Культура и ценность

56. Решение философской проблемы можно сравнить с подарком в волшебной сказке: он кажется таким прекрасным в заколдованном замке, а при дневном свете оказывается обычным куском железа (или чем-то в этом роде).

74. Философию упрекают в том, что она, по сути, не движется вперед, что те же самые философские проблемы, которые занимали еще греков, продолжают занимать и нас. Но те, кто это заявляют, не понимают, почему именно так и должно быть. Причина кроется в том, что наш язык остается тем же самым и вновь и вновь склоняет нас к постановке тех же самых вопросов. Коль скоро сохраняется глагол «быть», казалось бы функционирующий подобно глаголам «есть» и «пить», коль скоро имеются прилагательные «тождественный», «истинный», «ложный», «возможный», до тех пор, покуда мы говорим о потоке времени и протяженности пространства и т.д. и т.п., – люди всегда будут сталкиваться с одними и теми же загадочными трудностями и всматриваться во что-то, что, по-видимому, не может быть устранено никакими разъяснениями.

Более того, это удовлетворяет потребность в трансцендентном, ибо люди, полагая, будто видят «границы человеческого рассудка», считают само собой разумеющимся, что они способны заглянуть и за них.

83. Работа в философии – как во многом и в архитектуре – это в значительной мере работа над самим собой. Над собственной точкой зрения. Над способом видения предметов. (И над тем, что человеку от них требуется.)

84. Философ легко попадает в положение неумелого руководителя, который, вместо того чтобы заниматься собственным делом и лишь присматривать за тем, правильно ли выполняют свое дело его подчиненные, отнимает у них их работу. И потому каждый день он перегружен чужой работой, подчиненные же, взирая на это, подвергают его критике.

128. Полагаю, что мое отношение к философии суммарно можно выразить так: философию, по сути, можно лишь творить.

176. В философских гонках выигрывает тот, кто может бежать медленнее всех. Или же тот, кто последним приходит к цели.

225. Язык философов уже как бы деформирован слишком узкой обувью.

245. Согласие в мысли. Вот желанная цель того, кто философствует.

454. Философам должно бы так приветствовать друг друга: «Не торопись!»

Дополнительные вопросы:

1) Попробуйте осуществить анализ портретов философов в контексте эпохи.

2)

* – вопрос для самостоятельной работы.