Социальный импринтинг – это то же самое применительно к социальным качествам и программам жизнедеятельности человека

Б.Ф. Сергеев пишет, в частности: «Запечатление – обязательное условие индивидуального развития всех высших существ. И человек не является исключением. Для того, чтобы ребенок научился различать человеческие лица, он должен в чувствительный период иметь возможность общаться с людьми, видеть их. Такой же период существует и для овладения речью. Если ребенок в течение первых шести лет был лишен возможности слышать голоса людей, наблюдать за речевым общением (а такие случаи известны), позже овладеть речью он не сможет.

Таким образом, запечатление является механизмом экстренной достройки врожденных программ поведения (предрасположенность человеческого мозга к овладению речью тоже генетически запрограммирована), создания пусковых механизмов, которые будут в дальнейшем включать, приводить в действие эти программы, и, наконец, «заучивания» перечня раздражителей, при столкновении с которыми эти программы будут запускаться». (Сергеев Б.Ф. Стать гением. – Л.: Лениздат, 1991, с. 74.)

В данном случае остается всего лишь одна ступень для перехода от человека как биологического существа к субъекту социальной жизнедеятельности, перехода от импринтинга как биологического термина к социальному импринтингу как термину человекознания и обществознания.