Целибат как сознательный выбор

В культуре, ориентированной на сексуальное удовлетворение и наслаждение, целибат, или безбрачие, может восприниматься с удивлением или даже вызывать подозрение. Иногда целибат является следствием определенных жизненных обстоя­тельств, например тюремного заключения или смерти партнера. Кроме того, в некото­рых случаях безбрачие представляет собой естественное выражение асексуальности, которая характерна для людей, испытывающих слабый интерес к сексу. И наконец, целибат может быть сознательным выбором индивида.

Люди, для которых характерна эротофобия, могут придерживаться целибата в связи с тем, что сексуальность является для них источником чувства вины и страха.

Иногда по отношению к лицам, придерживающимся це­либата, используется термин асексуальность, однако было бы ошибкой полагать, что подобные инди­виды абсолютно лишены интереса к сексу и не способ­ны испытывать сексуальное возбуждение. Согласно данным NHSLS (Национального обзора здоровья н со-

ЦЕЛИБАТ

Безбрачие, отказ от сексуальной активности с партнером.

АСЕКСУАЛЬНОСТЬ

Состояние, которое характеризу­ется пониженным интересом к сексу.

циальной жизни), 4% мужчин и 14% женщин редко думают о сексе или вообще не интересуются сексуаль­ными темами. Из общего числа респондентов 14% муж­чин и 10% женщин сообщили, что за последний год у них не было ни одного сексуаль­ного партнера (Laumann, Gagnon et al., 1994). По результатам опроса учащихся аме­риканских колледжей, 20% молодых людей и девушек — девственники (Elliot & Brantley, 1997).

Некоторые священнослужители, в частности монахи, дают обет безбрачия, со­блюдая церковные каноны. Иные люди отдают предпочтение целибату, следуя сво­им нравственным принципам. В западных странах растет число приверженцев целиба­та, значительную часть из которых составляют люди молодого и среднего возраста. Довольно часто выбор целибата является реакцией на неудачный или деструктивный

опыт предшествующих сексуальных отношений. Нередко, отдавая предпочтение це­либату, люди пытаются таким образом противостоять давлению, которое оказывает на общество сексуальная революция. С точки зрения некоторых индивидов, интен­сивные сексуальные контакты являются источником напряжения в межличностных отношениях. В последние годы многие люди испытывают беспокойство в связи с быс­трым распространением ВИЧ, и в этой обстановке целибат может показаться менее рискованным, более здоровым и в целом приемлемым образом жизни (Sprecher & Regan, 1996).

Целибат не всегда является симптомом тех или иных проблем или выражением чувства собственной неадекватности. Например, отношения между супругами со временем могут лишиться сексуального аспекта, однако это обстоятельство от­нюдь не всегда воспринимается супругами как проблема. Нередко партнеров впол­не удовлетворяют взаимная привязанность и глубокое уважение, а секс не являет­ся необходимым элементом отношений. Нельзя забывать и о том, что сексуаль­ность не исчерпывается действиями, которые совершаются при помощи половых органов. Объятия, поцелуи, другие выражения нежности и заботы, а также иные формы физической близости, не имеющие непосредственного отношения к сексу­альной активности, могут доставлять некоторым парам глубокое удовлетворение.