Биосоциальная природа человека

Понятие «человек» в философской антропологии употребляется в трех основных смыслах:

1. В собирательном смысле – человеческий род в целом.

2. Как обозначения отдельного представителя рода, носителя общечеловеческих черт – индивид.

3. Как обозначение данного конкретного человека, обладающего не только общими, но и особенными чертами – индивидуальность и личность.

Индивидуальность – совокупность качеств, сочетание которых определяет своеобразие, неповторимость данного индивида отличает его от других.

Личность – целостная система социально-значимых качеств индивида, характеризующих его как субъекта деятельности и общения.

Соотношение этих понятий: это две группы качеств, которые частично совпадают. Личность выступает как основа ряда индивидуальных особенностей.

Структура личности: существует два уровня, сознательное и бессознательное, через которые проходит деление личности на три основные сферы:

1. когнитивная – имеющиеся у человека знания и познавательные навыки.

2. эмоционально-волевая – сила воли или безволие; общий уровень эмоциональной реактивности, преобладающие эмоции, т.е. характер.

3. ценностно-ориентационная – это нормы, правила жизни, которые человек для себя принимает, моральные принципы, идеалы.

Как формируется индивидуальность и личность?

Индивидуальностью человек обладает уже от рождения, личностью он становится постепенно, в результате социального развития.

Факторы формирования личности – это макросреда, микросреда, наследственность, самосознание.

В формировании личности типичны два переломных момента: 1. Кризис автономности (~ в 3 года) – человек сознает свою отделенность от внешнего мира, грань между Я и НЕ-Я. 2. Кризис эмансипации – человек осознает не только физическую, но и психологическую свою автономность, его жизнь начинает определяться его собственными решениями (12-14 и 18-20 лет).

Признаки сформированной личности:

1. Восприятие окружающих людей в единстве личных и социальных качеств.

2. Восприятие событий в категориях собственных действий и способность к объективной оценке их результатов.

3. Свобода по отношению к своей биографии.

4. Установившаяся система ценностных ориентаций. Ее уровни:

1. Уровень целей и мотивов деятельности. Конкретные поступки соотносятся с его общими жизненными задачами.

2. Направленность личности, обращение ее к одной из двух групп основных ценностных ориентаций: а) социально-престижные цели деятельности и предметные ценности (власть, слава, престиж, место в государственной иерархии, деньги, бытовой комфорт, правовая защищенность своего достояния), б) ценности, направленные на себя и личную независимость, на взаимоотношения с ближайшим окружением (свобода высказываний и поступков, развитие умственных и физических способностей, здоровье, дружба, любовь…)

Выбор жизненной ориентации – процесс, процесс, состоящий из частных решений и занимающий определенный период в человеческой жизни. Два ряда ценностных предпочтений дают два сценария развития жизни.

в) уровень определения смысла жизни. существует три основных традиции ее решения:

1. Жизнь не имеет общего смысла, просто она дана, и человек проживает ее, как получится.

2. Смысл жизни – в служении чему-то высшему по отношению к человеку.

3. Смысл жизни – в ней самой, в наиболее полном и правильном ее проживании.

22. Понятие личности. Личность и общество

Личность – человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически – конкретных видов деятельности и общественных отношений.

Основа личности – биологические особенности.

Определяющие факторы – социальные.

Личность – это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально – культурных и морально – волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

Объективная сторона личности: создание социо – культурных ценностей.

Субъективная сторона личности: усвоение социо – культурных ценностей.

Становление личности происходит в процессе социализации. Социализация – процесс вхождения индивида в общество, усвоения социо – культурных ценностей, норм. Понятие личности связано с многообразием исполняемых личностью социальных ролей.

Структура личности в теории З. Фрейда.

ФРЕЙД Зигмунд (1856 – 1939) – австрийский психолог, родоначальник психоанализа.

«Я и ОНО», «По ту сторону удовольствия»

Две базовые гипотезы:

1каждое психическое явление имеет под собой определенную при-чину;

2бессознательные процессы играют более значительную роль в по-ведении человека, чем сознательные

Психика = сознание + бессознательное. Бессознательное руководствуется принципом наслаждения, кото-рое человек получает посредством реализации двух фундаментальных влечений:

Эротическое – Либидо, направленное на сохранение и объедине-ние.

Агрессивное Танатос, разрушительное.

Личность как единство трех частей

ЭГО (Я) – личная определенность осознание себя, ищет возмож-ность удовлетворения желаний ОНО с учетом внешних факторов и ог-раничений.

ОНО (Бессознательной) – резервуар инстинктов и импульсов, на-ходящийся вне воли сознания, как источник человеческих желаний, сексуальных и агрессивных. Существует вне разума, проявляется толь-ко в поведении

СУПЕР – ЭГО (Сверх – Я) – моральные аспекты сознания и пове-дения человека, этические принципы, которые определяют для него приемлемость или неприемлемость конкретного поведения.

Общественные функции личности и вытекающие из них права и обязанности по отношению к другим участникам социального взаимодействия определяют её социальный статус. Социальные статусы бывают предписанными (пол, возраст, национальность) и достигнутыми (студент, доцент, профессор).

Социальная роль- это набор функций, определенный шаблон поведения, которое ожидается от человека, занимающего определенный статус в обществе. Освоение социальных ролей – часть процесса социализации личности, непременное условие “врастания” человека в общество себе подобных. Усваивая социальные роли, человек усваивает социальные стандарты поведения, учится оценивать себя со стороны и осуществлять самоконтроль.

Человек, живущий в обществе, взаимодействуя с другими индивидами, занимает определенную жизненную позицию. Жизненная позиция — отношение человека к окружающему миру, выражающееся в его мыслях и поступках. Выделяются две основные жизненные позиции:

• пассивная (конформистская), направленная на подчинение окружающему миру, следованию обстоятельствам.

• активная, направленная на преобразование окружающего мира, контроль над ситуацией;

Для нормального вхождения человека в общество, для его адаптации, гармоничного существования самого общества необходимо воспитание личности. Воспитание — это приобщение индивида к социальным нормам, духовной культуре, подготовка его к труду и будущей жизни.