Научная революция - смена системных характеристик науки, стратегии научно-исследовательской деятельности и способов ее осуществления

Кун в книге «Структура научных революций»рассматривал традиции как фактор развития науки. Он выделял этапы нормальной науки, когда ученые работают в рамках определенной парадигмы и он доказывает, ч ученые вовсе не ставят себе цели в создании новых теорий и не любят когда их создают другие. Ученые систематизируют уже известные факты, дают им детальное объяснение, открывают новые факты, основываясь на существующих теориях, совершенствуют опыт решения задач. Случайно, побочным образом, они наталкиваются на факты и явления, которые не объяснимы в рамках парадигмы, поэтому возникает необходимость ее изменить. Слабость позиции Куна проявляется в том, что парадигма задает определенный угол зрения, а находящееся за его пределами просто не воспринимается. Кун не сумел объяснить соотношение традиций и инноваций.

В динамике научного знания особую роль играют этапы развития, связанные с перестройкой исследовательских стратегий, задаваемых основаниями науки.

Эти этапы получили название научных революций. Основания науки обеспечивают рост знания до тех пор, пока общие черты системной организации изучаемых объектов учтены в картине мира, а методы освоения этих объектов соответствуют сложившимся идеалам и нормам исследования.

Но по мере развития науки она может столкнуться с принципиально новыми типами объектов, требующими иного видения реальности по сравнению с тем, которое предполагает сложившаяся картина мира. Новые объекты могут потребовать и изменения схемы метода познавательной деятельности, представленной системой идеалов и норм исследования. В этой ситуации рост научного знания предполагает перестройку оснований науки. Последняя может осуществляться в двух разновидностях: а) как рев-ция, связанная с трансф-цией специальной картины мира без существенных изменений идеалов и норм исследования; б) как революция, в период которой вместе с картиной мира радикально меняются идеалы и нормы науки.

Примерами научных революций являются: переход от геоцентрической системы мира к гелиоцентрической системе Коперника; от физики Аристотеля к физике Галилея и Ньютона; от теории флогистона в химии к теории Лавуазье; от классической физики к квантовой теории.

Полани. Научная традиция. включает в себя явное и неявное знание. По способу существования - вербализованная (находит отражение в языке)- невербализованная (не находит отражение в языке) По сфере применения

- общие научные традиции

- специальные научные традиции

По способу существования

- вербализованная (находит отражение в языке)

- невербализованная (не находит отражение в языке)

неявное знание передается на уровне образцов от учителя к ученику одного поколения ученых к другому

Первая научная революция 17 в. Связана с именами: Галилея, Кеплера, Ньютона.

* Галилей (1564—1642): изучал проблему движения, открыл принцип инерции, закон свободного падения тел. * Кеплер (1571—1630): установил 3 закона движения планет вокруг Солнца (не объясняя причины движения планет), разработал теорию солнечных и лунных затмений, способы их предсказания, уточнил расстояние между Землей и Солнцем. * Ньютон (1643—1727): сформулировал понятия и законы классической механики, математически сформулировал закон всемирного тяготения, теоретически обосновал законы Кеплера о движении планет вокруг Солнца, создал небесную механику (Закон всемирного тяготения был незыблем до кон 19 в

Механическая картина мира дала естественно научное понимание многих явлений природы, освободив их от мифологических и религиозных схоластических толкований. Ее недостаток — исключение эволюции, пространство и время не связаны. Синонимом понятия науки стало понятие механики. Однако накапливались факты, не согласовывающиеся с механистической картиной мира и к середине 19 в. она утратила статус общенаучной.