Тема: Культурология как наука и учебная дисциплина. К основным задачам культурологии не относится

К основным задачам культурологии не относится …

			исследование социальной структуры различных человеческих коллективов
			изучение генезиса культуры в целом, а также отдельных явлений и процессов в культуре
			наиболее глубокое, полное и целостное объяснение культуры, ее сущности, содержания, признаков и функций
			разработка категориального аппарата, методов и средств изучения культуры

Решение:
Основными задачами культурологии являются: наиболее глубокое, полное и целостное объяснение культуры, ее сущности, содержания, признаков и функций; изучение генезиса (происхождения и развития) культуры в целом, а также отдельных явлений и процессов в культуре; определение места и роли человека в культурных процессах; разработка категориального аппарата, методов и средств изучения культуры; взаимодействие с другим науками, изучающими культуру, исследование развития отдельных культур.

Садохин А. П. Культурология. Теория культуры: учеб. пособие для вузов / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – 2-изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – С. 12-13.

ЗАДАНИЕ N 2 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культурология в системе наук о человеке, обществе и природе

Пересечение культурологии и философии культуры обусловлено тем, что …

			культурная жизнь является частью общей исторической картины
			культура и история развиваются по общим законам
			культурные и исторические процессы определяются экономическими факторами
			культура является предметом изучения истории

ЗАДАНИЕ N 3 отправить сообщение разработчикам
Тема: Структура культурологии

Второй уровень исследования культурной семантики связан с изучением …

			системы межличностного информационного обмена
			системы хранения и передачи информации
			структуры семантического поля культуры
			семантических признаков артефактов

Решение:
Второй уровень исследования культурной семантики связан с изучением семантических систем, среди которых:
- система межличностного информационного обмена, обеспечивающая взаимодействие между людьми в обществе. Это происходит на основе использования вербальных (словесных) и невербальных средств общения;
- система массовой информации, которая обеспечивает одновременную передачу социально значимой информации большому числу людей;
- система социальной идентификации, представляющая совокупность социальных имен и названий, символов, эмблем, а также символических действий (обрядов, ритуалов), с помощью которых обозначаются люди, вещи, территории и т.д.;
- система хранения и передачи информации в виде материальных памятников, текстов и других форм.

Садохин А. П. Культурология. Теория культуры: учеб. пособие для вузов / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – 2-изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – С. 17.

ЗАДАНИЕ N 4 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культура как объект исследования в культурологии

Составными элементами культуры являются …

			ценности, нормы, средства деятельности, модели поведения
			музыкальное, изобразительное и театральное искусство
			природа, общество, цивилизация
			музеи, галереи, выставки, театры

ЗАДАНИЕ N 5 отправить сообщение разработчикам
Тема: Ранние этапы становления культурологического знания

По мнению И. Канта, культура позволяет человеку …

			ограничивать свои желания
			исполнять свои желания
			создать выход для сексуальной энергии в форме сублимации
			стать выше толпы

Решение:
Свобода, по И. Канту, не в том, что человек слепо потакает своим желаниям, а в том, что он способен их ограничивать, придавая своим потребностям культурную форму. Культура противостоит натуре, то есть природе как умение подчинить себе эту самую натуру.

Мареева, Е. В. Культурология. Теория и история культуры: учеб. пособие / Е. В. Мареева. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Экзамен, 2008. – С. 19.

ЗАДАНИЕ N 6 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культурологическая мысль XIX в.

В основе культуры, по мнению Ф. Ницше, лежат …

			язык
			символ
			труд
			власть

ЗАДАНИЕ N 7 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культурологические концепции конца XIX - начала XX вв.

По мнению О. Шпенглера, …

			ни одна культура не может занимать преимущественного положения
			существует множество культур, имеющих собственную форму и собственную идею
			история культуры – процесс ее поступательного развития
			европейская культура превосходит культуры остальных народов

Решение:
По мнению О. Шпенглера, ни одна из культур не может занимать преимущественного положения. Они подобны живым организмам, растениям, которые вырастают на определенной почве. Так же, как растения, культуры обособлены друг от друга и никак не связаны между собой. Они вырастают из лона породившей их земли, расцветают и погибают. Для Шпенглера нет и не может быть всемирной истории как единого поступательного процесса. Вместо этого он говорит о спектакле множества мощных культур, расцветающих на определенном ландшафте, имеющих собственную форму, собственную идею, а также собственную смерть.

Садохин А. П. Культурология. Теория культуры: учеб. пособие для вузов / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – 2-изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – С. 65.

ЗАДАНИЕ N 8 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культурологические концепции XX - начала XXI вв.

Кросскультурные методы исследования социокультурной истории человечества использовали представители …

			французской школы «Анналов»
			психоанализа
			«философии жизни»
			структурной лингвистики

ЗАДАНИЕ N 9 отправить сообщение разработчикам
Тема: Ценности и нормы культуры

Знания в культуре складываются из …

			набора значений и смыслов повседневной жизни
			врожденных идей и мистических озарений
			социальных и биологических инстинктов
			сообщений средств массовой информации

ЗАДАНИЕ N 10 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культура как система знаков. Языки культуры

Под символом понимается …

			ориентир, позволяющий человеку определиться в ситуации
			математический знак, необходимый для исчисления
			артефакт культуры, охраняемый государством
			образ мира, запечатленный на глобусе

ЗАДАНИЕ N 11 отправить сообщение разработчикам
Тема: Динамика культуры

Процесс культурной изменчивости включает _______ изменчивость.

			социальную
			историческую
			морфологическую
			генетическую

ЗАДАНИЕ N 12 отправить сообщение разработчикам
Тема: Природа, общество, человек, культура как формы бытия

Одной из функций социальных институтов культуры является …

			регулирование общественного поведения
			идеологический контроль
			политическое регулирование

Решение:
Одной из важнейших общественных функций социальных институтов культуры является регулирование деятельности членов общества в рамках предписываемых последним социальных отношений. Каждый институт обладает системой правил и норм, закрепляющих и стандартизрующих культурное взаимодействие, делающих его и предсказуемым, и коммуникативно возможным; соответствующий социокультурный контроль обеспечивает порядок и рамки, в которых протекает культурная деятельность каждого отдельного индивида.

Культурология: учеб. / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М.: Высшее образование; 2005. – С. 186.

ЗАДАНИЕ N 13 отправить сообщение разработчикам
Тема: Основания типологии культуры

Примером региональной культуры не является культура …

			восточных славян
			Востока
			Запада
			Севера

ЗАДАНИЕ N 14 отправить сообщение разработчикам
Тема: Восточный и западный типы культуры

Для человека восточной культуры характерны …

			представление о том, что человек не имеет права вмешиваться в существующий в природе порядок
			стремление к созерцанию природных объектов
			стремление раскрыть тайны природы и подчинить ее себе
			представление о том, что природа должна служить человеку

ЗАДАНИЕ N 15 отправить сообщение разработчикам
Тема: Исторические типы культуры

Гуманистическая культура Возрождения имела _______ характер.

			элитарный
			массовый
			народный
			маргинальный

ЗАДАНИЕ N 16 отправить сообщение разработчикам
Тема: Место и роль России в мировой культуре

Прочные позиции в русской культуре занимала …

			имперская идеология
			мифологическая картина мира
			культурная самоидентичность
			ксенофобия

ЗАДАНИЕ N 17 отправить сообщение разработчикам
Тема: Традиционная культура первобытности

Установите соответствие между формами религиозных верований и их определениями:
1) магия;
2) тотемизм;
3) анимизм.

			вера в возможность достигнуть поставленной цели сверхъестественным путем
			вера в родство группы людей и каких-либо животных или растений
			вера в существование духов и душ
			вера в возможность общения особых служителей культа с миром духов

Решение:
Магия (от греч. mageia – волшебство) – воздействие на мир при помощи колдовских обрядов и заклинаний.
Тотемизм (от сев.-индейского – ototem – его род) основан на идее родства группы людей (рода) и каких-либо животных или растений.
Анимизм (от лат. anima – дух, душа) – вера в существование души и духов-душ, существующих и действующих независимо от тела человека.

Культурология: История мировой культуры: учеб. пособие / под ред. А. Н. Марковой. – М.: Волтерс Клувер, 2009. – С. 17–18.

ЗАДАНИЕ N 18 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культура Востока

Один из древнейших памятников обычного права – законы …

			Хаммурапи
			12 таблиц
			Ашшурбанипала
			Солона

Решение:
Свод законов царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.) – один из древнейших памятников обычного права. В законах было определено, как следует отдавать в наем землю, как пользоваться отводимой из каналов водой, как нанимать рабочих, покупать рабов, перевозить вещи по рекам. За нарушение условий и обязательств применялись санкции.

Никитич, Л. А. Культурология. Теория. Философия. История культуры / Л. А. Никитич. – М.: Юнити, 2008. – С. 126.

ЗАДАНИЕ N 19 отправить сообщение разработчикам
Тема: Основные этапы развития западноевропейской культуры

Установите соответствие между произведениями и драматургом.
1) «Орестея», «Прометей прикованный»;
2) «Медея», «Федра»;
3) «Царь Эдип», «Антигона».

			Эсхил
			Еврипид
			Софокл
			Аристофан

ЗАДАНИЕ N 20 отправить сообщение разработчикам
Тема: Культура России

Первый театр появился в России при …

			Алексее Михайловиче
			Петре I
			Иване Грозном
			Елизавете Петровне

Решение:
Пастор Грегори из Немецкой слободы поставил при дворе царя Алексея Михайловича пьесу “Эсфирь”, или “Артаксерксово действо” на тему библейской истории. Позднее было поставлено еще несколько переводных пьес – уже не только нравоучительных, но и комедийных. Так впервые появился настоящий театр со сценой, декорациями, бутафорией, зрительным залом и даже с фойе.

Быстрова А. Н. Мир культуры (Основы культурологии): учеб. пособие / А. Н. Быстрова. – М.: Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: ООО «Издательство ЮКЭА», 2002. – С. 524.

ЗАДАНИЕ N 21 отправить сообщение разработчикам
Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 1
«Все было в них еще в смешении; религия, политика, культура, общественно-экономическая организация еще не выделилась в особые категории деятельности, и напрасно приписывают этим первобытным цивилизациям…специально религиозный характер. Конечно, в эти первобытные времена, когда анализ играл еще весьма слабую роль в умственной деятельности человека, находившегося под подавляющим влиянием великого целого, мистико-религиозное направление проникало весь строй тогдашнего общества; но это значит только, что религиозная область, как и все прочие, еще не выделилась, не обособилась».

Развитие только религиозной стороны характерно для _____________ культурно-исторического типа.

			еврейского
			греческого
			египетского
			славянского

Решение:
Религия выделилась как нечто обособленное и вместе с тем высшее только в цивилизации еврейской и была всепроникающим ее началом. Только религиозная деятельность еврейского народа осталась заветом его потомству.

ЗАДАНИЕ N 22 отправить сообщение разработчикам
Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 2
«Все было в них еще в смешении; религия, политика, культура, общественно-экономическая организация еще не выделилась в особые категории деятельности, и напрасно приписывают этим первобытным цивилизациям…специально религиозный характер. Конечно, в эти первобытные времена, когда анализ играл еще весьма слабую роль в умственной деятельности человека, находившегося под подавляющим влиянием великого целого, мистико-религиозное направление проникало весь строй тогдашнего общества; но это значит только, что религиозная область, как и все прочие, еще не выделилась, не обособилась».

Первичными можно считать _______ культуры.

			вавилонскую
			иранскую
			римскую
			германо-романскую

Решение:
Первичными, или аутохтнонными можно назвать культуры египетскую, китайскую, вавилонскую и индийскую, которые сами себя построили, сосредоточив на разных точках земного шара слабые лучи допервобытной государственной деятельности человека.

ЗАДАНИЕ N 23 отправить сообщение разработчикам
Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 3
«Все было в них еще в смешении; религия, политика, культура, общественно-экономическая организация еще не выделилась в особые категории деятельности, и напрасно приписывают этим первобытным цивилизациям…специально религиозный характер. Конечно, в эти первобытные времена, когда анализ играл еще весьма слабую роль в умственной деятельности человека, находившегося под подавляющим влиянием великого целого, мистико-религиозное направление проникало весь строй тогдашнего общества; но это значит только, что религиозная область, как и все прочие, еще не выделилась, не обособилась».

Концепция «культурно-исторических типов» была разработана …
(Укажите фамилию.)

данилевский

ЗАДАНИЕ N 24 отправить сообщение разработчикам
Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 1
«При всем том перед западом мы имеем выгоды неисчислимые, на нашей первоначальной истории не лежит пятно завоевания, кровь и вражда не служили основанием государству русскому, и деды не завещали внукам преданий ненависти и мщения. Церковь, ограничив круг своего действия, никогда не утрачивала чистоты своей жизни внутренней и не проповедовала детям своим уроков неправосудия и насилия. Простота дотатарского устройства областного не чужда была истины человеческой, и закон справедливости и любви взаимной служил основанием этого быта почти патриархального».

Древние формы русской жизни, по мнению автора представленного текста, базировались на неиспорченной индивидуальности нашего племени и святости …

			семейных уз
			государственной власти
			фигуры монарха
			закона

Решение:
По мнению А. С. Хомякова, древние формы русской жизни были основаны на святости уз семейных и на неиспорченной индивидуальности русского племени.

ЗАДАНИЕ N 25 отправить сообщение разработчикам
Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 2
«При всем том перед западом мы имеем выгоды неисчислимые, на нашей первоначальной истории не лежит пятно завоевания, кровь и вражда не служили основанием государству русскому, и деды не завещали внукам преданий ненависти и мщения. Церковь, ограничив круг своего действия, никогда не утрачивала чистоты своей жизни внутренней и не проповедовала детям своим уроков неправосудия и насилия. Простота дотатарского устройства областного не чужда была истины человеческой, и закон справедливости и любви взаимной служил основанием этого быта почти патриархального».

Автор текста, как следует из представленного отрывка, идеализирует ________ допетровской Руси.

			политическое устройство
			религиозную жизнь
			экономическое развитие
			военную организацию

ЗАДАНИЕ N 26 отправить сообщение разработчикам
Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 3
«При всем том перед западом мы имеем выгоды неисчислимые, на нашей первоначальной истории не лежит пятно завоевания, кровь и вражда не служили основанием государству русскому, и деды не завещали внукам преданий ненависти и мщения. Церковь, ограничив круг своего действия, никогда не утрачивала чистоты своей жизни внутренней и не проповедовала детям своим уроков неправосудия и насилия. Простота дотатарского устройства областного не чужда была истины человеческой, и закон справедливости и любви взаимной служил основанием этого быта почти патриархального».

Данное высказывание принадлежит такому течению русской общественно-политической мысли, как …

славянофилы |

Решение:
Идеализация допетровской Руси свойственна представителям славянофильского течения русской общественно-политической мысли.