодексы, во многих отношениях значительно опередившие право, действовавшее в самой Англии. Создание права на светской основе было само по себе весьма прогрессивным и абсолютно необходимым решением в стране, где действовало одновременно индусское и мусульманское право.

Получение независимости дало новый импульс в процессе развития индийского права. Решительный шаг в реформировании правовой системы страны был сделан с принятием Конституции 1950 г. закрепившей светский характер государства. Конституция Индии осуждает эксплуатацию, угнетение, содействует проведению в стране прогрессивных социальных преобразований, индустриализации, аграрных реформ, преодолению пережитков прошлого.

В целом к настоящему времени проделана большая работа по кодификации индусского права. Судьи руководствуются в первую очередь законами и прецедентами. В ст. 141 Конституции Индии устанавливается, что суды должны следовать прецедентам, созданным Верховными судом.

Закон и судебный прецедент являются главными источниками права современной Индии. Законодательство и решения судов должны соответствовать Конституции. Контроль за конституционностью законов осуществляет Верховный суд.

Ныне сфера действия старых правовых обычаев резко сократилась. Однако и сейчас индусское право используется при регулировании таких вопросов, как правовое положение детей, опекунство, усыновление, брак, раздел и наследование имущества.

Система национального права Индии в значительной мере формировалась и развивалась под большим воздействием английского права, и в настоящее время, она входит в правовую семью общего права.

В Индии, в отличие от ряда других федеративных государств, существует единая, строго централизованная судебная система, призванная служить укреплению единства страны и единообразному применению законодательства на всей ее территории. Низшей ступенью судебной иерархии являются суды панчаятов, рассматривающие менее значительные гражданские и уголовные дела. Далее, по мере принятия к своему рассмотрению более сложных категорий дел, идут суды мунсифов, «судьи-индусы», дополнительные и окружные судьи.

Высшей судебной инстанцией штата является Высший суд штата, выступающий как в качестве суда первой инстанции, так и в качестве апелляционного суда. Свой высший суд могут иметь и союзные территории.

Высшим органом единой централизованной судебной системы Индии (что не характерно для федеративной системы) является Верховный суд, который состоит из обычно старшего по возрасту главного судьи и 17 членов. Члены Верховного суда назначаются президентом из числа виднейших юристов страны по консультации с главным судьей и министрами Кабинета. По достижении 65-летнего возраста они обязаны уходить в отставку, а также могут быть досрочно уволены за недостойное поведение или смещены приказом президента по причине профессиональной непригодности.

Наиболее важна роль Верховного суда Индии и высших судов штатов в качестве органов конституционного контроля.

Контрольные вопросы по теме:

1. Дайте общую характеристику индусского права? Религиозная сущность индусского права. Влияние английского общего права на индусское право. Индусское право и иные части действующего права Индии.

2. Какова роль государственного принуждения в индусском праве?

3. Охарактеризуйте источники индусского права?

4. Охарактеризуйте правовую систему Индии?

Библиографический список:

Основная литература:

1. Альбедиль М.Ф. Индуизм. Главная религия Индии / М.Ф. Альбедиль – СПб: Изд-во Питер. 2005.

2. Константин Жоль. Индуизм в истории Индии. / К. Жоль – М.: Изд-во АСТ, Восток-Запад. 2006.

3. Конституция Индии 1950 г. // Конституционное право зарубежных стран / Под ред. Баглая М.В., Лейбо Ю.И., Энтина Л.М. – М.: Норма, 2004.

4. Копцева Н.П. История, религия, мифология, философия древней и средневековой Индии / Н.П. Копцева – Красноярск. 2003.

5. Крашенинникова Н. А. Индусское право: история и современность / Н. А. Крашенинникова. – М., 1982.

6. Правовая культура современной Индии. Инновационные и традиционные черты – М.: Изд-во НОРМА. 2009

Дополнительная литература:

1. Барак А. Судейское усмотрение / А. Барак. – М., 1999.

2. Беленький М. С. Иудаизм / М. С. Иудаизм. – М., 1974.

3. Богдановская И.Ю. Прецедентное право. / И.Ю. Богдановская - М., 1993.

4. Давид Р. Основные правовые системы современности. / Р. Давид. - М., 1988.

5. Дурга Дас Басу. Основа конституционного права Индии. /Д. Дурга - М., 1986.

6. Жидков О.А. История государства и права Древнего Востока. / О.А. Жидков - М., 1965.

7. Куценков А.А. Эволюция индийской касты. / А.А. Куценков - М., 1983.

8. Мозолин Б.П. Личность, право, экономика современной Индии. / Б.П. Мозолин - М., 1979.

9. Саидов А.Х. Сравнительное правоведение и юридическая география мира. / А.Х. Саидов - М., 1993.

10. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения., Ю.А. Тихомиров. - М., 1996.

11. Цвайгерт К., Кётц X. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права. / К. Цвайгерт, Х. Кётц. - М., 1998. Т. 1.

Тема 11. Правовые системы стран Дальнего Востока

1. Общая характеристика дальневосточного права.

2. Древнекитайское право – основа дальневосточного права.

3. Дальневосточная концепция права.

4. Правовая система КНР.